词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)明日 míng rì
(1).明天;今天的下一天。《左传·文公十二年》:“两君之士皆未憖也,明日请相见也。” 唐 李复言 《续幽怪录·麒麟客》:“明日望之, 莲花峰 上果有綵云去。”《说岳全传》第九回:“我们不如回寓,明日再来罢。”
(2).不远的将来。《四游记·哥闍君臣游猎》:“﹝ 玉堂公主 ﹞将言戏之曰:‘天仙这等美貌,得我明日生下一个太子,有此秀气,妾心足矣。’”《红楼梦》第三一回:“明日你自己当家立业,难道也是这么顾前不顾后的?” 曹禺 《北京人》第三幕:“这又是属于明日的‘ 北京 人’的事,和在棺木里打滚的人们不相干的。” ——《漢語大詞典》
(2).不远的将来。《四游记·哥闍君臣游猎》:“﹝ 玉堂公主 ﹞将言戏之曰:‘天仙这等美貌,得我明日生下一个太子,有此秀气,妾心足矣。’”《红楼梦》第三一回:“明日你自己当家立业,难道也是这么顾前不顾后的?” 曹禺 《北京人》第三幕:“这又是属于明日的‘ 北京 人’的事,和在棺木里打滚的人们不相干的。” ——《漢語大詞典》
恰当(恰當)qià dàng
正好;适逢。 宋 杨万里 《送黄几先司户》诗:“恰当新酒熟,幸与故人接。” 周立波 《山乡巨变》上二三:“这正是她眼前急切需要的经验,她感激他对自己的工作的息息相关的恰当其时的关怀。”
合适,妥当。 明 李贽 《寒灯小话》:“禽兽畜牲强盗奴狗既不足以駡人,则当以何者駡人乃为恰当。” 闻一多 《神话与诗·龙凤》:“因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征,可说是再恰当没有了。” ——《漢語大詞典》
合适,妥当。 明 李贽 《寒灯小话》:“禽兽畜牲强盗奴狗既不足以駡人,则当以何者駡人乃为恰当。” 闻一多 《神话与诗·龙凤》:“因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征,可说是再恰当没有了。” ——《漢語大詞典》
人日 rén rì
(1).旧俗以农历正月初七为人日。《太平御览》卷九七六引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪綵为人或鏤金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬢。又造华胜以相遗,登高赋诗。” 宋 高承 《事物纪原·天生地植·人日》:“ 东方朔 《占书》曰:岁正月一日占鷄,二日占狗,三日占羊,四日占猪,五日占牛,六日占马,七日占人,八日占穀。皆晴明温和,为蕃息安泰之候,阴寒惨烈,为疾病衰耗。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·人日》:“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。” 欧阳山 《三家巷》十二:“‘人日’那天的绝早,医科大学生 杨承辉 就起了床,急急忙忙地洗脸,刮胡子。”
(2).即工日。一种表示工作时间的计算单位。指一个劳动者工作一日。参见“ 工日 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).即工日。一种表示工作时间的计算单位。指一个劳动者工作一日。参见“ 工日 ”。 ——《漢語大詞典》
今年 jīn nián
本年。指说话时的这一年。 晋 李密 《陈情事表》:“臣 密 今年四十有四,祖母 刘 今年九十有六。” 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗:“岂知还復有今年,把琖对花容一呷。” 明 张居正 《文华殿论奏》:“如今年暂行,明年即据为例,非祖宗旧例也。” 周瘦鹃 《花木丛中·梅花时节话梅花》:“今年我家的盆梅,开了花的只有十多盆。” ——《漢語大詞典》
远 ( 遠 ) yuǎn/yuàn
远 [ yuǎn ]
- 距离长,与“近”相对:~方。~道。~程。~景。~足(较远的徒步旅行)。~见(远大的眼光)。~虑。~谋。~客。遥~。~走高飞。舍近就~。
- 时间长:~古。~祖。长~。永~。
- 关系疏,不亲密:~亲。疏~。~支。
- 深奥:言近旨~。
- 姓。
- ◎ 避开:近君子,~小人。
胜 ( 勝 ) shèng《國語辭典》
胜 [ shēng ]
- 参见「胜键」、「双胜类」等条。
常年 cháng nián
(1).往年。 唐 杜甫 《腊日》诗:“腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。” 明 张居正 《请谕戒边臣疏》:“今岁事体,比之常年,倍宜谨备。” 冯文炳 《竹林的故事》:“三姑娘不上街看灯,然而常年背在爸爸的背上是看过了多少次的。”
(2).犹长年,长期。 清 赵翼 《春兴》诗:“要观后世无穷事,想作常年不死人。” 赵树理 《三里湾·奇怪的笔记》:“这些户虽说还不愿入社,可是大部份都参加在常年的互助组里,有些还是组长、副组长。” ——《漢語大詞典》
(2).犹长年,长期。 清 赵翼 《春兴》诗:“要观后世无穷事,想作常年不死人。” 赵树理 《三里湾·奇怪的笔记》:“这些户虽说还不愿入社,可是大部份都参加在常年的互助组里,有些还是组长、副组长。” ——《漢語大詞典》
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