送牛自牧住武夷仙掌庵 其二

明代蓝仁

牧子疏狂早学仙,武夷更欲住千年。已从春雨修茅屋,便拟秋风买钓船。

仙酒肯分山客醉,神丹未许世人传。汪颠寂寞金公隐,尚想风流在眼前。

词典释义

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牧子疏狂学仙千年
春雨茅屋便秋风钓船
肯分山客神丹世人
寂寞金公风流眼前

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

蓝仁

蓝仁(1315-?)字静之,自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人,崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。蓝仁不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里。蓝仁的诗词>>
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送牛自牧住武夷仙掌庵 其一

明代蓝仁

牧子风流老更狂,武夷六曲筑茅堂。肯从龙虎来今雨,懒向罗浮问故乡。

山月夜寒丹伏火,洞天秋阔剑浮光。衰年总仗刀圭力,他日须传肘后方。

次韵和钱少卿早春对景有怀诸学

宋代杨亿

草树欣欣暖律回,谢家池沼冻纹开。
晴天独向高台望,春色先從上苑来。
且待郢人歌白雪,莫听羌笛怨残梅。
乞逢休沐便须去引满何曾诉玉杯。

次韵和阁长李舍人喜薛梁二舍人

宋代杨亿

西垣清切本无伦,虚薄将何缀侍臣。
承露盘高云际晓,栖鸡树绿省中春。
言成纶綍终非称,室蔼芝兰幸得亲。
從此烟霄连步武,宸游长奉屬车尘。