遗民悲昶衍，?孟昶従此入觐，王衍亦蜀主。
自昔怀幽赏，今兹得纵探。
长江连楚蜀，万派泻东南。
合水来如电，黔波绿似蓝。
余流细不数，远势竞相参。
入峡初无路，连山忽似龛。
萦纡收浩渺，蹙缩作渊潭。
风过如呼吸，云生似吐含。
坠崖鸣窣窣，垂蔓绿毵毵。
冷翠多崖竹，孤生有石楠。
飞泉飘乱雪，怪石走惊骖。
绝涧知深浅，樵童忽两三。
人烟偶逢郭，沙岸可乘篮。
野戍荒州县，邦君古子男。
放衙鸣晚鼓，留客荐霜柑。
闻道黄精草，丛生绿玉篸。
尽应充食饮，不见有彭聃。
气候冬犹暖，星河夜半涵。
遗民悲昶衍，?孟昶従此入觐，王衍亦蜀主。
?旧俗接鱼蚕。
版屋漫无瓦，岩居窄似庵。
伐薪常冒崄，得米不盈甔。
叹息生何陋，劬劳不自惭。
叶舟轻远氵斥，大浪固尝谙。
矍铄空相视，呕哑莫与谈。
蛮荒安可驻，幽邃信难妉。
独爱孤栖鹘，高超百尺岚。
横飞应自得，远飏似无贪。
振翮游霄汉，无心顾雀鹌。
尘劳世方病，局促我何堪。
尽解林泉好，多为富贵酣。
试看飞鸟乐，高遁此心甘。
长江连楚蜀，万派泻东南。
合水来如电，黔波绿似蓝。
余流细不数，远势竞相参。
入峡初无路，连山忽似龛。
萦纡收浩渺，蹙缩作渊潭。
风过如呼吸，云生似吐含。
坠崖鸣窣窣，垂蔓绿毵毵。
冷翠多崖竹，孤生有石楠。
飞泉飘乱雪，怪石走惊骖。
绝涧知深浅，樵童忽两三。
人烟偶逢郭，沙岸可乘篮。
野戍荒州县，邦君古子男。
放衙鸣晚鼓，留客荐霜柑。
闻道黄精草，丛生绿玉篸。
尽应充食饮，不见有彭聃。
气候冬犹暖，星河夜半涵。
遗民悲昶衍，?孟昶従此入觐，王衍亦蜀主。
?旧俗接鱼蚕。
版屋漫无瓦，岩居窄似庵。
伐薪常冒崄，得米不盈甔。
叹息生何陋，劬劳不自惭。
叶舟轻远氵斥，大浪固尝谙。
矍铄空相视，呕哑莫与谈。
蛮荒安可驻，幽邃信难妉。
独爱孤栖鹘，高超百尺岚。
横飞应自得，远飏似无贪。
振翮游霄汉，无心顾雀鹌。
尘劳世方病，局促我何堪。
尽解林泉好，多为富贵酣。
试看飞鸟乐，高遁此心甘。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）遗民（遺民）yí mín
(1).亡国之民；前朝留下的老百姓。《左传·哀公四年》：“司马致邑，立宗焉，以诱其遗民，而尽俘以归。” 杜预 注：“ 楚 復诈为 蛮子 作邑，立其宗主。”《史记·周本纪》：“ 成王 既迁 殷 遗民， 周公 以王命告，作《多士》、《无佚》。” 元 王逢 《钱塘春感》诗之六：“遗民暗忆名都会，尚绕湖脣唱大堤。” 清 唐孙华 《读顾亭林集二十四韵》：“胜国遗民在，贞心匪石坚。” 吴晗 《论中立》：“﹝ 秦国 ﹞害怕六国的遗民反抗，叛乱，在武力控制之下，执行全面的文化杀戮，焚书坑儒。”
(2).指沦陷区的人民。 宋 陆游 《感兴》诗：“遗民沦左衽，何由雪烦寃？”
(3).指改朝换代后不仕新朝的人。《艺文类聚》卷七引 汉 杜笃 《首阳山赋》：“其二老（指 伯夷 、 叔齐 ）乃答余曰：吾 殷 之遗民也。” 清 梁章钜 《归田琐记·鼓楼刻漏》：“ 陈石堂 名 普 ……以 宋 遗民不受 元 聘，隐居授徒，岿然为后学师表。” 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》：“这是 明 的遗民 朱舜水 先生客死的地方。”
(4).指劫后馀留的人民。《左传·闵公二年》：“ 卫 之遗民男女七百有三十人。”《三国志·魏志·卫觊传》：“当今千里无烟，遗民困苦，陛下不善留意，将遂凋弊不可復振。”
(5).后裔；后代。《左传·襄公二十九年》：“为之歌 唐 ，曰：‘思深哉！其有 陶唐氏 之遗民乎？不然，何忧之远也。非令德之后，谁能若是？’” 宋 梅尧臣 《寄题苏子美沧浪亭》诗：“莫与 吴 俗尚， 吴 俗多文身。蛟龙刺两股，未变此遗民。” 清 钱谦益 《父诰》：“予观於土风， 巴 之人有好古乐道之诗焉。今其遗民犹有存者。”
(6).指隐士。 唐 张登 《招客游寺》诗：“招取遗民赴僧社，竹堂分坐静看心。” 明 李介 《天香阁随笔》卷二：“ 梁谿 陈卿茂 ，字 本符 ，予未识其人，曾於友人处见其诗笺一幅，玩其词意，亦今日之遗民也。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷八：“ 张遗 字 瑶星 ， 金陵 遗民也。居 栖霞 一小庵，数十年不入城市，著书十餘种。”
