书避乱所见女子,末有埋冤姐姐,衔恨婆婆语,极俚。
书避乱所见女子,末有埋冤姐姐,衔恨婆婆语,极俚。后有螺川杨氏和二首,又自序生杨嫁罗,丙子暮春,自涪翁亭下舟行,追骑迫,间逃入山,卒不免于驱掠。行三日,经此桥,睹无闻二词,以为特未见其苦,乃和于壁。复云,观者毋谓弄笔墨非好人家儿女,此词虽俚,谅当近情,而首及权奸误国。又云,便归去、懒东涂西抹,学少年婆。又云,错应谁铸。皆追记往日之事,甚可哀也。因念南北之交,若此何限,心常痛之,适触于目因其调为赋一词,悉叙其意,辞不足而情有余悲矣
流水断桥,坏壁春风,一曲韦娘。记宰相开元,弄权疮C54D,全家骆谷,追骑仓皇。彩凤随鸦,琼奴失意,可似人间白面郎。知他是,燕南牧马,塞北驱羊。
啼痕自诉衷肠。尚把笔低徊愧下堂。叹国手无棋,危涂何策,书窗如梦,世路方长。青冢琵琶,穹庐笳拍,未比渠侬泪万行。二十载,竟何时委玉,何地埋香。
流水断桥,坏壁春风,一曲韦娘。记宰相开元,弄权疮C54D,全家骆谷,追骑仓皇。彩凤随鸦,琼奴失意,可似人间白面郎。知他是,燕南牧马,塞北驱羊。
啼痕自诉衷肠。尚把笔低徊愧下堂。叹国手无棋,危涂何策,书窗如梦,世路方长。青冢琵琶,穹庐笳拍,未比渠侬泪万行。二十载,竟何时委玉,何地埋香。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)书 ( 書 ) shū
书 [ shū ]
- 成本的著作:~籍。~刊。~稿。~香。~卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。~生气(指读书人脱离实际的习气)。
- 信:~信。~札。~简。~函。
- 文件:证~。说明~。
- 写字或写的字:~法。~写。~桌。~案。~画。
- 写文章:大~特~。罄竹难~。
- 字体:草~。隶~。楷~。
- 古书名,《尚书》的简称(亦称“书经”)。
- 某些曲艺形式的通称:说~。听~。
避乱(避亂)bì luàn
躲避战乱。《三国志·吴志·诸葛瑾传》:“ 诸葛瑾 字 子瑜 , 琅邪 阳都 人也, 汉 末避乱 江 东。” 元 辛文房 《唐才子传·陈陶》:“ 大中 中,避乱入 洪州 西山 ,学神仙咽气有得,出入无间。”《花月痕》第四九回:“不想无意之中,却説起一个亲事,是 江 南 叶 姓的女儿,避乱随母,依个胞叔,远宦 长安 。” ——《漢語大詞典》
所见(所見)suǒ jiàn
(1).看到的。《晋书·嵇康传》:“何所闻而来?何所见而去?” 唐 韩愈 《谢自然诗》:“入门无所见,冠屨同蜕蝉。” 清 昭梿 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直;目习於所见,则喜柔而恶刚。”
(2).犹见解;意见。《汉书·儒林传·严彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安乐 为明,质问疑谊,各持所见。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》:“蒙陛下厚恩,苟有所见,不敢不言。” 明 叶盛 《水东日记·奏请午朝》:“惜乎当时外间诸公所见不同,反不足以副其意耳。” ——《漢語大詞典》
(2).犹见解;意见。《汉书·儒林传·严彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安乐 为明,质问疑谊,各持所见。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》:“蒙陛下厚恩,苟有所见,不敢不言。” 明 叶盛 《水东日记·奏请午朝》:“惜乎当时外间诸公所见不同,反不足以副其意耳。” ——《漢語大詞典》
女子 nǚ zǐ
(1).泛指女性。《诗·鄘风·载驰》:“女子善怀,亦各有行。”《后汉书·五行志五》:“ 武陵 充县 女子 李娥 ,年六十餘,物故。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三:“丈夫意有在,女子乃多怨。” 明 张居正 《女诫直解》:“虑民间女子,未闲姆训。”
(2).处女。《礼记·杂记上》:“男子附於王父则配;女子附於王母则不配。” 郑玄 注:“女子,谓未嫁者也。” 宋 苏轼 《留侯论》:“ 太史公 疑 子房 以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。”《儿女英雄传》缘起首回:“又是两个絶代女子,一个艳如桃李,凛若冰霜;一个裙布釵荆,端庄俏丽。”
(3).女儿。《左传·襄公二十六年》:“ 宋芮司徒 生女子,赤而毛,弃诸堤下。”《北齐书·后主穆后传》:“母名 轻霄 ,本 穆子伦 婢也,转入侍中 宋钦道 家,姦私而生后,莫知氏族,或云后即 钦道 女子也。” 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》:“﹝夫人﹞二男一女……女子嫁 兴元 参军 郑博古 。” 元 刘祁 《归潜志》卷五:“其女子适以寡来归家居,见其父殁,亦自縊死。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第五回:“家中有一个老婆,没有儿,只有一个女子,名叫 白梅英 。” ——《漢語大詞典》
