词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）乐天（樂天）lè tiān
(1).谓乐于顺应天命。《礼记·哀公问》：“不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身。” 郑玄 注：“不能乐天，不知己过而怨天也。”《孟子·梁惠王下》：“惟仁者为能以大事小，是故 汤 事 葛 ， 文王 事 昆夷 ……以大事小者，乐天者也。” 赵岐 注：“圣人乐行天道，如天无不覆也。”
(2).引申为安于处境而无忧虑。 晋 陶潜 《自祭文》：“勤靡餘劳，心有常闲。乐天委分，以至百年。” 明 王廷相 《慎言·作圣篇》：“随所处而安，曰‘安士’；随所事而安，曰‘乐天’。” 茅盾 《创造》：“第二件事使 君实 极感困难的，是 娴娴 的乐天达观的性格。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为安于处境而无忧虑。 晋 陶潜 《自祭文》：“勤靡餘劳，心有常闲。乐天委分，以至百年。” 明 王廷相 《慎言·作圣篇》：“随所处而安，曰‘安士’；随所事而安，曰‘乐天’。” 茅盾 《创造》：“第二件事使 君实 极感困难的，是 娴娴 的乐天达观的性格。” ——《漢語大詞典》
曾 zēng/céng《國語辭典》
曾 [ zēng ]
副- 乃、竟然。《论语·为政》：「有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」
- 尚且。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？」
- 重叠的，中间隔两代亲属关系的。如：「曾祖父」、「曾孙」。
- 加多。《孟子·告子下》：「所以动心忍性，曾益其所不能。」同「增 」。
- 姓。如春秋时鲁国有曾参。
曾 [ céng ]
副- 尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如：「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》：「庄公存之时，乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》：「梁王以此怨盎，曾使人刺盎。」
- 重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗：「曾城填华屋，季冬树木苍。」通「层」。
- 深。《文选·郭璞·江赋》：「若乃曾潭之府，灵湖之渊，澄澹汪洸，㲿滉渊泫。」
谪 （ 謫 ） zhé
谪 [ zhé ]
- 谴责，责备：众人交～。
- 封建时代特指官吏降职，调往边外地方：～迁。～降（jiàng ）。～戍。～居。贬～。
- 变异：“庚午之日，日始有～”。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
江边（江边）
唐 李嘉祐 伤吴中 舞袖朝欺陌上春，歌声夜怨江边月。
唐 戴叔伦 宿灌阳滩 十月江边芦叶飞，灌阳滩冷上舟迟。
唐 王涯 琴曲歌辞 蔡氏五弄 游春曲二首 其一 万树江边杏，新开一夜风。
唐 姚合 送崔约下第归扬州 江边道路多苔藓，尘土无由得上衣。
唐 王建 道中寄杜书记 西南东北暮天斜，巴字江边楚树花。
唐 李商隐 饮席代官妓赠两从事 新人桥上著春衫，旧主江边侧帽檐。
唐 李咸用 寄修睦上人 江边月色到岩前，此际心情必相似。
唐 司空图 自郧乡北归 回避江边同去雁，莫教惊起错南飞。
唐 郑谷 慈恩寺偶题 林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
唐 张乔 七松亭 已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。
唐 罗隐 巫山高 暮洒朝行何所之，江边日月情无尽。 ——《骈字类编》
唐 戴叔伦 宿灌阳滩 十月江边芦叶飞，灌阳滩冷上舟迟。
唐 王涯 琴曲歌辞 蔡氏五弄 游春曲二首 其一 万树江边杏，新开一夜风。
唐 姚合 送崔约下第归扬州 江边道路多苔藓，尘土无由得上衣。
唐 王建 道中寄杜书记 西南东北暮天斜，巴字江边楚树花。
唐 李商隐 饮席代官妓赠两从事 新人桥上著春衫，旧主江边侧帽檐。
唐 李咸用 寄修睦上人 江边月色到岩前，此际心情必相似。
唐 司空图 自郧乡北归 回避江边同去雁，莫教惊起错南飞。
唐 郑谷 慈恩寺偶题 林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
唐 张乔 七松亭 已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。
唐 罗隐 巫山高 暮洒朝行何所之，江边日月情无尽。 ——《骈字类编》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
叹 （ 嘆 ） tàn
叹 [ tàn ]
- 因忧闷悲痛而呼出长气：～气。～息。悲～。～惋。长吁短～。
- 因高兴、兴奋、激动而发出长声：～赏。～服。赞～。～观止矣（指赞美看到的事物好到极点）。
- 吟咏：咏～。一唱三～。
天涯 tiān yá
犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》：“相去万餘里，各在天一涯”。 南朝 陈 徐陵 《与王僧辩书》：“维桑与梓，翻若天涯。” 元 马致远 《天净沙·秋思》曲：“夕阳西下，断肠人在天涯。” 冰心 《往事二》十：“遍天涯长着萋萋的芳草，我要从此走上远大的生命的道途。” ——《漢語大詞典》
涕 tì《國語辭典》
涕 [ tì ]
名- 眼泪。如：「痛哭流涕」、「感激涕零」。唐·陈子昂〈登幽州台歌〉：「念天地之悠悠，独怆然而涕下。」
- 鼻涕。汉·王襃〈僮约〉：「目泪下落，鼻涕长一尺。」
泫然 xuàn rán
(1).流泪貌。亦指流泪。《礼记·檀弓上》：“ 孔子 泫然流涕曰：‘吾闻之，古不脩墓。’” 宋 梅尧臣 《淮南遇梵才吉上人》诗：“叹逝独泫然，怀悲情岂堪。” 清 纪的 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“一日，囅然自喜，又泫然自悲。” 邹韬奋 《事业管理与职业修养·痛悼子桂同事》：“ 锡荣 匆匆拿着报告 子桂 逝世的电报来看我，我们相对泫然。”
(2).露水滴落貌。 唐 卢纶 《秋幕中夜独坐兼呈同院诸公》诗：“风凄露泫然，明月在山巔。”
(3).水流动貌。 宋 苏轼 《东坡》诗之三：“泫然寻故瀆，知我理荒薈。” ——《漢語大詞典》
(2).露水滴落貌。 唐 卢纶 《秋幕中夜独坐兼呈同院诸公》诗：“风凄露泫然，明月在山巔。”
(3).水流动貌。 宋 苏轼 《东坡》诗之三：“泫然寻故瀆，知我理荒薈。” ——《漢語大詞典》
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诗词