(7).泛指老百姓。 宋 叶适 《再申省状》：“伏乞俯加矜惻，特赐奏闻，许令就今年致仕。渔樵故物，復还山泽之臞；耕凿遗民，永被乾坤之造。” 宋 陈亮 《胡夫人吕氏墓碣铭》：“因叹承平遗民，虽妇人犹能如此。” ——《漢語大詞典》
(2).指沦陷区的人民。 宋 陆游 《感兴》诗：“遗民沦左衽，何由雪烦寃？”
(3).指改朝换代后不仕新朝的人。《艺文类聚》卷七引 汉 杜笃 《首阳山赋》：“其二老（指 伯夷 、 叔齐 ）乃答余曰：吾 殷 之遗民也。” 清 梁章钜 《归田琐记·鼓楼刻漏》：“ 陈石堂 名 普 ……以 宋 遗民不受 元 聘，隐居授徒，岿然为后学师表。” 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》：“这是 明 的遗民 朱舜水 先生客死的地方。”
(4).指劫后馀留的人民。《左传·闵公二年》：“ 卫 之遗民男女七百有三十人。”《三国志·魏志·卫觊传》：“当今千里无烟，遗民困苦，陛下不善留意，将遂凋弊不可復振。”
(5).后裔；后代。《左传·襄公二十九年》：“为之歌 唐 ，曰：‘思深哉！其有 陶唐氏 之遗民乎？不然，何忧之远也。非令德之后，谁能若是？’” 宋 梅尧臣 《寄题苏子美沧浪亭》诗：“莫与 吴 俗尚， 吴 俗多文身。蛟龙刺两股，未变此遗民。” 清 钱谦益 《父诰》：“予观於土风， 巴 之人有好古乐道之诗焉。今其遗民犹有存者。”
(6).指隐士。 唐 张登 《招客游寺》诗：“招取遗民赴僧社，竹堂分坐静看心。” 明 李介 《天香阁随笔》卷二：“ 梁谿 陈卿茂 ，字 本符 ，予未识其人，曾於友人处见其诗笺一幅，玩其词意，亦今日之遗民也。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷八：“ 张遗 字 瑶星 ， 金陵 遗民也。居 栖霞 一小庵，数十年不入城市，著书十餘种。”
(7).泛指老百姓。 宋 叶适 《再申省状》：“伏乞俯加矜惻，特赐奏闻，许令就今年致仕。渔樵故物，復还山泽之臞；耕凿遗民，永被乾坤之造。” 宋 陈亮 《胡夫人吕氏墓碣铭》：“因叹承平遗民，虽妇人犹能如此。” ——《漢語大詞典》
悲 bēi《國語辭典》
悲 [ bēi ]
动- 哀伤。唐·李白〈将进酒〉：「君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。」唐·杜甫〈登高〉诗：「万里悲秋常作客，百年多病独登台。」
- 思念、顾念。《诗经·豳风·东山》：「我东日归，我心西悲。」《汉书·卷一·高帝纪下》：「谓沛父兄曰：『游子悲故乡。吾虽都关中，万岁之后，吾魂魄犹思沛。』」
- 哀痛。如：「忍悲」、「含悲」、「乐极生悲」。唐·白居易〈新乐府·上阳白发人〉：「忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。」
- 佛学中拔除众生痛苦的行为、心境。如：「慈悲」。
- 哀伤的。《诗经·豳风·七月》：「女心伤悲，殆及公子同归。」
- 凄厉的。如：「悲曲」、「悲声」。唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。」
昶衍 chǎng yǎn
后蜀 主 孟昶 、 前蜀 主 王衍 的并称。两人皆亡国之君。 宋 苏轼 《入峡》诗：“遗民悲 昶 衍 ，旧俗接 鱼 蚕 。” ——《漢語大詞典》
孟 mèng《國語辭典》
孟 [ mèng ]
形- 兄弟姊妹中排行最大的。《说文解字·子部》：「孟，长也。」《左传·隐公元年》：「傅惠公元妃孟子。」唐·孔颖达·正义：「孟、仲、叔、季，兄弟姊妹长幼之别字也。」
- 卤莽的、夸大的。如：「孟浪」。《管子·任法》：「奇术技艺之人，莫敢高言孟行，以过其情。」
- 四季中每季的第一个月。《逸周书·卷六·周月》：「岁有春夏秋冬，各有孟仲季，以名十有二月。」唐·韩愈〈岳阳楼别窦司直〉诗：「时当冬之孟，隙窍缩寒涨。」
- 孟子或《孟子》一书的简称。如：「孔孟」、「论孟」。
- 姓。如战国时邹有孟轲。
昶 chǎng《國語辭典》
昶 [ chǎng ]
形- 白天的时间长。《玉篇·日部》：「昶，明久。」
- 舒张、通达。《文选·嵇康·琴赋》：「雅昶唐尧，终咏微子。」唐·李善·注：「达则兼善天下，无不通畅，故谓之畅。昶与畅同。」《晋书·卷五四·陆机传》：「譬犹众目营方，则天网自昶。」通「畅」。
