闭门共读祥异志，出门向人还语谁。
屠应埈〔明代〕《送林佥宪汝雨兵备颍州》
虚庭落日明嘉林，薰风吹我堂上琴。
故人言别赴河颍，使我不觉生离心。
援琴欲奏商声沈，感时怀昔多哀音。
忆昔与君同侍辇，奏书朝闻夕称善。
扈圣亲登太乙坛，承恩数奉甘泉宴。
须臾云雨各西东，北风栗烈南飞鸿。
君度石梁看晓日，予随兰省卧秋蓬。
故人才高人所羡，飞藻如烟烨如电。
建节鸾台日月悬，横经彤署星辰烂。
寒霜飞空凄北堂，三年入谒来明光。
此时正奏甘露至，金茎不动天风香。
露乳联珠莹飞雪，松云昼开暮还结。
故人新自故乡来，应饱瑶华弄松月。
夜谈坐听填填雷，惊霄碧玉翻空摧。
闭门共读祥异志，出门向人还语谁。
九逵车马朝来会，共议明堂草书对。
近臣新册定陵功，常侍总承开府贵。
君不见人生得失难自量，天道盛衰宁有常。
朱阳受节兰蕙芳，零露夕变蒹葭苍。
时来立取封侯印，老去犹为执戟郎。
又不见披裘采薪登后车，箜篌在御朱桐虚。
岁岁南山叩哀角，年年东观著遗书。
君行梁台度颍水，梁苑莓莓夕烟起。
汴水微茫昼不分，惟见村原暮云紫。
凤城东山龙作盘，万年陵阙天南端。
黄河千曲净回练，苍崖百叠骞高鸾。
此中骑士俱罴虎，故人有文兼有武。
嵩少云生拂羽旂，淮海风清杂钲鼓。
煌煌绛节坐临戎，俎豆长垂鼎铉功。
纵使沙场亲校猎，绝胜芸阁赋雕虫。
故人言别赴河颍，使我不觉生离心。
援琴欲奏商声沈，感时怀昔多哀音。
忆昔与君同侍辇，奏书朝闻夕称善。
扈圣亲登太乙坛，承恩数奉甘泉宴。
须臾云雨各西东，北风栗烈南飞鸿。
君度石梁看晓日，予随兰省卧秋蓬。
故人才高人所羡，飞藻如烟烨如电。
建节鸾台日月悬，横经彤署星辰烂。
寒霜飞空凄北堂，三年入谒来明光。
此时正奏甘露至，金茎不动天风香。
露乳联珠莹飞雪，松云昼开暮还结。
故人新自故乡来，应饱瑶华弄松月。
夜谈坐听填填雷，惊霄碧玉翻空摧。
闭门共读祥异志，出门向人还语谁。
九逵车马朝来会，共议明堂草书对。
近臣新册定陵功，常侍总承开府贵。
君不见人生得失难自量，天道盛衰宁有常。
朱阳受节兰蕙芳，零露夕变蒹葭苍。
时来立取封侯印，老去犹为执戟郎。
又不见披裘采薪登后车，箜篌在御朱桐虚。
岁岁南山叩哀角，年年东观著遗书。
君行梁台度颍水，梁苑莓莓夕烟起。
汴水微茫昼不分，惟见村原暮云紫。
凤城东山龙作盘，万年陵阙天南端。
黄河千曲净回练，苍崖百叠骞高鸾。
此中骑士俱罴虎，故人有文兼有武。
嵩少云生拂羽旂，淮海风清杂钲鼓。
煌煌绛节坐临戎，俎豆长垂鼎铉功。
纵使沙场亲校猎，绝胜芸阁赋雕虫。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）闭 （ 閉 ） bì
闭 [ bì ]
- 关，合：封～。～门。～合。～关锁国。～门思过。～月羞花。
- 结束，停止：～会。～幕。～市。
- 堵塞，不通：～气。～塞（sè）。
- 姓。
门 （ 門 ） mén
门 [ mén ]
- 建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：～儿。～口。开～见山。
- 形状或作用像门的东西：电～。
- 途径，诀窍：～径。～道儿。
- 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：～第。～风。～婿。长（zhǎng ）～长子。
- 事物的分类：分～别类。
- 宗教的教派或学术思想的派别：教～。～徒。
- 量词：一～大炮。
- 姓。
共 gòng/gōng《國語辭典》
共 [ gòng ]
副- 一起、一同。如：「共鸣」、「共存」、「和平共处」。《史记·卷八·高祖本纪》：「天下共立义帝，北面事之。」
- 合、总计。如：「共计」、「篮子里共有十颗苹果。」
