先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师

明代：杨循吉

维此鼓声何所起，击之则有本寂然。
此声既以击乃生，当其不击声何在？用手执捶以击鼓，三
者和合始有声。
如是究竟声所缘，非手非捶非鼓义。
智人在在勤修习，于一击顿证菩提。
观彼鼓声成立相，本自不生那有灭。
我愿仁者亦如是，不以声观一切声。
昼安夜安随在安，长享耳根清净乐。

词典释义

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维此鼓声何所起，击之则有本寂然。

此声既以击乃生，当其不击声何在？

用手执捶以击鼓，三

者和合始有声。

如是究竟声所缘，非手非捶非鼓义。

智人在在勤修习，于一击顿证菩提。

观彼鼓声成立相，本自不生那有灭。

我愿仁者亦如是，不以声观一切声。

昼安夜安随在安，长享耳根清净乐。

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杨循吉

（1458—1546）明苏州府吴县人，字君谦。成化二十年进士。授礼部主事。好读书，每得意则手舞足蹈，不能自禁，人称“颠主事”。以多病，致仕居支硎山下，课读经史。性狷介，胸襟狭隘，好持人短长。武宗南巡至南京，召赋《打虎曲》称旨，令改武人装，随从左右，常使为乐府、小令，以俳优待之。循吉以为耻而辞归。晚年落寞，更坚癖自好。有《松筹堂集》及杂著多种。杨循吉的诗词>>

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宋代：徐铉

别离情绪两难任，消遣唯应有醉吟。冉冉光阴玄鬓改，勤勤书札旧情深。

凉宵梦寐清淮月，永日徘徊玉树阴。野鹤乘轩无所用，角巾何日返中林。

身事

宋代：胡仲弓

身事未如意，眉头不暇攒。
青衫笑官冷，白屋带儒酸，
痴性生业澹，中年贫最安。
不为温饱计，尽可耐饥寒。

寄陈恭尹

清代：屈大均

故国干戈后，怜君思寂寥。梁园谁授简，吴市独吹箫。

细雨开秋日，疏钟上晚潮。美人未迟暮，玉佩好相招。

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