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题张德清悦斋
宋代
:
曾丰
君不见胸中义利交战初,胜负未分子夏臞。
又不见胸中义利交战余,胜负已决子夏腴。
臞腴之变何须臾,一忻一戚相乘除。
初枉德清来致敬,盛年已有臞之证。
况年不似旧时盛,为若面上腴生莹。
纷华淡泊交相竞,利攻莫入义还胜。
小斋容膝只数椽,焚香坐对古圣贤。
关钥勘到羲皇前,肉融形释心悠然。
非金非石非管弦,抵掌顿足喜欲颠。
杨墨申韩初立说,其心亦为道而设。
差以毫厘缪燕越,更于真似细区别。
万一悦非吾所悦,恐乾孟子韩公舌。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
君
不见
胸中
义
利交
战
初
,
胜负
未
分子
夏
臞
。
又
不见
胸中
义
利交
战
余
,
胜负
已
决
子
夏
腴
。
臞
腴
之
变
何
须臾
,
一
忻
一戚
相乘
除
。
初
枉
德
清
来
致敬
,
盛年
已
有
臞
之
证
。
况
年
不
似
旧时
盛
,
为
若
面上
腴
生
莹
。
纷华
淡泊
交相
竞
,
利
攻
莫
入
义
还
胜
。
小斋
容膝
只数
椽
,
焚香
坐
对
古
圣贤
。
关钥
勘
到
羲皇
前
,
肉
融
形
释
心
悠然
。
非
金
非
石
非
管弦
,
抵掌
顿足
喜
欲
颠
。
杨墨
申韩
初
立说
,
其
心
亦
为道
而
设
。
差
以
毫厘
缪
燕越
,
更
于
真似
细
区别
。
万一
悦
非
吾
所
悦
,
恐
乾
孟子
韩
公
舌
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
曾丰
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
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曾丰
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