偈二十四首 其八

宋代释守卓

欲明生死须穷道,一叶落时天下秋。不涉去来常变化,归根得旨但随流。

词典释义

  (释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
生死穷道一叶天下
去来变化归根得旨随流

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。释守卓的诗词>>
猜您喜欢

真身

宋代释正觉

一叶落时天下秋,不风流处却风流。
木人退步金绳断,直下无机牵铁牛。

偈六十三首

宋代释道宁

形名未兆,早涉戈予。
是非锋起,彻底风流。
左旋右转,海印全收。
枯木堂前,徒话会无。
明山上,任优游,
君不见,一叶落时天下秋。

与诺侍者

宋代释正觉

梦回茶碗手亲扶,雅意沩山转道枢。
自唤主人酬一诺,谁违尊者应三呼。
死生到日还能否,辜负当年是有无。
妙得古人行履处,了无些事作工夫。