従 cóng
従 [ cóng ]
- ◎ 古同“從（从）”。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
入觐（入覲）rù jìn
(1).诸侯于秋季入朝进见天子。《诗·大雅·韩奕》：“ 韩侯 入覲，以其介圭，入覲于王。” 郑玄 笺：“诸侯秋见天子曰覲。” 孔颖达 疏：“朝者四时通名，覲则唯是秋礼。”
(2).指地方官员入朝进见帝王。 唐 白居易 《论于頔裴均状》：“今 于頔 等以入覲为请，若又许之，岂非须来即来乎？” 宋 曾巩 《贺韩相公赴许州启》：“鞗革金厄，已严入覲之装；袞衣绣裳，行允公归之望。”《明史·忠义传六·蔡道宪》：“时知府 堵胤锡 入覲未返，通判 周二南 摄 攸县 事，城中文武无几。” 清 沈初 《西清笔记·记职志》：“督抚入覲时，与恩宴。” ——《漢語大詞典》
(2).指地方官员入朝进见帝王。 唐 白居易 《论于頔裴均状》：“今 于頔 等以入覲为请，若又许之，岂非须来即来乎？” 宋 曾巩 《贺韩相公赴许州启》：“鞗革金厄，已严入覲之装；袞衣绣裳，行允公归之望。”《明史·忠义传六·蔡道宪》：“时知府 堵胤锡 入覲未返，通判 周二南 摄 攸县 事，城中文武无几。” 清 沈初 《西清笔记·记职志》：“督抚入覲时，与恩宴。” ——《漢語大詞典》
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
衍 yǎn《國語辭典》
衍 [ yǎn ]
动- 延伸、展开。如：「繁衍」。《汉书·卷六六·公孙贺等传·赞曰》：「博通善属文，推衍盐铁之议。」
- 散布、分布。《文选·张衡·东京赋》：「仁风衍而外流，谊方激而遐骛。」
- 多余的。如：「衍字」。宋·郑樵〈通志总序〉：「既无衍文，又无绝绪，世世相承，如出一手。」
亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
蜀 shǔ《國語辭典》
蜀 [ shǔ ]
名- 朝代名：➊ 参见「蜀汉 」条。➋ 十国之一。起讫年不详。王建建立，为后唐所灭。历史上称为「前蜀」。➌ 参见「[[后蜀]]」条。
- 大陆地区四川省的简称。秦时隶属巴、蜀二郡属地，故简称为「蜀」。
主 zhǔ《國語辭典》
主 [ zhǔ ]
名- 宾客或奴仆的相对词。如：「宾主」、「主仆」。
- 帝王。如：「君主」。《礼记·曲礼下》：「主佩倚，则臣佩垂。主佩垂，则臣佩委。」唐·杜甫〈入衡州〉诗：「报主身已老，入朝病见妨。」
- 领导者。如：「教主」、「一家之主」。《诗经·周颂·载殳》：「侯主侯伯，侯亚侯旅。」汉·毛亨·传：「主，家长也。」
- 当事人。如：「苦主」、「失主」。
- 有物权或事权的人。如：「债主」、「地主」、「物归原主」。
- 牌位。如：「木主」、「神主」。《周礼·春官·司巫》：「祭祀则共匰主。」
- 教徒称呼其所信仰的神为「主」。
- 事物的根本。《易经·系辞上》：「言行，君子之枢机；枢机之发，荣辱之主也。」《文选·曹丕·典论论文》：「文以气为主。」
- 公主的简称。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「后弘被引见，帝令主坐屏风后。」《聊斋志异·卷九·云萝公主》：「驸马当是俗间高手，主仅能让六子。」
- 负责、主持。如：「主讲」、「主办」。
- 掌管、统治。《孟子·万章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐·韩愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」
- 赞同。如：「主战」、「主和」。《国语·周语中》：「是以不主宽惠，亦不主猛毅，主德义而已。」
- 持守。《论语·学而》：「主忠信，无友不如己者。」《文选·宋玉·招魂》：「主此盛德兮，牵于俗而芜秽。」
- 预示。《三国演义·第六三回》：「又观乾象，太白临于雒城之分：主将帅身上多凶少吉。」
- 主要的。如：「主将」、「主帅」。
- 自己的。如：「主观」、「主见」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词