词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）隐士（隱士）yǐn shì
(1).隐居不仕的人。《庄子·缮性》：“隐，故不自隐。古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也。” 宋 陆游 《初到荣州》诗：“废臺已无隐士啸，遗宅上有高人家。” 冰心 《寄小读者》二六：“ 绮色佳 真美！美在深幽，喻人如隐士，喻季候如秋，喻花如菊。”
(2).善说隐语的人。俳优之属。 汉 刘向 《说苑·正谏》：“ 咎犯 对曰：‘臣不能为乐，臣善隐。’ 平公 召隐士十二人。”参阅“隐语”。 ——《漢語大詞典》
(2).善说隐语的人。俳优之属。 汉 刘向 《说苑·正谏》：“ 咎犯 对曰：‘臣不能为乐，臣善隐。’ 平公 召隐士十二人。”参阅“隐语”。 ——《漢語大詞典》
遗尘（遺塵）yí chén
(1).指前人行动所留的痕迹。《后汉书·党锢传序》：“盖前哲之遗尘，有足求者。” 晋 左思 《魏都赋》：“且 魏 地者，毕昴之所应， 虞 夏 之餘人，先王之桑梓，列圣之遗尘。” 唐 宋之问 《过史正议宅》诗：“旧交此零落，雨泣访遗尘。” 康有为 《大同书》甲部第三章：“听离鸞别鵠之音，覩月缺花飞之惨，遗尘在簟，破镜闇然，仰视双翔，能无泪下。”
(2).指残留的灰尘。比喻未尽去除的尘思俗念。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“荡遗尘於旋流，发五盖之游蒙。” 李善 注：“虽遣而未能尽，故曰遗。《中论》曰：六尘，色声香味触法。”
(3).指遗弃的灰尘。形容轻微之极。 唐 李白 《陈情赠友人》诗：“薄德中见捐，忽之如遗尘。” 元 无名氏 《冻苏秦》第四折：“覰朋友若遗尘，没半点话温存。” 明 李东阳 《读唐史》之十二：“其所言者旋已弃如遗尘，过如飘风。”
(4).谓遗弃尘俗；抛弃尘念。 唐 张乔 《题玄哲禅师影堂》诗：“吾师视化身，一念即遗尘。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“荡景神宇澄，遗尘太霄逈。” 清 王夫之 《牧万先生暨吴太恭人合祔墓表》：“先生孝自天丰，文因通胜，遗尘云迥，抗志霜清。” ——《漢語大詞典》
(2).指残留的灰尘。比喻未尽去除的尘思俗念。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“荡遗尘於旋流，发五盖之游蒙。” 李善 注：“虽遣而未能尽，故曰遗。《中论》曰：六尘，色声香味触法。”
(3).指遗弃的灰尘。形容轻微之极。 唐 李白 《陈情赠友人》诗：“薄德中见捐，忽之如遗尘。” 元 无名氏 《冻苏秦》第四折：“覰朋友若遗尘，没半点话温存。” 明 李东阳 《读唐史》之十二：“其所言者旋已弃如遗尘，过如飘风。”
(4).谓遗弃尘俗；抛弃尘念。 唐 张乔 《题玄哲禅师影堂》诗：“吾师视化身，一念即遗尘。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“荡景神宇澄，遗尘太霄逈。” 清 王夫之 《牧万先生暨吴太恭人合祔墓表》：“先生孝自天丰，文因通胜，遗尘云迥，抗志霜清。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
高僧 gāo sēng
精通佛理、道行高深的和尚。 唐 刘长卿 《寄灵一上人诗》：“高僧本姓 竺 ，开士旧名 林 。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·河套喇嘛》：“顶骨数珠者，以高僧顶骨中取圆厚如碁者为之。”《瞭望》1991年第50期：“ 曼殊 是个美食家，虽为高僧，不肯茹素。” ——《漢語大詞典》
精舍 jīng shè
(1).学舍；书斋。《后汉书·党锢传·刘淑》：“ 淑 少学明《五经》，遂隐居，立精舍讲授，诸生常数百人。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误二》：“古之儒者，教授生徒，其所居皆谓之精舍。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第五章第一节：“ 东汉 时候，私人传经的事业很盛，有些学者设立‘精舍’，先后著籍的学生有一万多人，往往从几千里外到那里去求学。”
(2).道士、僧人修炼居住之所。《三国志·吴志·孙策传》“ 建安 五年” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“时有道士 琅邪 于吉 ，先寓居东方，往来 吴会 ，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病， 吴会 人多事之。”《魏书·外戚传上·冯熙》：“ 熙 为政不能仁厚，而信佛法，自出家财，在诸州镇建佛图精舍，合七十二处。” 唐 白居易 《香山寺新修经藏堂记》：“寺有佛像，有僧徒，而无经典。寂寥精舍，不闻法音，三宝闕一，我愿未满。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李生》：“ 商河 李生 ，好道。村外里餘，有兰若，筑精舍三楹，趺坐其中。”
(3).精致的房舍。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“堂后精舍数间，卧室在内。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》：“院中精舍华好，又闻琴声。”
(4).指心。《管子·内业》：“定心在中，耳目聪明，四枝坚固，可以为精舍。” 尹知章 注：“心者，精之所舍。” ——《漢語大詞典》
(2).道士、僧人修炼居住之所。《三国志·吴志·孙策传》“ 建安 五年” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“时有道士 琅邪 于吉 ，先寓居东方，往来 吴会 ，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病， 吴会 人多事之。”《魏书·外戚传上·冯熙》：“ 熙 为政不能仁厚，而信佛法，自出家财，在诸州镇建佛图精舍，合七十二处。” 唐 白居易 《香山寺新修经藏堂记》：“寺有佛像，有僧徒，而无经典。寂寥精舍，不闻法音，三宝闕一，我愿未满。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李生》：“ 商河 李生 ，好道。村外里餘，有兰若，筑精舍三楹，趺坐其中。”
(3).精致的房舍。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“堂后精舍数间，卧室在内。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》：“院中精舍华好，又闻琴声。”
(4).指心。《管子·内业》：“定心在中，耳目聪明，四枝坚固，可以为精舍。” 尹知章 注：“心者，精之所舍。” ——《漢語大詞典》
开 （ 開 ） kāi
开 [ kāi ]
- 启，张，把关闭的东西打开：～启。～化。～诚布公。
- 分割：对～。三十二～本。
- 通，使通：～导。～窍。
- 使显露出来：～采（挖掘矿物）。～发。
- 扩大、发展：～扩。～拓。
- 发动或操纵：～动。～车。
- 起始：～始。～宗明义。
- 设置、建立：～创。～国。～设。
- 列举，写出：～单子。～发票。
- 支付：～销。～支。
- 沸腾，滚：～水。
- 举行：～运动会。
- 放在动词后面，表示效果：躲～。
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