词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
透 tòu《國語辭典》
透 [ tòu ]
动- 一物体穿过另一物体。如：「渗透」、「刺透」、「阳光穿透了树叶，洒了一地的灿烂。」
- 暗地里报讯。如：「到时候，还烦你多少透一点讯息。」
- 显露。如：「白里透红」。
- 形容澈底而充分的程度。如：「熟透」、「摸透」、「看透」、「苦透」、「恨透」、「冷透」。
龙门（龍門）lóng mén
(1).即 禹门口 。在 山西省 河津县 西北和 陕西省 韩城市 东北。 黄河 至此，两岸峭壁对峙，形如门阙，故名。《书·禹贡》：“导 河 积石 ，至于 龙门 。”《艺文类聚》卷九六引 辛氏 《三秦记》：“ 河津 一名 龙门 ，大鱼集 龙门 下数千，不得上，上者为龙，不上者□，故云曝鳃 龙门 。”
(2).喻声望高的人的府第。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 李元礼 风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”
(3).指众望所归者。 清 张明弼 《冒姬董小宛传》：“ 虞山 钱牧斋 先生维时不惟一代龙门，实风流教主也。”
(4).科举试场的正门。 唐 周墀 《贺王仆射放榜》诗：“欲到龙门看风雨，关防不许暂离营。”《红楼梦》第一一九回：“我们两个人一起去交了卷子，一同出来，在龙门口一挤，回头就不见了。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“我被关了一个多月，闷得慌了，开了龙门就跑的。”
(5).借指科举会试。会试中式为登龙门。 唐 卢纶 《早春游樊川野居却寄李端校书兼呈崔峒补阙司空曙主簿耿湋拾遗》诗：“桂树曾争折，龙门几共登。” 宋 洪迈 《夷坚支志丁·刘改之教授》：“﹝ 刘过 ﹞ 淳熙 甲午预秋荐，将赴省试。临岐眷恋不忍行，在道赋《水仙子》一词……二更后，一美女忽来前，执拍板曰：‘愿唱一曲劝酒。’即歌曰：‘别酒未斟心先醉，忽听 阳关 辞故里。扬鞭勒马到皇都，三题尽，当际会。稳跳龙门三级水，天意令吾先送喜。’” 明 杨柔胜 《玉环记·约友赴选》：“才吞八斗气轩昂，一跃龙门姓字香。”
(6).山名。在 河南省 洛阳市 南。《汉书·沟洫志》：“昔 大禹 治水，山陵当路者毁之，故凿 龙门 ，辟 伊闕 。” 唐 李白 《汉东紫阳先生碑铭》：“王公卿士送及 龙门 ，入 叶县 ，次 王乔 之祠。” 王琦 注：“《文章正宗》：‘ 龙门 在 河南 县。’《地志》曰：‘ 闕塞山 ，一名 伊闕 ，而俗名 龙门 。’” 清 吴伟业 《送周子俶张青琱往河南学使者幕》诗：“置酒 龙门 夜，论文虎观秋。” 程穆衡 笺：“《闻见録》： 谢希深 、 欧阳永叔 官 洛阳 时，同游 嵩山 ，自 潁阳 归，暮抵 龙门 。”
(7).山名。在 四川省 广元市 东北，又名 葱岭山 ，产好钟乳。 葱岭 有石穴，高数十丈，其状如门，俗称为 龙门 。 唐 杜甫 《龙门阁》诗：“ 清江 下 龙门 ，絶壁无尺土。” 钱谦益 笺注：“《元和郡国志》： 龙门山 ，在 利州 绵谷县 东北八十二里，出好钟乳。《寰宇记》亦名 葱岭山 。《梁州记》云： 葱岭 有石穴，高数十丈，其状如门，俗号为 龙门 。”
(8). 司马迁 出生于 龙门 ，故以“龙门”指代 司马迁 。 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 信 生世等於 龙门 ，辞亲同於 河 洛 。” 倪璠 注：“ 迁 生 龙门 ；太史公留滞 周南 ，病且卒，而子 迁 适反，见父子於 河 洛 之间。” 五代 齐己 《寄金陵幕中李郎中》诗：“ 龙门 支派富才能，年少飞翔便大鹏。” 明 徐渭 《读〈问棘堂集〉拟寄汤君》诗：“无限 龙门 蚕室泪，难偕书札报 任卿 。” 梁启超 《新中国未来记》第二回：“我若将这书做成 龙门 《史记》、 涑水 《通鑑》一般，岂不令看小説报的人懨懨欲睡，不能终卷吗？”
