1. 快要：～要。～至。～来。即～。
2. 带领，扶助：～雏。扶～。～军。
3. 拿，持：～心比心。
4. 把：～门关好。
5. 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。
6. 用言语刺激：你别～他的火儿了。
7. 保养：～养。～息。
8. 兽类生子：～驹。～小猪。
9. 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。
10. 又，且：～信～疑。
11. 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。
12. 刚，刚刚：～～。～才。
13. 姓。

1. 军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：～领。
2. 统率，指挥：～百万之众。

有　[ yǒu ]

1. 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。

1. 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
2. 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
3. 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」

1. 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」

1. 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」

1. 姓。如漢代有有祿。

有　[ yòu ]

1. 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。

1. 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」

作　[ zuò ]

1. 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
2. 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
3. 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
4. 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
5. 為、當。如：「認賊作父」。
6. 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
7. 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
8. 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
9. 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」

1. 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
2. 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。

作　[ zuó ]

1. 參見「作摩」、「作料」等條。

作　[ zuō ]

1. 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
2. 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」

1. 招惹、自找。如：「自作自受」。

于　[ yú ]

1. 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
2. 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」

1. 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
2. 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
3. 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
4. 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
5. 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
6. 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」

1. 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」

1. 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
2. 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。

1. 姓。如明代有于謙。

于　[ xū ]

1. 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。

上　[ shàng ]

1. 物體的表面、高處或邊側。如：「門上」、「山上」、「樓上」。《論語·子罕》：「子在川上，曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」
2. 皇帝。《史記·卷八·高祖本紀》：「上問左右，左右爭欲擊之。」
3. 尊長或在上位的人。《禮記·王制》：「樂事勸功，尊君親上，然後興學。」《孝經·士章》：「忠順不失，以事其上。」
4. 首座。《禮記·曲禮上》：「席南鄉北鄉，以西方為上。」
5. 表示範圍或某方面。如：「路上」、「世上」、「文學上」、「感情上」、「公堂上」。

1. 升、由下而上。《易經·需卦·象曰》：「雲上於天，需君子以飲食宴樂。」唐·王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「欲窮千里目，更上一層樓。」
2. 去、到。如：「上街」、「上天津」。
3. 進呈。如：「上表」、「上書」、「上奏」。
4. 添加。如：「這鋪子總不上新貨。」
5. 教讀。如：「今日老師上了那課？」
6. 安裝。如：「上燈」、「上刺刀」。《鏡花緣·第三七回》：「鏤窗上鎖，不能開放。」
7. 旋緊。如：「上錶」、「上發條」。
8. 登載。如：「上報」、「上帳」。
9. 塗抹。如：「上漆」、「上顏色」。
10. 表示動作的發生或結果。如：「考上大學」、「關上大門」。
11. 表示動作的開始或繼續。如：「愛上」、「迷上武俠小說」。
12. 表動作的方向。如：「爬上去」、「跳上來」。

1. 最好的、優等的。如：「上計」、「上策」。
2. 地位高。如：「上級」、「上流社會」。
3. 在前面的。如：「上篇」、「上卷」。《商君書·開塞》：「上不及虞夏之時，而下不修湯武。」
4. 接近、將近。如：「成千上萬」。《儒林外史·第七回》：「王員外共借了上千兩的銀子與荀家。」

1. 表時間或次序在前。如：「上一位」、「上個月」。

上　[ shǎng ]

1. 參見「上聲 」條。

者　[ zhě ]

1. 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」

1. 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」

1. 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
2. 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
3. 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」

得　[ dé ]

1. 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
2. 演算产生结果。如：「三三得九。」
3. 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
4. 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
5. 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
6. 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
7. 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」

1. 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」

1. 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」

得　[ de ]

1. 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。

得　[ děi ]

1. 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」

得　[ dǎi ]

1. 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」

吾　[ wú ]

1. 我。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」《楚辭·屈原·離騷》：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」
2. 我的。《孟子·公孫丑上》：「我善養吾浩然之氣。」唐·杜甫〈詠懷古蹟〉詩五首之二：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。」

1. 姓。如漢代有吾扈。

吾　[ yú ]

1. 參見「吾吾 」條。

1. 用话来表达意思：～话。～明。演～。解～。
2. 介绍：～合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。～媒。
3. 言论，主张：学～。著书立～。
4. 责备：数～。
5. 文体的一种，如韩愈的《师说》。

而　[ ér ]

1. 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
2. 二一四部首之一。

1. 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
2. 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」

1. 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
2. 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」

1. 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
2. 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」

1. 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
2. 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」

1. 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
2. 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
3. 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
4. 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
5. 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
6. 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
7. 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」

1. 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
2. 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
3. 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」

存　[ cún ]

