七言四韵十六首其四

宋代：张伯端

此法真中妙更真，都缘我独异于人。自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。

金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。神功运火非终夕，现出深潭日一轮。

词典释义

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此法真中妙更真，都缘我独异于人。

自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。

金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。

神功运火非终夕，现出深潭日一轮。

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张伯端

张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。张伯端的诗词>>

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火记六百篇

宋代：张伯端

火记六百篇，十月如转毂。
朝昏各一卦，屯蒙相趁逐。
子时发阳火，二百一十六。
午时起阴爻，十八八个足。
铅消汞自乾，熏蒸丹已熟。
阴尽变纯阳，体貌如琼玉。

性地颂

宋代：张伯端

佛性非同异，千灯共一光。
增之宁解溢，减著且无伤。
取舍皆为过，焚漂总不妨。
见闻知觉法，无一可猜量。

七言四韵十六首

宋代：张伯端

不识玄中颠倒颠，争知火里好栽莲。
牵将白虎归家养，产个明珠似月圆。
谩守药炉看火候，但看神息任天然。
群阴剥尽丹成熟，跳出凡笼寿万年。

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七言四韵十六首 其四

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七言四韵十六首其四