(9).古 楚国 都城 郢都 门名。《楚辞·九章·哀郢》：“过 夏首 而西浮兮，顾 龙门 而不见。” 王逸 注：“ 龙门 ， 楚 东门也。言己从西浮而东行，过 夏水 之口，望 楚 东门，蔽而不见，自伤日以远也。” 洪兴祖 补注：“《水经》云：‘ 龙门 ，即 郢城 之东门。’又 伍端休 《江陵记》云：‘南关三门，其一名 龙门 ，一名 修门 。’”
(10).泛指都门、国门。 唐 王勃 《秋夜长》诗：“鹤关音信断，龙门道路长。” 元 傅若金 《正月十七日丽正门观迎接口号》：“龙门仗簇青云起，鹤禁香通紫气来。”绍剧《龙虎斗》：“［ 赵匡胤 ：］孤， 大宋 乾德。自从 陈桥 兵变，登基以来，南征北讨，无不驯服，仅存 河东 、 西凉 未降，谅必不敢蠢动。今当大朝日期，内侍传旨，大开龙门。”
(11).堤坝合龙前的缺口。 宋 沈括 《梦溪笔谈·官政一》：“ 庆历 中， 河 决北都 商胡 ，久之未塞，三司度支副使 郭申锡 亲往董作。凡塞 河 决，垂合，中閒一埽，谓之‘合龙门’，功全在此。” ——《漢語大詞典》
(2).喻声望高的人的府第。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 李元礼 风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”
(3).指众望所归者。 清 张明弼 《冒姬董小宛传》：“ 虞山 钱牧斋 先生维时不惟一代龙门，实风流教主也。”
(4).科举试场的正门。 唐 周墀 《贺王仆射放榜》诗：“欲到龙门看风雨，关防不许暂离营。”《红楼梦》第一一九回：“我们两个人一起去交了卷子，一同出来，在龙门口一挤，回头就不见了。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“我被关了一个多月，闷得慌了，开了龙门就跑的。”
(5).借指科举会试。会试中式为登龙门。 唐 卢纶 《早春游樊川野居却寄李端校书兼呈崔峒补阙司空曙主簿耿湋拾遗》诗：“桂树曾争折，龙门几共登。” 宋 洪迈 《夷坚支志丁·刘改之教授》：“﹝ 刘过 ﹞ 淳熙 甲午预秋荐，将赴省试。临岐眷恋不忍行，在道赋《水仙子》一词……二更后，一美女忽来前，执拍板曰：‘愿唱一曲劝酒。’即歌曰：‘别酒未斟心先醉，忽听 阳关 辞故里。扬鞭勒马到皇都，三题尽，当际会。稳跳龙门三级水，天意令吾先送喜。’” 明 杨柔胜 《玉环记·约友赴选》：“才吞八斗气轩昂，一跃龙门姓字香。”
(6).山名。在 河南省 洛阳市 南。《汉书·沟洫志》：“昔 大禹 治水，山陵当路者毁之，故凿 龙门 ，辟 伊闕 。” 唐 李白 《汉东紫阳先生碑铭》：“王公卿士送及 龙门 ，入 叶县 ，次 王乔 之祠。” 王琦 注：“《文章正宗》：‘ 龙门 在 河南 县。’《地志》曰：‘ 闕塞山 ，一名 伊闕 ，而俗名 龙门 。’” 清 吴伟业 《送周子俶张青琱往河南学使者幕》诗：“置酒 龙门 夜，论文虎观秋。” 程穆衡 笺：“《闻见録》： 谢希深 、 欧阳永叔 官 洛阳 时，同游 嵩山 ，自 潁阳 归，暮抵 龙门 。”
(7).山名。在 四川省 广元市 东北，又名 葱岭山 ，产好钟乳。 葱岭 有石穴，高数十丈，其状如门，俗称为 龙门 。 唐 杜甫 《龙门阁》诗：“ 清江 下 龙门 ，絶壁无尺土。” 钱谦益 笺注：“《元和郡国志》： 龙门山 ，在 利州 绵谷县 东北八十二里，出好钟乳。《寰宇记》亦名 葱岭山 。《梁州记》云： 葱岭 有石穴，高数十丈，其状如门，俗号为 龙门 。”
(8). 司马迁 出生于 龙门 ，故以“龙门”指代 司马迁 。 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 信 生世等於 龙门 ，辞亲同於 河 洛 。” 倪璠 注：“ 迁 生 龙门 ；太史公留滞 周南 ，病且卒，而子 迁 适反，见父子於 河 洛 之间。” 五代 齐己 《寄金陵幕中李郎中》诗：“ 龙门 支派富才能，年少飞翔便大鹏。” 明 徐渭 《读〈问棘堂集〉拟寄汤君》诗：“无限 龙门 蚕室泪，难偕书札报 任卿 。” 梁启超 《新中国未来记》第二回：“我若将这书做成 龙门 《史记》、 涑水 《通鑑》一般，岂不令看小説报的人懨懨欲睡，不能终卷吗？”