(2).处女。《礼记·杂记上》:“男子附於王父则配;女子附於王母则不配。” 郑玄 注:“女子,谓未嫁者也。” 宋 苏轼 《留侯论》:“ 太史公 疑 子房 以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。”《儿女英雄传》缘起首回:“又是两个絶代女子,一个艳如桃李,凛若冰霜;一个裙布釵荆,端庄俏丽。”
(3).女儿。《左传·襄公二十六年》:“ 宋芮司徒 生女子,赤而毛,弃诸堤下。”《北齐书·后主穆后传》:“母名 轻霄 ,本 穆子伦 婢也,转入侍中 宋钦道 家,姦私而生后,莫知氏族,或云后即 钦道 女子也。” 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》:“﹝夫人﹞二男一女……女子嫁 兴元 参军 郑博古 。” 元 刘祁 《归潜志》卷五:“其女子适以寡来归家居,见其父殁,亦自縊死。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第五回:“家中有一个老婆,没有儿,只有一个女子,名叫 白梅英 。” ——《漢語大詞典》
末 mò《國語辭典》
末 [ mò ]
名- 物体的尾端、顶梢。《孟子·梁惠王上》:「明足以察秋毫之末。」唐·李颀〈听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事〉诗:「迸泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下。」
- 事物的最后阶段。如:「岁末」、「二十世纪之末」。《礼记·月令》:「是月之末。」《汉书·卷八八·儒林传·序》:「宣帝末,增倍之。」
- 后。与「前」相对。南朝梁·萧统〈文选序〉:「荀、宋表之于前,贾、马继之于末。」
- 不重要、非根本的事物。如:「舍本逐末」、「本末倒置」。汉·王符《潜夫论·务本》:「凡为治之大体,莫善于抑末而务本。」
- 碎屑、细粉。如:「药末」、「粉末」。
- 元杂剧里扮演中年男子的脚色,为后来的「生」。如:「正末」、「副末」。
- 姓。如汉代有末振将。
- 最后的。如:「末年」、「末世」、「末路」。唐·白居易〈新乐府·上阳白发人〉:「玄宗末岁初选入,入时十六今六十。」
- 卑微的、不重要的。南朝梁·江淹〈从建平王游纪南城诗〉:「恭承此嘉惠,末官至南荆。」
- 没。《礼记·檀弓下》:「不忍一日末有所归也。」
- 语气词。元·无名氏《黄花峪·第一折》:「小二哥,有干净的阁子末?」同「么 」。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在,與「無」相對。如:「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如:「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》:「止基迺理,爰眾爰有。」
- 多,表示時間久或年齡大。如:「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如:「有心犯錯應嚴懲,無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前,作音節的襯字。如:「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,有苗不服,禹將伐之。」
- 某,表示不確定。如:「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
埋冤 mái yuān
埋怨。 宋 辛弃疾 《南乡子·舟中记梦》词:“只记埋冤前夜月,相看,不管人愁独自圆。” 元 张可久 《寨儿令·妓怨》曲:“大姆埋冤,孛老熬煎,只为养家钱。” 明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》:“非是我要埋冤,只愁他影隻形单,我出去有谁看管。” ——《漢語大詞典》
姐姐 jiě jie
(1).称呼同父母(或只同父、只同母)而年长于己的女子。《前汉书平话》卷中:“ 吕胥 曰:‘姐姐(称 吕雉 )不如损讫 关 外十王。’” 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子:“我浑家就是你亲姐姐一般。” 老舍 《全家福》第二幕:“我常把心分成两层儿,一层儿想妈妈、姐姐,一层儿想做个国家的好孩子。”
(2).称呼亲戚中同辈而年长于己的女性(不包括可称做嫂子的)。《红楼梦》中 贾宝玉 称 薛宝钗 为“ 宝姐姐 ”。又如叔伯姐姐、远房姐姐等。
(3).尊称非亲戚关系中年纪与自己相仿的女性。《宣和遗事》前集:“有双鬟门外侍立:‘请殿试稍待,容妾报知姐姐(称 李师师 )。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折:“[ 红 云]姐姐,事发了也。”《红楼梦》第六回:“ 凤姐 这里道:‘ 周姐姐 (称僕妇)好生让着些儿,我不能陪了。’” 老舍 《女店员》第一幕:“姐姐们,(称女伴),都该让给我吧!我不是最小,最苦吗?”
