词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）张 （ 張 ） zhāng
张 [ zhāng ]
- 开，展开：～开。～目（ａ．睁大眼睛；ｂ．助长某人的声势称“为某人～～”）。～榜。铺～。～灯结彩。纲举目～。
- 商店开业：开～。
- 拉紧：紧～。～力。
- 扩大，夸大：夸～。
- 放纵，无拘束：乖～。嚣～。
- 料理，应酬：～罗。
- 惊惶，慌忙：～惶失措。
- 看，望：～望。
- 星名，二十八宿之一。
- 量词：一～纸。三～桌子。几～嘴。两～弓。
- 姓。
籍 jí《國語辭典》
籍 [ jí ]
名- 书本。如：「古籍」、「经籍」、「史籍」、「书籍」、「典籍」。
- 登记以备查考用的名册、档案。如：「户籍」、「军籍」、「学籍」。《孟子·万章下》：「诸侯恶其害己也，而皆去其籍。」《战国策·齐策四》：「天子受籍，立为大伯 。」
- 籍贯。如：「本籍」、「原籍」、「祖籍」。
- 个人对国家、团体、组织等的隶属关系。如：「国籍」、「会籍」、「党籍」。
- 姓。如汉代有籍福。
晚景 wǎn jǐng
(1).傍晚时的景色。 南朝 梁简文帝 有《晚景出行》诗。 唐 张何 《蜀江春日文君濯锦赋》：“晚景弥秀，晴江转春。” 清 黄景仁 《春夜杂咏》之一：“开尊緑荫下，晚景渐飘忽。”
(2).夜晚的情景。《红楼梦》第六四回：“一宿晚景，不必细述。”
(3).晚年的景遇。 元 刘祁 《归潜志》卷二：“﹝ 麻九畴 ﹞晚景为 赵閒閒 所知。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 陈坡 诗，有才而无情，多趣而少韵，由於天分高学力浅也；有起而无结，多刚而少柔，验其知遇早晚景穷也。” 萧伯崇 《炉边夜话》：“七婆婆虽说冒崽冒女，人家晚景好。” ——《漢語大詞典》
(2).夜晚的情景。《红楼梦》第六四回：“一宿晚景，不必细述。”
(3).晚年的景遇。 元 刘祁 《归潜志》卷二：“﹝ 麻九畴 ﹞晚景为 赵閒閒 所知。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 陈坡 诗，有才而无情，多趣而少韵，由於天分高学力浅也；有起而无结，多刚而少柔，验其知遇早晚景穷也。” 萧伯崇 《炉边夜话》：“七婆婆虽说冒崽冒女，人家晚景好。” ——《漢語大詞典》
含 hán《國語辭典》
含 [ hán ]
动- 东西衔在嘴里，不吐出也不吞下。如：「含著药片。」汉·刘熙《释名·释饮食》：「含，合也，合口亭之也。」《史记·卷十三·三代世表》：「有燕衔卵堕之，契母得，故含之，误吞之，即生契。」
- 里面藏著，存在著。如：「含水分」、「含养分」、「含苞待放」。《文选·宋玉·登徒子好色赋》：「此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。」
- 包容、容纳。如：「包含」。《易经·坤卦·文言曰》：「后得主而有常，含万物而化光。」唐·杜甫〈绝句四首〉之三：「窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。」
- 怀著。如：「含怒」、「含恨」、「含羞带怯」、「含情脉脉」。唐·沈佺期〈古意呈补阙乔知之〉诗：「谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。」
- 忍受、忍耐。如：「茹苦含辛」。宋·胡铨〈戊午上高宗封事〉：「含垢忍耻，与天下而臣之，甘心焉。」
含 [ hàn ]
名- 古代塞在死者嘴里的珠玉。《广韵·去声·勘韵》：「琀，送死口中玉。亦作含。」《公羊传·文公五年》：「含者何，口实也。」汉·何休·解诂：「缘生以事死，不忍虚其口。天子以珠，诸侯以玉，大夫以碧，士以贝，春秋之制也。」《战国策·赵策三》：「邹、鲁之臣，生不得事养，死则不得饭含。」通「琀」。
- 一种古代礼俗。将珠玉塞在死者的嘴里，称为「含」。《左传·襄公十九年》：「二月甲寅，（荀偃）卒，而视，不可含。」《礼记·檀弓下》：「邾娄考公之丧，徐君使容居来吊，含。」
澄澈 chéng chè
亦作“ 澄彻 ”。
(1).清澈，水清见底。 晋 王献之 《杂帖》：“ 镜湖 澄澈，清流泻注。” 唐 修睦 《僧院泉》诗：“澄澈照人胆，深山只一般。” 明 刘基 《活水源记》：“其初为渠时，深不踰尺，而澄彻可鉴。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆刘半农君》：“他的浅，却如一条清溪，澄澈见底，纵有多少沉渣和腐草，也不掩其大体的清。”