1. 省视、问候。《史记·卷七七·魏公子传》：「臣迺市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。」《明史·卷一·太祖本纪》：「罢诸军需，存恤贫无告者，民大悦。」
2. 存在、生存。如：「共存」、「生死存亡」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「存者无消息，死者为尘泥。」
3. 寄放、储蓄。如：「寄存」、「存款」。
4. 有、心怀。如：「存心不良」、「心存仁厚」、「你存什么心？」
5. 保留、留下。如：「存疑」、「去伪存真」、「硕果仅存」。
6. 停滞。《红楼梦·第二○回》：「那宝玉正恐黛玉饭后贪眠，一时存了食。」
7. 思念。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。」

1. 姓。如宋代有存光孙。

之　[ zhī ]

1. 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
2. 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
3. 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」

1. 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
2. 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
3. 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
4. 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」

1. 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」

1. 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
2. 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
3. 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」

1. 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
2. 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
3. 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
4. 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」

1. 姓。如汉代有之马宇。

其　[ qí ]

1. 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
2. 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」

1. 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」

1. 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
2. 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
3. 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
4. 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」

1. 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
2. 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」

1. 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
2. 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
3. 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。

1. 姓。如汉代有其石。

其　[ jì ]

1. 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」

其　[ jī ]

1. 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」

1. 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ　ㄧˋ　ㄐㄧ）​。

可　[ kě ]

1. 肯定、赞成、赞同。如：「许可」。《史记·卷八七·李斯传》：「始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓。」唐·柳宗元〈答韦中立论师道书〉：「吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣。」
2. 适宜。《庄子·天运》：「其味相反，而皆可于口。」《西游记·第一二回》：「凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。」
3. 病愈、痊愈。《董西厢·卷五》：「针灸没灵验，医疗难痊可。」《三国演义·第八○回》：「待军师病可，行之未迟。」
4. 当、对著。唐·刘禹锡〈生公讲堂〉诗：「高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。」
5. 值得、堪。如：「可贵」、「可敬」。《诗经·豳风·东山》：「町畽鹿场，熠燿宵行，不可畏也，伊可怀也。」唐·陈陶〈陇西行〉四首之二：「可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。」

1. 能够。如：「你可以走了。」《诗经·秦风·黄鸟》：「彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身。」汉·王充《论衡·率性》：「人之性，善可变为恶，恶可变为善。」
2. 却。如：「你去，我可不去。」唐·李白〈相逢行〉：「相见情已深，未语可知心。」元·关汉卿《拜月亭·第二折》：「那玉砌朱廉与画堂，我也可觑得寻常。」
3. 约略、约计。《韩非子·外储说左上》：「夺辔代之御，可数百步。」唐·王维〈洛阳女儿行〉：「洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。」
4. 岂。唐·韦庄〈长安清明〉诗：「蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。」
5. 表示疑问。如：「你可知道？」、「你可想过？」
6. 真、确实。《辽史·卷三○·天祚皇帝本纪·赞曰》：「太祖、太宗乘百战之势，辑新造之邦，英谋叡略，可谓远矣。」《水浒传·第七三回》：「谷雨初晴，可是丽人天气。」

1. 但是、可是。如：「他虽然笨，可很用功。」

1. 用于句中，表示加强语气。如：「你可回来了。」、「这下可好了！」

1. 美好的。如：「可人儿」。

1. 姓。如唐代有可中正。

可　[ kè ]

1. 参见「可汗 」条。

几　[ ​jǐ ]

1. 小桌子。如：「茶几」、「几案」、「憑几」、「窗明几淨」。→「幾」的異體字（05411）​

几　[ ​jī ]

1. 二一四部首之一。→「幾」的異體字（05320）​

理　[ lǐ ]

1. 雕琢玉石。《韩非子·和氏》：「王乃使玉人理其璞而得宝焉。」《战国策·秦策三》：「郑人谓玉，未理者璞。」
2. 修整、整治、使整齐。如：「整理」、「治理」、「理家」、「管理」。
3. 办事、处置。如：「办理」、「处理」、「代理」。
4. 对别人的言行有所反应。如：「答理」、「理会」、「不理不睬」。
5. 温习、熟习。如：「书不理不熟。」明·无名氏《闹铜台·楔子》：「英雄贯满东京府，曾理兵书习六韬。」

1. 条纹、纹路。如：「肌理」、「纹理」。唐·段成式《酉阳杂俎·卷一○·物异》：「建城县出燃石，色黄理疏，以水灌之则热，安鼎其上，可以炊也。」
2. 事物的规律、意旨。如：「天理」、「公理」、「真理」、「义理」、「定理」。
3. 顺序、层次。如：「有条有理」。《荀子·儒效》：「井井兮有理也。」
4. 物理学科或自然学科。如：「理化」、「理工」。
5. 姓。如殷商时代有理征。