自说关中良家子，零落聊依草木。
绝代幽人独。掩芳姿、深居何处，乱云深谷。自说关中良家子，零落聊依草木。世丧败、谁收骨肉。轻薄儿郎为夫婿，爱新人、窕窈颜如玉。千万事，风前烛。
鸳鸯一旦成孤宿。最堪怜、新人欢笑，旧人哀哭。侍婢卖珠回来后，相与牵萝补屋。漫采得、柏枝盈掬。日暮山中天寒也，翠绡衣、薄甚肌生粟。空敛袖，倚修竹。
鸳鸯一旦成孤宿。最堪怜、新人欢笑，旧人哀哭。侍婢卖珠回来后，相与牵萝补屋。漫采得、柏枝盈掬。日暮山中天寒也，翠绡衣、薄甚肌生粟。空敛袖，倚修竹。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
说 （ 說 説 ） shuō/shuì/yuè
说 [ shuō ]
◎ 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
◎ 古同“悦”。
- 用话来表达意思：～话。～明。演～。解～。
- 介绍：～合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。～媒。
- 言论，主张：学～。著书立～。
- 责备：数～。
- 文体的一种，如韩愈的《师说》。
◎ 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
◎ 古同“悦”。
关中（關中）guān zhōng
古地域名。所指范围不一。或泛指 函谷关 以西 战国 末 秦 故地(有时包括 秦岭 以南的 汉中 、 巴蜀 ，有时兼有 陕北 、 陇西 )；或指居于众关之中的地域。今指 陕西 渭河 流域一带。《史记·项羽本纪》：“ 关中 阻山 河 四塞，地肥饶，可都以霸。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“东 函谷 ，南 武关 ，西 散关 ，北 萧关 。” 唐 韩愈 《归彭城》诗：“前年 关中 旱，閭井多死飢。” 清 刘大櫆 《焚书辨》：“ 高祖 与 项籍 相守 滎阳 ，而 萧何 转漕 关中 ，输给军粮不匱。” ——《漢語大詞典》
良家子 liáng jiā zǐ
旧指出身良家的子女。《史记·李将军列传》：“ 孝文帝 十四年， 匈奴 大入 萧关 ，而 广 以良家子从军击 胡 。” 司马贞 索隐：“ 如淳 云‘非医、巫、商贾、百工也’。”《汉书·外戚传上·孝文窦皇后》：“ 孝文竇皇后 ， 景帝 母也， 吕太后 时以良家子选入宫。” 南朝 梁简文帝 《和武帝宴诗》之一：“常从良家子，命中 幽 并 儿。”《新五代史·后蜀世家·孟昶》：“ 昶 好打毬走马，又为方士房中之术，多採良家子以充后宫。”参见“ 良家 ”。 ——《漢語大詞典》
零落 líng luò
(1).凋谢。《楚辞·离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。” 王逸 注：“零、落，皆堕也。草曰零，木曰落。” 元 曾瑞 《愿成双·赠老妓》套曲：“忽惊风雨夜来时，零落了千红万紫。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·草本》：“只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣。” 于敏 《西湖即景》：“杜鹃早已零落，芍药正在竞芳。”
(2).喻死亡。《管子·轻重己》：“宜穫而不穫，风雨将作，五穀以削，士兵零落。不穫之害也。” 马非百 新诠：“零落，殞也。言风雨大起，五穀因而削减。士，战士。民，普通人民。谓战士与人民皆将飢饿以死也。”《文选·孔融〈论盛孝章书〉》：“海内知识，零落殆尽。” 张铣 注：“零落，死也。” 唐 王昌龄 《代扶风主人答》诗：“乡亲悉零落，塚墓亦摧残。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》九：“唉，可怜的老人，在那大地主的魔杖下永远地零落了。”
(3).衰颓败落。 唐 杜甫 《有叹》诗：“壮心久零落，白首寄人间。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“功名未遂，家事日渐零落。” 杨朔 《樱花雨》：“ 君子 的凄苦神情，也许是惋惜自己零落的青春，也许是不能忘记自己痛苦的身世吧？”
(4).飘零，流落。 南朝 梁 王僧孺 《何生姬人有怨》诗：“逐臣与弃妾，零落心可知。” 元 萨都剌 《补阙歌》：“破窗冷砚留不得，零落 江 南酒家客。” 苏曼殊 《焚剑记》：“及状元死， 彩云 亦零落人间。”
(5).散乱，散失。《南史·沈炯传》：“甲帐珠帘，一朝零落， 茂陵 玉盌，遂出人间。” 元 马致远 《荐福碑》第三折：“涧水剪茶烧竹枝，袈裟零落任风吹。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》：“三更里回房卸残粧，釵环零落为才郎，痛恓惶。”