(2).清亮明洁。 南朝 宋 谢灵运 《怨晓月赋》：“墀除兮镜鑑，房櫳兮澄澈。” 宋 苏舜钦 《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》：“常年此夕或阴晦，今岁澄澈将快哉！” 金 段成己 《中秋之夕封生仲坚卫生行之携酒与诗见过依韵以答》：“夜凉河汉静无声，澄澈天开万里晴。” 聂绀弩 《奇遇》：“月亮已经升得很高了，比刚才晶莹澄澈得多。”
(3).明白。《关尹子·九药》：“论道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈。” 胡适 《费氏父子的学说》：“ 费密 作《孙徵君传》，只说：‘其学以澄彻为宗，和易为用。’” ——《漢語大詞典》
(1).清澈，水清见底。 晋 王献之 《杂帖》：“ 镜湖 澄澈，清流泻注。” 唐 修睦 《僧院泉》诗：“澄澈照人胆，深山只一般。” 明 刘基 《活水源记》：“其初为渠时，深不踰尺，而澄彻可鉴。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆刘半农君》：“他的浅，却如一条清溪，澄澈见底，纵有多少沉渣和腐草，也不掩其大体的清。”
(2).清亮明洁。 南朝 宋 谢灵运 《怨晓月赋》：“墀除兮镜鑑，房櫳兮澄澈。” 宋 苏舜钦 《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》：“常年此夕或阴晦，今岁澄澈将快哉！” 金 段成己 《中秋之夕封生仲坚卫生行之携酒与诗见过依韵以答》：“夜凉河汉静无声，澄澈天开万里晴。” 聂绀弩 《奇遇》：“月亮已经升得很高了，比刚才晶莹澄澈得多。”
(3).明白。《关尹子·九药》：“论道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈。” 胡适 《费氏父子的学说》：“ 费密 作《孙徵君传》，只说：‘其学以澄彻为宗，和易为用。’” ——《漢語大詞典》
时芳（時芳）shí fāng
指应季节而开放的花卉。 唐 沈佺期 《览镜》诗：“时芳固相夺，俗态岂恒坚。” 唐 韦应物 《叹杨花》诗：“人意有悲欢，时芳独如故。” ——《漢語大詞典》
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
艳阳（豔陽）yàn yáng
亦作“艷阳”。
(1).艳丽明媚。多指春天。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗：“艳阳桃李节，皎洁不成妍。” 宋 柳永 《长寿乐》词：“繁红嫩翠，艳阳景，妆点神州明媚。” 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》：“对三月艳阳之节，住六朝佳丽之场，虽是客况不堪，却也春情难按。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节：“女子好像还有别的一种公事，就是在春日艳阳的时候，公子们的春情发动了，那就不免要遭一番蹂躏了。”
(2).形容光艳美丽。 唐 李白 《古风》诗之四七：“桃花开东园，含笑夸白日。偶蒙东风荣，生此艳阳质。” 宋 晏殊 《和枢密侍郎因看海棠忆禁苑此花最盛》：“幸分霖雨润，犹见艳阳姿。” ——《漢語大詞典》
(1).艳丽明媚。多指春天。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗：“艳阳桃李节，皎洁不成妍。” 宋 柳永 《长寿乐》词：“繁红嫩翠，艳阳景，妆点神州明媚。” 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》：“对三月艳阳之节，住六朝佳丽之场，虽是客况不堪，却也春情难按。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节：“女子好像还有别的一种公事，就是在春日艳阳的时候，公子们的春情发动了，那就不免要遭一番蹂躏了。”
(2).形容光艳美丽。 唐 李白 《古风》诗之四七：“桃花开东园，含笑夸白日。偶蒙东风荣，生此艳阳质。” 宋 晏殊 《和枢密侍郎因看海棠忆禁苑此花最盛》：“幸分霖雨润，犹见艳阳姿。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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