边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。

崔铉唐代〕《进宣宗收复河湟诗

边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫,
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。

词典释义

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边陲万里恩波宇宙群芳凯歌

边陲(邊陲)biān chuí
亦作“ 边垂 ”。亦作“ 边埵 ”。
(1).犹边境。《左传·成公十三年》:“芟夷我农功,虔刘我边垂。” 汉 刘向 《新序·杂事四》:“﹝ 郑伯 ﹞曰:‘寡人无良,边陲之臣以干天之祸。’” 晋 左思 《魏都赋》:“正位居体者,以中夏为喉,不以边垂为襟也。” 唐 李白 《代赠远》诗:“鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·白敏中》:“ 崔鉉 诗云:‘边埵万里注恩波,宇宙羣方洽凯歌。’”《全唐诗》 崔鉉 诗作“边陲”。 元 柳贯 《题苏长公书曹侍中与王省副论赵元昊事》诗:“夏童昔跳踉,势将撼边垂。” 明 屠隆 《綵毫记·妻子哭别》:“想此日开酺会,家家燕喜,只吾家抱向隅悲远謫,去边陲。” 郭小川 《祝酒歌》:“桦树林呀,犹如古代兵将守边陲。”
(2).边缘。 骆宾基 《罪证》九:“﹝ 大盘岭 ﹞虽然并不算高,但岭背露出阴云的边陲。”  ——《漢語大詞典》
万里(万里)
唐 李白 公无渡河 黄河西来决昆崙,咆哮万里触龙门。
唐 王建 杂曲歌辞 江南三台四首 其二 万里湘江客到,有风有雨人行。
唐 戴叔伦 送友人东归 万里杨柳色,出关送故人。  ——《骈字类编》
注 ( 註 ) zhù《國語辭典》

注 [ zhù ]

  1. 灌入、傾瀉。如:「灌注」、「大雨如注」。
  2. 心神凝聚集中。如:「專注」、「全神貫注」。
  3. 用文字解釋文義。南朝梁·劉勰《文心雕龍·頌讚》:「及景純注雅,動植必讚,義兼美惡。」唐·韓愈〈讀鶡冠子〉:「余三讀其詞,而悲之文字脫謬,為之正三十有五字……注十有二字。」通「註」。
  1. 解釋或說明的文字。通「註」。如北魏酈道元有《水經注》、清代段玉裁有《說文解字注》。
  2. 賭博時所下的財物。如:「賭注」、「下注」、「孤注一擲」。
恩波 ēn bō
谓帝王的恩泽。 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗:“参差别念举,肃穆恩波被。” 唐 刘驾 《长门怨》诗:“御泉长绕 凤皇楼 ,只是恩波别处流。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“所谓 天波谿 者,由 景龙门 实籙宫 循城西南以至 京 第。其子 絛 上书其父,谓今日恩波,他年祸水。” 清 洪升 《长生殿·定情》:“恩波自喜从天降,浴罢粧成趋彩仗。”  ——《漢語大詞典》
宇宙 yǔ zhòu
(1).屋檐和栋梁。《淮南子·览冥训》:“而燕雀佼之,以为不能与之争於宇宙之间。” 高诱 注:“宇,屋簷也;宙,栋梁也。”
(2).天地。《庄子·让王》:“余立於宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺;春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食;日出而作,日入而息,逍遥於天地之间。”《淮南子·原道训》:“横四维而含阴阳,紘宇宙而章三光。” 高诱 注:“四方上下曰宇,古往今来曰宙,以喻天地。” 唐 韩愈 《苦寒》诗:“凶飈搅宇宙,鋩刃甚割砭。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三:“ 豫章 之诗,包含欲无外,搜抉欲无祕,体製通古今,思致极幽眇,贯穿驰骋,工夫精到,虽未极古之源委,而其植立不凡,斯亦宇宙之奇诡也。” 清 黄遵宪 《杂感》诗:“茫茫宇宙间,万事等儿戏。” 茅盾 《三人行》七:“他渴望着震撼宇宙的大风暴。”
(3).犹言天下,国家。 南朝 梁 沈约 《游沈道士馆》诗:“ 秦皇 御宇宙, 汉帝 恢武功。”《隋书·炀帝纪上》:“方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀!” 唐 王度 《古镜记》:“﹝ 苏宾 ﹞谓 勣 曰:‘……今宇宙丧乱,他乡未必可止。’” 元 杨梓 《霍光鬼谏》第三折:“臣则怕连累了 霍光 老幼,这厮每必反喒 刘 朝宇宙。这的是未来事微臣早参透。”
(4).犹时代。 明 李东阳 《书东莱先生手稿后》:“其前有 朱崇 者,自称为 宋 遗民,幸生於三、四十年之前,得以讲明诸老之学,因叹后生者视 咸淳 又隔一宇宙。”
(5).包括地球及其他一切天体的无限空间。
(6).一切物质及其存在形式的总体。宇,指无限空间;宙,指无限时间。  ——《漢語大詞典》
群芳(羣芳)qún fāng
(1).各种花草。 清 李渔 《闲情偶寄·种植·木本》:“是桃李二物,领袖羣芳者也;其所以领袖羣芳者,以色之大都不出红白二种。”
(2).喻诸贤士或美人。 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》:“览其物之用捨,相羣芳之动植。”《红楼梦》第六三回回目:“寿怡红羣芳开夜宴,死金丹独艳理亲丧。”   ——《漢語大詞典》
洽 qià《國語辭典》

洽 [ qià ]

  1. 浸润、沾湿。《说文解字·水部》:「洽,霑也。」晋·王嘉《拾遗记·卷五》:「帝弥思求,终不复见,涕泣洽席。」
  2. 深入。《书经·大禹谟》:「好生之德,洽于民心。」
  3. 合、会合。《诗经·周颂·载芟》:「为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼。」
  4. 和睦、协调。如:「融洽」。晋·陶渊明〈答庞参军诗〉:「欢心孔洽,栋宇惟邻。」
  5. 商量、商谈。如:「洽商」、「接洽」、「洽租」。
  1. 广博、周遍。如:「博识洽闻」。《后汉书·卷二七·杜林传》:「林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。」

洽 [ ​xiá ]

  1. (一)​之又音。
凯歌(凱歌)kǎi gē
(1).谓唱胜利之歌。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“短簫鐃歌,军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐,军大献则令凯歌者也。” 宋 田况 《儒林公议》卷上:“状元登第,虽将兵数千万,恢復 幽 蓟 ,逐彊虏於穷莫,凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及也。” 清 戴名世 《程之藩传》:“一日统兵杀贼,凯歌旋。颁赏有首功而无俘获,疑之,验所杀多良民。” 毛泽东 《水调歌头·重上井冈山》词:“可上九天揽月,可下五洋捉鱉,谈笑凯歌还。”
(2).胜利之歌。 唐 陈子昂 《为建安王答王尚书书》:“事同破竹,无待剪茅;坐听凯歌,预用欣慰。” 元 关汉卿 《哭存孝》第一折:“人唱着凯歌回。”《水浒传》第五回:“ 周通 大怒,赶向前来喝一声,众小嘍囉一齐都上……劫了车子财物,和着凯歌,慢慢地上山来。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》:“我在凯歌声里来到了 朝鲜 。”  ——《漢語大詞典》

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