一官知所傲,本意在云泉。

皇甫冉唐代〕《酬包评事壁画山水见寄

一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
遂令江海客,惆怅忆闲田。

词典释义

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一官本意云泉

一官
南北朝 何逊 赠族人秣陵兄弟诗 十载犹先职,一官乃任真。
唐 皇甫冉 酬包评事壁画山水见寄 一官知所傲,本意在云泉。
唐 郎士元 长安逢故人 一官今懒道,双鬓竟羞看。
唐 李端 送诸暨裴少府 一官同北去,千里赴南州。
唐 王建 谢李续主簿 一官虽隔水,四韵是同人。
唐 牟融 送陈衡 千里一官嗟独往,十年双鬓付三霜。
唐 崔峒 送侯山人赴会稽 仙客辞萝月,东来就一官。
唐 王烈 酬崔峒 徇世甘长往,逢时忝一官。
宋 晁补之 题谷熟驿舍二首 其二 一官南北鬓将华,数亩荒池净水花。
宋 杨万里 送王季山主簿省觐枢府 不曾文字饶群子,勉为庭闱就一官。
元 贡奎 望池州山 少年江上一官閒,老去重来似梦间。
元 柳贯 舟中睡起 一官朝右宁非客,十月漳滨幸未冰。  ——《骈字类编》
知 zhī/zhì《國語辭典》

知 [ zhī ]

  1. 明白、了解、察觉。如:「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二:「谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。」
  2. 识别、区别。《礼记·乐记》:「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》:「孪子之相似者,唯其母能知之。」
  3. 相交、交往。《左传·昭公四年》:「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》:「君子易知而难狎。」
  4. 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》:「自谓才能宜参权要,既不见知,常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗:「何幸一书生,忽蒙国士知。」
  5. 掌管、主持。《国语·越语》:「有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》:「帝爱昵之,拜江都通守,兼知宫监事。」
  1. 识见、学问。如:「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》:「吾有知乎哉?无知也。」
  2. 意识、感觉。《荀子·王制》:「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉:「手等亦应能有痛痒之知。」
  3. 知己、朋友。如:「故知」、「旧雨新知」。

知 [ zhì ]

  1. 智慧。《论语·里仁》:「里仁为美,择不处仁焉得知?」《礼记·中庸》:「知仁勇三者,天下之达德也。」同「智 」。
  2. 姓。如春秋时晋国有知䓨。
所 suǒ《國語辭典》

所 [ suǒ ]

  1. 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》:「厥之谏我也,必于无人之所。」
  2. 恰当的位置。如:「死得其所」。《易经·系辞下》:「交易而退,各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》:「必能使行阵和睦,优劣得所也。」
  3. 量词。计算建筑物的单位。如:「一所房子」、「三所学校」。
  4. 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》:「父去里所,复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》:「彗星出天船北,长二尺所。」
  5. 机关或机构的名称。如:「区公所」、「派出所」、「研究所」。
  6. 姓。如汉代有所忠、所辅。
  1. 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》:「齐亡地而王加膳,所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗:「所来为宗族,亦不为盘飧。」
  2. 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》:「长勺之役,曹刿问所以战于庄公。」
  1. 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》:「中冓之言,不可道也;所可道也,言之丑也。」《左传·僖公二十四年》:「所不与舅氏同心者,有如白水。」
  1. 虚字。置在动词前,暗示动作达到的事物。如:「前所未闻」。《论语·颜渊》:「己所不欲,勿施于人。」
  2. 与「为」或「被」合用,表示被动的意思。如:「他的作品为一般青年人所喜爱。」
  1. 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》:「江陵去扬州,三千三百里。已行一千三,所有二千在。」
傲 ào《國語辭典》

傲 [ ào ]

  1. 倨慢。如:「骄傲」、「傲慢」。
  2. 不屈服的。如:「傲骨」、「傲气」。
  1. 轻视、不尊敬。《吕氏春秋·士容论·士容》:「傲小物而志属于大,似无勇而未可恐。」唐·韩愈〈祭鳄鱼文〉:「夫傲天子之命吏,不听其言,不徙避之。」
  1. 急躁。《荀子·劝学》:「故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋,傲非也,囋非也。」《管子·乘马》:「是故事者生于虑,成于务,失于傲。」
本意 běn yì
(1).本来的意思;原来的意图。《后汉书·冯勤传》:“ 勤 还,陈 霸 ( 侯霸 )本意,申释事理,帝意稍解。” 唐 杜甫 《诸将》诗之二:“ 韩公 本意筑三城,拟絶天骄拔 汉 旌。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十:“ 晋 人所谓见 何次道 令人欲倾家酿,犹云欲倾竭家貲以酿酒饮之也…… 韩文公 借以作簟诗云:‘有卖直欲倾家貲’; 王平父 《谢先大父赠簟》诗亦云:‘倾家何计效 韩公 ’,皆得 晋 人本意。”《二十年目睹之怪现状》第一○四回:“在他与 龙光 的本意,是要和医生串通,要下两样反对的药,好叫病人速死。” 鲁迅 《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》:“但我从别国里窃得火来,本意却在煮自己的肉的。”
(2).主旨。 唐 范摅 《云溪友议》卷五:“夫序者,述作之本意。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非他,即作者立言之本意也。”
(3).自己的意思,本人的意思。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪下》:“气絶之后,便敛以时服,殯已便关,关必便葬。上无损於国,下从我本意。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“今中宫虚位, 张贵妃 有宠,恐姦人附会,请正母仪,非出陛下本意也。”  ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》

在 [ zài ]

  1. 存、存活。如:「健在」、「精神永在」。《论语·学而》:「父在,观其志;父没,观其行。」
  2. 居于、处于。如:「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》:「是故居上位而不骄,在下位而不忧。」
  3. 决定、依靠。如:「事在人为」、「谋事在人,成事在天。」
  4. 观察。《书经·舜典》:「在璿玑玉衡,以齐七政。」《礼记·文王世子》:「食上必在视寒暖之节。」
  1. 表示动作正在进行。如:「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
  1. 表示时间。如:「他喜欢在晚上看书。」
  2. 表示处所、位置。如:「人生在世」、「他不在家」。
  3. 表示范畴。如:「在心理学方面的研究,他是个杰出的专家。」
  1. 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》:「举独行之君子,征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》:「无日不营,无在不卫。」
  2. 姓。如晋代有在育。
云泉(雲泉)yún quán
(1).瀑布,山泉。 唐 沈佺期 《辛丑岁十月上幸长安扈从出西岳作》诗:“云泉纷乱瀑,天磴矻横抱。” 唐 韦应物 《云阳馆怀谷口》诗:“云泉非所濯,萝月不可援。”
(2).白云清泉。借指胜景。 唐 白居易 《偶吟》之一:“犹残少许云泉兴,一岁 龙门 数度游。” 唐 康骈 《剧谈录·白傅乘舟》:“ 白尚书 为少傅,分务 洛 师,每有云泉胜境,靡不追游。” 宋 司马光 《重经车辋谷》诗:“云泉佳处须速去,登山筋力行蹉跎。”  ——《漢語大詞典》

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诗词