(6).掉落。 唐 孟郊 《征妇怨》诗：“别时各有泪，零落青楼前。”
(7).借指掉下的眼泪。 唐 刘商 《绿珠怨》诗：“从来上臺榭，不敢倚栏干，零落知成血，高楼直下看。”
(8).稀疏，稀稀落落。 唐 方干 《秋夜》诗：“梦破寂寥思，灯残零落明。” 沙汀 《意外》：“四周的话语声已逐渐零落了。”
(9).零头，剩馀的。 唐 王建 《当窗织》诗：“输官上头有零落，姑未得衣身不著。”
(10).残缺不全，零碎。 宋 曾公亮 《进唐书表》：“文采不明，事实零落。” 鲁迅 《致孙伏园书》：“寄给我的报，收到了五六张，零落不全。” ——《漢語大詞典》
(2).喻死亡。《管子·轻重己》：“宜穫而不穫，风雨将作，五穀以削，士兵零落。不穫之害也。” 马非百 新诠：“零落，殞也。言风雨大起，五穀因而削减。士，战士。民，普通人民。谓战士与人民皆将飢饿以死也。”《文选·孔融〈论盛孝章书〉》：“海内知识，零落殆尽。” 张铣 注：“零落，死也。” 唐 王昌龄 《代扶风主人答》诗：“乡亲悉零落，塚墓亦摧残。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》九：“唉，可怜的老人，在那大地主的魔杖下永远地零落了。”
(3).衰颓败落。 唐 杜甫 《有叹》诗：“壮心久零落，白首寄人间。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“功名未遂，家事日渐零落。” 杨朔 《樱花雨》：“ 君子 的凄苦神情，也许是惋惜自己零落的青春，也许是不能忘记自己痛苦的身世吧？”
(4).飘零，流落。 南朝 梁 王僧孺 《何生姬人有怨》诗：“逐臣与弃妾，零落心可知。” 元 萨都剌 《补阙歌》：“破窗冷砚留不得，零落 江 南酒家客。” 苏曼殊 《焚剑记》：“及状元死， 彩云 亦零落人间。”
(5).散乱，散失。《南史·沈炯传》：“甲帐珠帘，一朝零落， 茂陵 玉盌，遂出人间。” 元 马致远 《荐福碑》第三折：“涧水剪茶烧竹枝，袈裟零落任风吹。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》：“三更里回房卸残粧，釵环零落为才郎，痛恓惶。”
(6).掉落。 唐 孟郊 《征妇怨》诗：“别时各有泪，零落青楼前。”
(7).借指掉下的眼泪。 唐 刘商 《绿珠怨》诗：“从来上臺榭，不敢倚栏干，零落知成血，高楼直下看。”
(8).稀疏，稀稀落落。 唐 方干 《秋夜》诗：“梦破寂寥思，灯残零落明。” 沙汀 《意外》：“四周的话语声已逐渐零落了。”
(9).零头，剩馀的。 唐 王建 《当窗织》诗：“输官上头有零落，姑未得衣身不著。”
(10).残缺不全，零碎。 宋 曾公亮 《进唐书表》：“文采不明，事实零落。” 鲁迅 《致孙伏园书》：“寄给我的报，收到了五六张，零落不全。” ——《漢語大詞典》
聊 liáo《國語辭典》
聊 [ liáo ]
名- 乐事、兴趣。《楚辞·王逸·九思·逢尤》：「心烦愦兮意无聊，严载驾兮出戏游。」汉·王延寿·注：「聊，乐也。」
- 姓。如汉代有聊仓。
- 藉、依赖。如：「民不聊生」。《文选·王粲·登楼赋》：「登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。」
- 闲谈。如：「聊天」、「闲聊」。
- 姑且、暂且。如：「聊备一格」、「聊表寸心」。宋·范成大〈四时田园杂兴〉诗六○首之三五:「无力买田聊种水，近来湖面亦收租。」
依 yī《國語辭典》
依 [ yī ]
動- 靠著、倚傍。如：「依山傍水」。《說文解字·人部》：「依，倚也。」唐·王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「白日依山盡，黃河入海流。」
- 倚靠、倚託。如：「相依為命」。《史記·卷一一七·司馬相如傳》：「長卿故倦游， 雖貧，其人材足依也。」《文選·曹操·短歌行》：「繞樹三匝，何枝可依。」
- 按照、遵循。如：「依次」、「依樣畫葫蘆」。《楚辭·屈原·離騷》：「雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則。」
- 聽從、順從。如：「咱們就依著他的話吧！」《莊子·養生主》：「依乎天理，批大卻，導大窾。」
- 情況沒改變、老樣子。如：「依然故我」。唐·方干〈獻王大夫〉詩二首之二：「歷任聖朝清峻地，至今依是少年身。」
草木 cǎo mù
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《〈悦茂堂诗〉序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” ——《漢語大詞典》
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词