(4).旧时偏房称丈夫的正室。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宪圣不妒忌之行》:“ 宪圣 再拜对曰:‘大姐姐(称 高宗 元妃 邢氏 )远处北方,臣妾缺於定省。’”
(5).男子对妻或所狎女子的昵称。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词:“醉后爱称娇姐姐,夜来留得好哥哥。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第一折:“小生无 宋玉 般容, 潘安 般貌, 子建 般才;姐姐,你只是可怜见为人在客。”
(6).称妓女。 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“自家 张小閒 的便是,平生做不的买卖,止是与歌者姐姐每叫些人,两头往来。”《金瓶梅词话》第十一回:“买俏金,哥哥休撦;缠头锦,婆婆自接;卖花钱,姐姐不赊。”
(7).称母亲。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宪圣不妒忌之行》:“上尝语 宪圣 曰:‘极知汝相同劳苦,反与后进者齿,朕甚有愧。俟姐姐( 高宗 称母 韦太后 )归,尔其选已。’”
(8).父母呼女儿。犹今呼“他姐姐”。《西游记》第十八回:“那老儿硬着胆叫道:‘三姐姐!’那女儿认得是他父亲的声音,才少气无力的应了一声道:‘爹爹,我在这里哩。’”《初刻拍案惊奇》卷三八:“员外与妈妈道:‘姐姐(呼女儿),快説些箇。’” ——《漢語大詞典》
(2).称呼亲戚中同辈而年长于己的女性(不包括可称做嫂子的)。《红楼梦》中 贾宝玉 称 薛宝钗 为“ 宝姐姐 ”。又如叔伯姐姐、远房姐姐等。
(3).尊称非亲戚关系中年纪与自己相仿的女性。《宣和遗事》前集:“有双鬟门外侍立:‘请殿试稍待,容妾报知姐姐(称 李师师 )。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折:“[ 红 云]姐姐,事发了也。”《红楼梦》第六回:“ 凤姐 这里道:‘ 周姐姐 (称僕妇)好生让着些儿,我不能陪了。’” 老舍 《女店员》第一幕:“姐姐们,(称女伴),都该让给我吧!我不是最小,最苦吗?”
(4).旧时偏房称丈夫的正室。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宪圣不妒忌之行》:“ 宪圣 再拜对曰:‘大姐姐(称 高宗 元妃 邢氏 )远处北方,臣妾缺於定省。’”
(5).男子对妻或所狎女子的昵称。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词:“醉后爱称娇姐姐,夜来留得好哥哥。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第一折:“小生无 宋玉 般容, 潘安 般貌, 子建 般才;姐姐,你只是可怜见为人在客。”
(6).称妓女。 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“自家 张小閒 的便是,平生做不的买卖,止是与歌者姐姐每叫些人,两头往来。”《金瓶梅词话》第十一回:“买俏金,哥哥休撦;缠头锦,婆婆自接;卖花钱,姐姐不赊。”
(7).称母亲。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宪圣不妒忌之行》:“上尝语 宪圣 曰:‘极知汝相同劳苦,反与后进者齿,朕甚有愧。俟姐姐( 高宗 称母 韦太后 )归,尔其选已。’”
(8).父母呼女儿。犹今呼“他姐姐”。《西游记》第十八回:“那老儿硬着胆叫道:‘三姐姐!’那女儿认得是他父亲的声音,才少气无力的应了一声道:‘爹爹,我在这里哩。’”《初刻拍案惊奇》卷三八:“员外与妈妈道:‘姐姐(呼女儿),快説些箇。’” ——《漢語大詞典》
衔恨(啣恨)xián hèn
含恨;怀恨。 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》:“臣内省视气力羸劣,日夜寝剧,终不望復见闕庭,奉承帷幄,辜负重恩,衔恨黄泉,言之絶肠。”《三国志·吴志·孙策传》:“ 策 昔曾诣 康 , 康 不见,使主簿接之。 策 尝衔恨。” 宋 苏轼 《问答录·与佛印嘲戏》:“既入,上适见之,状貌魁伟,遂赐披剃。 佛印 不得已而顺受,实非本意,亦颇衔恨。” 郑观应 《盛世危言·传教》:“民之受屈愈甚,则衔恨愈深。” 峻青 《秋色赋·记威海》:“多少空有抗敌救国伟大抱负的忠勇之士,壮志不能得酬,而不得不衔恨以终。”
含恨;怀恨。 唐 李景亮 《李章武传》:“愿申九泉啣恨,千古睽离之叹。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》:“受贿诬奸,啣恨已久。每欲浼君,一为昭雪。” ——《漢語大詞典》
含恨;怀恨。 唐 李景亮 《李章武传》:“愿申九泉啣恨,千古睽离之叹。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》:“受贿诬奸,啣恨已久。每欲浼君,一为昭雪。” ——《漢語大詞典》
婆婆 pó pó
(1).对老年妇女的尊称。 宋 楼钥 《太硕人潘氏挽词》诗自注:“ 太宗 赐 张文定 齐贤 母詔曰:‘婆婆有福,生得好儿,为国家分忧。’”《儒林外史》第九回:“那老婆婆白髮齐眉,出来向两公子道了万福。” 郭小川 《春暖花开》诗:“婆婆好似 佘太君 ,妇女如同 穆桂英 。”
(2).祖母。 唐 权德舆 《祭孙男法延师文》:“翁翁婆婆以乳菓之奠,致祭於九岁孙男 法延师 之灵。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》:“妈妈远征,孩儿固当陪侍;婆婆独守,孙子岂忍抛离?”
