(1).佛教语。谓烦恼的残余成分。佛教认为一切烦恼皆分现行、种子、习气三者，既伏烦恼之现行，且断烦恼之种子，尚有烦恼之余气，现烦恼相，名为“习气”。《华严经·普贤行愿品》：“摧伏众魔及诸外道，灭除一切烦恼习气，入菩萨地，近如来地。”《大智度论·释初品》：“汝三毒习气未尽，以是故，汝影覆时，恐怖不除。”
(2).习惯；习性。后多指逐渐形成的不良习惯或作风。 宋 苏轼 《再和潜师》：“ 东坡 习气除未尽，时復长篇书小草。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·财计》：“治天下者既轻其赋歛矣，而民间之习气未去，蛊惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也。” 郭小川 《秋歌》：“滚它的吧，市侩哲学，庸人习气，懦夫行径。”  ——《漢語大詞典》

(1).不能解开；不能分开。《楚辞·九章·哀郢》：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。” 汉 枚乘 《七发》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明 李贽 《过桃园谒三义祠》诗：“谁识 桃园 三结义，黄金不解结同心。”
(2).不能解救；不能和解。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“向使 郭隗 倒悬而王不解，临难而王不拯，则士亦将高翔远引。” 柳青 《狠透铁》：“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝，好象结了不解之仇。”
(3).不止；不罢休。《汉书·五行志上》：“归狱不解，兹谓追非，厥水寒，杀人。” 颜师古 注引 张晏 曰：“谓释有罪之人而归无辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“男家送去一床哔叽被，女家不要，非得麻花被不解。”
(4).不懂，不理解。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。” 唐 李白 《月下独酌》诗之一：“月既不解饮，影徒随我身。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 李筌 注《阴符经》，至‘禽兽之制在气’经年不解，梦乌衣人教之，遂通其义。” 余开选 《狮子》：“‘你要干啥？’ 王天明 不解地问。”
不懈怠。《诗·大雅·假乐》：“不解於位，民之攸塈。”《礼记·杂记下》：“三日不怠，三月不解。”  ——《漢語大詞典》

豪壮的志愿，壮志。 汉 焦赣 《易林·井之大过》：“钟鼓夜鸣，将军壮心； 赵国 雄勇，鬭死 滎阳 。” 三国 魏 曹操 《步出夏门行》之四：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壮心不已。” 唐 钱起 《銮驾避狄岁寄别韩云卿》诗：“白髮壮心死，愁看国步移。” 宋 陆游 《书愤》诗：“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“公知为我故，悲歌壮心溢。” 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》：“廿载江湖负壮心，终看 吴 越 岁星临。”  ——《漢語大詞典》

(1).山高峻貌。《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》：“山气巃嵸兮石嵯峨，谿谷崭巖兮水曾波。” 王逸 注：“嵯峨嶻嶭，峻蔽日也。” 唐 唐彦谦 《送许户曹》诗：“将军楼船发浩歌，云檣高插天嵯峨。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·投吴》：“宝殿嵯峨对紫宸，帘櫳映碧云。” 峻青 《海滨仲夏夜》：“这儿的山，没有 江 南的山那样纤巧秀丽，但却非常雄伟、嵯峨。”
(2).指高耸的山。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“ 欧阳公 謫 夷陵 时，诗云：江上孤峰蔽緑萝，县楼终日对嵯峨。”
(3).屹立。 唐 姚合 《送潘传秀才归宣州》诗：“ 李白 坟三尺，嵯峨万古名。” 宋 范成大 《春日览镜有感》诗：“习气不解老，壮心故嵯峨。” 清 侯方域 《与任王谷论文书》：“运骨於气者，如纵舟长江大海间……苟能操舵覘星，立意不乱，亦自可免漂溺之失。此 韩 欧 诸子所以独嵯峨於中流也。” 柳亚子 《论诗六绝句》之四：“ 浙 西一老自嵯峨，门下诗人亦未讹。”
(4).坎坷不平。 明 钱士升 《满庭芳》词：“往事千端，閒愁万斛，世情无数嵯峨。”
(5).形容盛多。《文选·陆机〈前缓声歌〉》：“长风万里举，庆云鬱嵯峨。” 刘良 注：“嵯峨，云盛貌。” 唐 韦应物 《送苏评事》诗：“嵯峨夏云起，迢递山川永。”  ——《漢語大詞典》