惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所非忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝以折中兮，戒六神与向服。
俾山川以备御兮，命咎繇使听直。
谒忠诚以事君兮，反离群而赘肬。
忘儇媚与背众兮，情与貌其不变。
故相臣莫若君兮，所以证之不远。
吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇。
专惟君而无他兮，又众兆之所雠。
一心而不豫兮，羌不可保也。
疾亲君而无他兮，有招祸之道也。
思君其莫我忠兮，勿忘身之贱贫。
事君而不贰兮，迷不知宠之门。
忠何罪组遇罚兮，亦非余心之所志。
行不群以巅越兮，又兆众之所咍。
纷逢尤以离谤兮，謇不可释；
情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白。
心郁邑而不达兮，又莫察余之中情。
固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。
退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。
申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。
昔余梦登天兮，魂中道而无杭。
吾使厉神占之兮，曰有志极而无旁。
终危独以离异兮？曰君可思而不可恃。
故众口其铄金兮，初若是而逢殆。
惩于羹而吹齑兮，何不变此志也？
欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。
众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？
同极而异路兮，又何以为此援也？
晋申生之孝子兮，父信谗而不好。
行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。
矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。
设张辟以娱兮，愿侧身而无所。
欲儃佪以干傺兮，恐重患而离尤。
欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？
欲横奔而失路兮，坚志而不忍。
背膺牉以交痛兮，心郁结不纡轸。
梼木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。
播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。
恐情质之不信兮，故重著以自明。
矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。
所非忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝以折中兮，戒六神与向服。
俾山川以备御兮，命咎繇使听直。
谒忠诚以事君兮，反离群而赘肬。
忘儇媚与背众兮，情与貌其不变。
故相臣莫若君兮，所以证之不远。
吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇。
专惟君而无他兮，又众兆之所雠。
一心而不豫兮，羌不可保也。
疾亲君而无他兮，有招祸之道也。
思君其莫我忠兮，勿忘身之贱贫。
事君而不贰兮，迷不知宠之门。
忠何罪组遇罚兮，亦非余心之所志。
行不群以巅越兮，又兆众之所咍。
纷逢尤以离谤兮，謇不可释；
情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白。
心郁邑而不达兮，又莫察余之中情。
固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。
退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。
申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。
昔余梦登天兮，魂中道而无杭。
吾使厉神占之兮，曰有志极而无旁。
终危独以离异兮？曰君可思而不可恃。
故众口其铄金兮，初若是而逢殆。
惩于羹而吹齑兮，何不变此志也？
欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。
众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？
同极而异路兮，又何以为此援也？
晋申生之孝子兮，父信谗而不好。
行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。
矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。
设张辟以娱兮，愿侧身而无所。
欲儃佪以干傺兮，恐重患而离尤。
欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？
欲横奔而失路兮，坚志而不忍。
背膺牉以交痛兮，心郁结不纡轸。
梼木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。
播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。
恐情质之不信兮，故重著以自明。
矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）惜诵（惜诵）
屈原九章惜诵以致悯兮𤼵愤以抒情 ——《韵府拾遗 宋韵》
以致 yǐ zhì
表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果(多指不好的结果)。 宋 司马光 《谏西征疏》：“自古以来，国家富彊，将良卒精，因人主好战不已，以致危乱者多矣。” 明 张居正 《议外史职疏》：“自职名更定之后，遂失朝夕记注之规，以致累朝以来，史文闕略。” 茹志鹃 《在社会主义的轨道上》：“我不觉浑身燥热起来，以致火车已走过了 镇江 ，我才想起我原来的打算。” ——《漢語大詞典》
愍 mǐn《國語辭典》
愍 [ mǐn ]
动- 怜恤、哀怜。如：「怜愍」。《文选·李密·陈情表》：「祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。」
- 忧伤。《楚辞·屈原·九章·惜诵》：「惜诵以致愍兮，发愤以抒情。」
