偈颂一百二十三首

宋代释普度

见身无实是佛见,了心如幻是佛子。
了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
坐底坐,产底立。
触目遇缘,更非他物。

词典释义

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无实佛子
了得身心本性斯人何殊
触目遇缘

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

释普度

释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺,终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》,《补续高僧传》卷一一有传。释普度的诗词>>
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偈颂一百三十六首

宋代释惟一

六年雪岭几番雪,不是今番彻骨寒。
半夜三更禁不得,无端北斗面南看。
瞿昙瞿昙,开得眼来天大蓝,
不知红日已三竿。

鹿野歌代作

明代符锡

我昔城南游,鹿野欣在目。秀水潆以洄,晴峦缭而复。

谁突京其中,石表双黄鹄。陈翁美生丘,陈子顺亲欲。

载酒时一游,亲交四徵逐。笑歌不知还,日暮或秉烛。

此翁真达翁,此子亦不俗。昔闻大观人,自作挽歌曲。

登山摇大铃,和者竞相属。生死等昼夜,往过而来续。

柰此尘劫愚,电火计延促。忧患每有馀,欢娱苦不足。

今古一抔土,彭殇同缚束。何如饮美酒,冥然天地独。

泛□观野鹿,聊与陈翁谷。

白鹿书院留别野亭

唐代杨廉

鄱湖浪楫为谁停,鹿洞先生饱六经。夜卧喜联泉上榻,午吟便坐石边亭。

升沈琐细同春梦,议论源流是过庭。水石清幽莫相负,好将陶冶答山灵。