(3).母亲。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“ 鶯鶯 不忍,以此背婆婆。婆婆知道,除会圣,云雨怎得成合!”
(4).丈夫之母。 明 高明 《琵琶记·蔡母嗟儿》:“公公婆婆,媳妇便是亲儿女,劳役事,本分当为。”《儒林外史》第六回:“媳妇住着正屋,婆婆倒住着厢房,天地世间,也没有这个道理。” 丁玲 《母亲》:“大姑奶奶是能干的人,绣花有名的好,又快,又会出花样,可是二十年的媳妇一做,被婆婆压倒了。”
(5).妻子。 元 无名氏 《合同文字》楔子:“我那先娶的婆婆可亡化子,这婆婆是我后娶的。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》楔子:“这是我的婆婆,生下三个孩儿,都不肯做农庄生活,只是读书写字。” 周立波 《山乡巨变》上一:“唉,同志不晓得,是我婆婆的主意。” ——《漢語大詞典》
(2).祖母。 唐 权德舆 《祭孙男法延师文》:“翁翁婆婆以乳菓之奠,致祭於九岁孙男 法延师 之灵。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》:“妈妈远征,孩儿固当陪侍;婆婆独守,孙子岂忍抛离?”
(3).母亲。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“ 鶯鶯 不忍,以此背婆婆。婆婆知道,除会圣,云雨怎得成合!”
(4).丈夫之母。 明 高明 《琵琶记·蔡母嗟儿》:“公公婆婆,媳妇便是亲儿女,劳役事,本分当为。”《儒林外史》第六回:“媳妇住着正屋,婆婆倒住着厢房,天地世间,也没有这个道理。” 丁玲 《母亲》:“大姑奶奶是能干的人,绣花有名的好,又快,又会出花样,可是二十年的媳妇一做,被婆婆压倒了。”
(5).妻子。 元 无名氏 《合同文字》楔子:“我那先娶的婆婆可亡化子,这婆婆是我后娶的。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》楔子:“这是我的婆婆,生下三个孩儿,都不肯做农庄生活,只是读书写字。” 周立波 《山乡巨变》上一:“唉,同志不晓得,是我婆婆的主意。” ——《漢語大詞典》
语 ( 語 ) yǔ/yù
语 [ yǔ ]
- 话:~言。汉~。英~。~录。~汇。~重心长。
- 指“谚语”或“古语”:~云:“皮之不存,毛将焉附”。
- 代替语言的动作:手~。旗~。
- 说:细~。低~。
- 告诉:不以~人。
极 ( 極 ) jí
极 [ jí ]
- 顶端,最高点,尽头:登~(帝王即位)。登峰造~。
- 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端:~地(极圈以内的地区)。~圈。北~。阴~。
- 尽,达到顶点:~力。~目四望。物~必反。
- 最高的,最终的:~点。~限。~端。~致。
- 副词:表示最高程度:~其。~为(wéi )。
俚 lǐ《國語辭典》
俚 [ lǐ ]
形- 鄙俗。《汉书·卷六二·司马迁传·赞曰》:「辨而不华,质而不俚。」《文选·王襃·四子讲德论》:「俚人不识,寡见尟闻。」
- 通俗的、民间流行的。如:「俚语」、「俚歌」。
- 依托、聊赖。《汉书·卷三七·季布等传·赞曰》:「夫婢妾贱人,感概而自杀,非能勇也,其画无俚之至耳。」颜师古注引晋灼曰:「此为其计划无所聊赖,至于自杀耳。」
- 中国古代少数民族之一。主要分布于大陆地区广东省西南沿海及广西省东南等地。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
诗词