(9).古 楚国 都城 郢都 门名。《楚辞·九章·哀郢》：“过 夏首 而西浮兮，顾 龙门 而不见。” 王逸 注：“ 龙门 ， 楚 东门也。言己从西浮而东行，过 夏水 之口，望 楚 东门，蔽而不见，自伤日以远也。” 洪兴祖 补注：“《水经》云：‘ 龙门 ，即 郢城 之东门。’又 伍端休 《江陵记》云：‘南关三门，其一名 龙门 ，一名 修门 。’”
(10).泛指都门、国门。 唐 王勃 《秋夜长》诗：“鹤关音信断，龙门道路长。” 元 傅若金 《正月十七日丽正门观迎接口号》：“龙门仗簇青云起，鹤禁香通紫气来。”绍剧《龙虎斗》：“［ 赵匡胤 ：］孤， 大宋 乾德。自从 陈桥 兵变，登基以来，南征北讨，无不驯服，仅存 河东 、 西凉 未降，谅必不敢蠢动。今当大朝日期，内侍传旨，大开龙门。”
(11).堤坝合龙前的缺口。 宋 沈括 《梦溪笔谈·官政一》：“ 庆历 中， 河 决北都 商胡 ，久之未塞，三司度支副使 郭申锡 亲往董作。凡塞 河 决，垂合，中閒一埽，谓之‘合龙门’，功全在此。” ——《漢語大詞典》
志 （ 誌 ） zhì《國語辭典》
志 [ zhì ]
名- 意向、抱负、决心。如：「意志」、「志同道合」。《论语·公冶长》：「盍各言尔志。」
- 记录事物的书。如：「府志」、「三国志」。《周礼·春官·小史》：「小史掌邦国之志。」
- 姓。如元代有志能。
- 记载、记录。《周礼·春官·保章氏》：「掌天星，以志日月星辰之变动。」通「志」。
- 牢记。如：「永志不忘」。《荀子·子道》：「孔子曰：『由志之，吾语汝。』」
只 （ 衹 隻 ） zhī/zhǐ《國語辭典》
只 [ zhǐ ]
副- 仅。如：「只此一家，别无分号。」
- 尽。如：「只管去做」。
- 但、而。如：「你做得很好，只是少了一点儿变化。」、「他不是不会，只是不用心 罢了。」
- 语尾助词，无义。《诗经·鄘风·柏舟》：「母也天只，不谅人只。」《楚辞·屈原·大招 》：「青春受谢，白日昭只。」
- 姓。如明代有只好仁。
只 [ zhī ]
名- 量词。计算物体件数的单位。如：「一只戒指」。同「只 」。
待 dài/dāi《國語辭典》
待 [ dài ]
动- 等候。《左传·隐公元年》：「多行不义，必自毙，子姑待之。」《文选·古诗十九首·生年不满百》：「为乐当及时，何能待来兹。」
- 防备、抵御。《易经·系辞下》：「上栋下宇，以待风雨。」《史记·卷七三·白起王翦传》：「廉颇坚壁以待秦，秦数挑战，赵兵不出。」
- 依恃、凭靠。《商君书·农战》：「国待农战而安，主待农战而尊。」
- 对待、照顾。如：「优待」、「款待」、「招待」、「待客之道」、「待人接物」。
- 将要、打算。如：「正待出外，却下起大雨来了。」宋·辛弃疾〈最高楼·相思苦〉词：「待不饮，奈何君有恨；待痛饮，奈何吾有病。」元·郑光祖《倩女离魂·第二折》：「你道我为甚么私离绣榻，待和伊同走天涯。」
- 置于句末或句中的语气词。相当于「啊」。宋·何梦桂〈沁园春·孔盖蜺旌〉词：「问韶光九十，何如今待！」
待 [ dāi ]
动- 逗留、停留。如：「这些银两够你在此地待上十天半个月的。」《儿女英雄传·第三七回》：「候选教官，因选补无期，家里又待不住，便带了儿子来京。」
新雷 xīn léi
最初的春雷。 宋 徐玑 《新春喜雨》诗：“昨夜新雷催好雨，蔬畦麦壠最先青。” 清 张维屏 《新雷》诗：“千红万紫安排著，只待新雷第一声。” ——《漢語大詞典》
震 zhèn《國語辭典》
震 [ zhèn ]
動- 雷擊。《春秋·僖公十五年》：「己卯晦，震伯夷之廟。」《史記·卷三·殷本紀》：「武乙獵於河渭之閒，暴雷，武乙震死。」
- 動盪。如：「名震天下」。《國語·周語上》：「幽王二年，西周三川皆震。」
- 恐懼、害怕。《易經·震卦·彖曰》：「震驚百里，驚遠而懼邇也。」《文選·潘岳·藉田賦》：「森奉璋以階列，望皇軒而肅震。」
- 發怒。漢·揚雄《太玄經·卷二·釋卦》：「震于廷，和正俱亡也。」
- 疾雷。《詩經·小雅·十月之交》：「熚熚震電，不寧不令。」
- 《易經》卦名：➊ 八卦之一。卦形是☳。代表雷電。➋ 六十四卦之一。震（☳）下震（☳）上。表示君子體察到雷電交相而來的現象，即以恐懼之心，修養其身。
一声（一声）
唐 杜甫 早行 孤舟似昨日，闻见同一声。
唐 司空曙 观妓 翠蛾红脸不胜情，管绝弦馀发一声。