- 祸乱。《文选·班固·幽通赋》：「巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行谣。」
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
发愤（發憤）fā fèn
(1).勤奋；决心努力。《史记·孔子世家》：“其为人也，学道不倦，诲人不厌，发愤忘食，乐以忘忧。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“乃发愤著论，杜门絶交，斯诚感激有为而然。”《宋史·文苑传五·苏洵》：“年二十七始发愤为学。” 清 严有禧 《漱华随笔·徐翁》：“督尚书兄弟发愤为学，相继登第。” 丁玲 《过年》：“ 小菡 要发愤读书，要争气。”参见“ 发愤忘食 ”。
(2).发奋振作。 汉 班固 《东都赋》：“於是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文，赫尔发愤，应若兴云。”《后汉书·班超梁慬传论》：“时政平则文德用，而武略之士无所奋其力能，故 汉 世有发愤张胆，争膏身於夷狄以要功名，多矣。”《南史·文学传·祖皓》：“逆竖滔天，王室如燬，正是义夫发愤之秋，志士忘躯之日。” 元 刘君锡 《来生债》第一折：“有等人精神发愤，都待要习文演武立功勋。”《明史·欧阳一敬传》：“自 严嵩 败，言官争发愤论事， 一敬 尤敢言。”
(3).发泄愤懑。《楚辞·九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”《史记·太史公自序》：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“原兹文之设，迺发愤以表志。” 唐 成玄英 《〈庄子〉序》：“﹝ 庄周 ﹞当 战国 之初，降衰 周 之末，叹苍生之业薄，伤道德之陵夷，乃慷慨发愤，爰著斯论。” 明 何景明 《述归赋》：“ 左氏 著《国语》， 马迁 抽《史记》， 荀卿 董子 之流，皆有论譔，大抵困屈穷阨，发愤述作。”
(4).激起愤慨；激于义愤。《史记·伯夷列传》：“或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。”《后汉书·袁术传》：“ 董卓 无道，陵虐王室……天子播越，宫庙焚毁，是以豪桀发愤，沛然俱起。”《晋书·刘琨传》：“逆胡 刘聪 ，敢率犬羊，冯陵輦轂，人神发愤，遐邇奋怒。” 宋 司马光 《祭雷道矩文》：“无位於朝，忧国遑遑。发愤抗言，忠鯁激昂。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第六篇：“盖 秦 灭六国，四方怨恨，而 楚 尤发愤，誓虽三户必亡 秦 。”
(5).犹含恨。《汉书·司马迁传》：“是岁，天子始建 汉 家之封，而 太史公 留滞 周南 ，不得与从事，发愤且卒。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“慨慨 马生 ，硠硠高致。发愤囹圄，没而犹眡。” 唐 刘知几 《史通·五行志杂驳》：“ 昭子 以纳君不遂，发愤而卒。”《明史·刘源清传》：“ 振 前为乱卒所拥，实不反，诣 源清 自明。不能白，发愤自杀。” 清 曾国藩 《江忠烈公神道碑铭》：“城陷，发愤投水死。” ——《漢語大詞典》
(2).发奋振作。 汉 班固 《东都赋》：“於是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文，赫尔发愤，应若兴云。”《后汉书·班超梁慬传论》：“时政平则文德用，而武略之士无所奋其力能，故 汉 世有发愤张胆，争膏身於夷狄以要功名，多矣。”《南史·文学传·祖皓》：“逆竖滔天，王室如燬，正是义夫发愤之秋，志士忘躯之日。” 元 刘君锡 《来生债》第一折：“有等人精神发愤，都待要习文演武立功勋。”《明史·欧阳一敬传》：“自 严嵩 败，言官争发愤论事， 一敬 尤敢言。”
(3).发泄愤懑。《楚辞·九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”《史记·太史公自序》：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“原兹文之设，迺发愤以表志。” 唐 成玄英 《〈庄子〉序》：“﹝ 庄周 ﹞当 战国 之初，降衰 周 之末，叹苍生之业薄，伤道德之陵夷，乃慷慨发愤，爰著斯论。” 明 何景明 《述归赋》：“ 左氏 著《国语》， 马迁 抽《史记》， 荀卿 董子 之流，皆有论譔，大抵困屈穷阨，发愤述作。”
(4).激起愤慨；激于义愤。《史记·伯夷列传》：“或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。”《后汉书·袁术传》：“ 董卓 无道，陵虐王室……天子播越，宫庙焚毁，是以豪桀发愤，沛然俱起。”《晋书·刘琨传》：“逆胡 刘聪 ，敢率犬羊，冯陵輦轂，人神发愤，遐邇奋怒。” 宋 司马光 《祭雷道矩文》：“无位於朝，忧国遑遑。发愤抗言，忠鯁激昂。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第六篇：“盖 秦 灭六国，四方怨恨，而 楚 尤发愤，誓虽三户必亡 秦 。”
(5).犹含恨。《汉书·司马迁传》：“是岁，天子始建 汉 家之封，而 太史公 留滞 周南 ，不得与从事，发愤且卒。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“慨慨 马生 ，硠硠高致。发愤囹圄，没而犹眡。” 唐 刘知几 《史通·五行志杂驳》：“ 昭子 以纳君不遂，发愤而卒。”《明史·刘源清传》：“ 振 前为乱卒所拥，实不反，诣 源清 自明。不能白，发愤自杀。” 清 曾国藩 《江忠烈公神道碑铭》：“城陷，发愤投水死。” ——《漢語大詞典》
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
抒情 shū qíng
表达情思；抒发情感。《楚辞·九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。” 唐 骆宾王 《秋日饯陆道士陈文林得风字》诗序：“虽 漆园 筌蹄，已忘言於道术；而 陟阳 风雨，尚抒情於咏歌。” 元 赵孟俯 《咏怀》之四：“抒情作好歌，歌竟意难任。” 郭沫若 《集外·七请》：“诗非抒情之作者，根本不是诗。抒情用进步的话来说便是表现意识。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词