与陶握山岑金纪何不偕诸子重游濂泉怀旧

清代：成鹫

乱馀何幸得閒身，来往林泉自主宾。冷局已无争道客，高山还有听琴人。

风生静树秋初入，月近枯禅夜独亲。十载旧游零落尽，暮年相见莫辞频。

词典释义

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乱馀何幸得閒身，来往林泉自主宾。

冷局已无争道客，高山还有听琴人。

风生静树秋初入，月近枯禅夜独亲。

十载旧游零落尽，暮年相见莫辞频。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>

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何妨蟋蟀床头急，况是芭蕉雨脚收。别乘端容共萧散，从今相与傲浮丘。

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清代：屈大均

不知江口水声分，舟入千岩只为君。春尽林香犹作瘴，雨馀山气未成云。

白鱼捕处禽多翠，甘草衔时鹿有群。咫尺松杉烟霭隔，一峰长啸万峰闻。

与陶握山订住山之约

清代：成鹫

相逢头发各丝丝，久别青山老可悲。在世了无投足地，入林应是息肩时。

身依云水心何住，早种坑田晚共炊。从此便归归便得，未须南面肃蓍龟。

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与陶握山岑金纪何不偕诸子重游濂泉怀旧

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