临江仙·太一混元真法

金朝：王哲

太一混元真法?，清心精锐行持。先擒自己那虫尸。香涸通上界，威力暗施为。救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧。鬼惊神骇惧勾追。行功惟显著，指日彩云随。

临江仙

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

太一混元真法?，清心精锐行持。

先擒自己那虫尸。

香涸通上界，威力暗施为。

救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧。

鬼惊神骇惧勾追。

行功惟显著，指日彩云随。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

王哲

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。王哲的诗词>>

猜您喜欢

海上初还至南岳寄方广首座

宋代：释德洪

天风吹笑落人间，白发新从死地还。往事暗惊如昨梦，此生重复见名山。

倦禅想见堆危坐，知法应抛放纵闲。初嚼芳鲜动诗思，一篇先寄倩君删。

长生

明代：王守仁

长生徒有慕，苦乏大药资。名山遍探历，悠悠鬓生丝。

微躯一系念，去道日远而。中岁忽有觉，九还乃在兹。

非炉亦非鼎，何坎复何离。本无终始究，宁有死生期？

彼哉游方士，诡辞反增疑。纷然诸老翁，自传困多歧。

乾坤由我在，安用他求为？千圣皆过影，良知乃吾师。