唐 顾况 李供奉弹箜篌歌 珊瑚席，一声一声鸣锡锡。
唐 韦皋 天池晚棹 舟浮十里芰荷香，歌发一声山水绿。
唐 戎昱 听杜山人弹胡笳 须臾促轸变宫徵，一声悲兮一声喜。
唐 杨巨源 题清凉寺 一声寒磬空心晓，花雨知从第几天。
唐 吕牧 泾渭扬清浊 明晦看殊色，潺湲听一声。
唐 柳宗元 渔翁 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
唐 李翱 赠药山高僧惟俨二首 其二 有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
唐 刘禹锡 田顺郎歌 唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。
唐 刘禹锡 武昌老人说笛歌 曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。
唐 窦庠 于阗钟歌送灵彻上人归越 一声洞彻八音尽，万籁悄然星汉空。
唐 温庭筠 鸡鸣埭曲 红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。
唐 皇甫松 抛毬乐 其一 红拨一声飘，轻毬坠越绡。
唐 司空图 歌者十二首 其二 玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
唐 曹唐 小游仙诗九十八首 其十九 饥即餐霞闷即行，一声长啸万山青。
宋 周必大 舟行忆永和兄弟 数点家山常在眼，一声寒雁正关情。
宋 杨万里 春半闻归雁 头上一声如话别，一生长是背人飞。
宋 陆游 山园晚兴 过雁一声寒霭外，短篱数掩夕阳中。
宋 戴复古 代人送别 一声离岸橹，心碎楚江边。
金 边元鼎 暮钟 一声烟树外，千里暮山寒。
元 吴惟善 小游仙 一声铁笛风云动，人在危楼第几阑。
元 曹伯启 再和 一声何处鸟，百样此中猿。
元 周权 次韵晚眺 一声孤鹤归何晚，带得閒云作伴还。 ——《骈字类编》
唐 司空曙 观妓 翠蛾红脸不胜情，管绝弦馀发一声。
唐 顾况 李供奉弹箜篌歌 珊瑚席，一声一声鸣锡锡。
唐 韦皋 天池晚棹 舟浮十里芰荷香，歌发一声山水绿。
唐 戎昱 听杜山人弹胡笳 须臾促轸变宫徵，一声悲兮一声喜。
唐 杨巨源 题清凉寺 一声寒磬空心晓，花雨知从第几天。
唐 吕牧 泾渭扬清浊 明晦看殊色，潺湲听一声。
唐 柳宗元 渔翁 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
唐 李翱 赠药山高僧惟俨二首 其二 有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
唐 刘禹锡 田顺郎歌 唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。
唐 刘禹锡 武昌老人说笛歌 曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。
唐 窦庠 于阗钟歌送灵彻上人归越 一声洞彻八音尽，万籁悄然星汉空。
唐 温庭筠 鸡鸣埭曲 红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。
唐 皇甫松 抛毬乐 其一 红拨一声飘，轻毬坠越绡。
唐 司空图 歌者十二首 其二 玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
唐 曹唐 小游仙诗九十八首 其十九 饥即餐霞闷即行，一声长啸万山青。
宋 周必大 舟行忆永和兄弟 数点家山常在眼，一声寒雁正关情。
宋 杨万里 春半闻归雁 头上一声如话别，一生长是背人飞。
宋 陆游 山园晚兴 过雁一声寒霭外，短篱数掩夕阳中。
宋 戴复古 代人送别 一声离岸橹，心碎楚江边。
金 边元鼎 暮钟 一声烟树外，千里暮山寒。
元 吴惟善 小游仙 一声铁笛风云动，人在危楼第几阑。
元 曹伯启 再和 一声何处鸟，百样此中猿。
元 周权 次韵晚眺 一声孤鹤归何晚，带得閒云作伴还。 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词