聚散不可常，飘飘任舒卷。山人去莫留，影逐孤帆远。

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡 党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

落落寒云晓不流，是谁能寄语、竹窗幽。远怀如画一天秋，钟徐歇、独自倚层楼。

点点鬓霜稠，十年山水梦、未全收。相期人在别峰头，闲鸥意、烟雨又扁舟。

百尺排空玉笋青，山人端不负山灵。谁分望帝陵前锦，自是当年役五丁。