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襄州献卢尚书
唐代
:
姚鹄
立事成功尽远图,一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略,
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
即随凤诏归何处,只是操持造化炉。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
立事
成功
尽
远图
,
一方
独
与
万方
殊
。
藩臣
皆
竞
师兵
略
,
相国
今
多
揖
庙谟
。
礼乐
政
行
凋弊
俗
,
歌谣
声
彻
帝王
都
。
即
随
凤诏
归
何
处
,
只是
操持
造化炉
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
姚鹄
姚鹄,字居云。蜀中(四川中部)人。诗人。姚鹄(hú)早年时期隐居蜀中,经常出入当时好士公卿之席幕。于会昌三年(843)经宰相李德裕的推荐,进士及第。咸通十一年(870),姚鹄累官至江南东道台州刺史。姚鹄工诗善文,元代人辛文房谓姚鹄“吏材文价,俱不甚超。”《唐才子传》,然而故震亨却称赞其诗为“清泼而不可多得”《唐音癸签》。姚鹄留诗词共三十七首。
姚鹄的诗词>>
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野寺寓居即事二首
唐代
:
姚鹄
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唐代
:
姚鹄
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姚鹄
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