- 分享、合用。《论语·公冶长》：「愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。」
- 相同的。如：「共识」、「共相」。
- 跟、和。唐·王勃〈滕王阁序〉：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」元·关汉卿《救风尘·第一折》：「姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？」
共 [ gǒng ]
动- 双手抱拳。《荀子·赋》：「圣人共手，时几将矣。」通「拱」。
- 环绕、护卫。《论语·为政》：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」通「拱」。
共 [ gōng ]
动- 供给。《左传·僖公三十年》：「行李之往来，共其乏困，君亦无所害。」通「供」。
- 恭敬。《左传·文公十八年》：「父义，母慈，兄友，弟共，子孝。」通「恭」。
- 姓。如黄帝时有共鼓。
读 （ 讀 ） dú/dòu
读 [ dú ]
- 依照文字念：～数。～经。～书。宣～。朗～。范～。
- 看书，阅览：阅～。速～。默～。～者。
- 求学：走～。
- 字的念法：～音。～破。
- 旧指文章里一句中间念起来要稍稍停顿的地方：句～。
祥 xiáng《國語辭典》
祥 [ xiáng ]
名- 泛指一切福善吉利的事物。《书经·伊训》：「作善，降之百祥。」《汉书·卷八·宣帝纪》：「神光并见，咸受祯祥。」
- 吉凶的征兆。亦偏指吉兆或凶兆。《书经·咸有一德》：「亳有祥，桑、谷共生于朝。」唐·孔颖达·正义：「祥是恶事先见之征。」《左传·僖公十六年》：「是何祥也？吉凶焉在？」
- 古代丧礼祭祀的名称。父母之丧，周年祭称为「小祥」；两周年祭称为「大祥」。
- 姓。如清代有祥厚。
- 吉利的。如：「祥云」、「祥瑞」、「吉祥如意」。《老子·第三一章》：「夫佳兵者不祥之器。」
- 良善平和。如：「慈祥」、「祥和社会」。
- 依从、遵循。《淮南子·泛论》：「得于人理，顺于天地，祥于鬼神，则可以正治矣。」
异志（異志）yì zhì
二心；叛离之心。《左传·襄公十六年》：“ 荀偃 怒，且曰：‘诸侯有异志矣。’”《后汉书·袁绍传》：“ 董卓 拥制强兵，将有异志。” 宋 沈作喆 《寓简》卷八：“梦有神人谓曰：‘ 廷璋 忠实无异志，不可妄杀。’” 梁启超 《匈加利爱国者噶苏士传》第十二节：“ 噶苏士 既解印綬，旋察 古鲁家 之异志，知事不可为，乃避难于 突厥 。” ——《漢語大詞典》
出门（出門）chū mén
(1).外出；走出门外。《易·同人》：“出门同人，又谁咎也。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 出门，笑曰：‘生乃与 噲 等为伍。’” 唐 白居易 《秦中吟·伤友》：“陋巷孤寒士，出门苦恓恓。” 明 李贽 《与杨凤里书》：“我痢尚未止，其势必至十月初间方敢出门。” 孙犁 《秀露集·戏的梦》：“当天政工组就通知我，下午市里有首长要来，你不要出门。”
(2).离开家乡远行。 唐 元稹 《出门行》：“出门不数年，同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我母亲见我年纪小，不肯放心叫我出门。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“第一次从 常州 出门求学，亏得你当了当头借给我川资。” 丁玲 《母亲》：“后来二老爷又出门了，音信都没有，说是看破红尘做和尚去了。”
(3).出嫁。 唐 无名氏 《玉泉子》：“吾有女弟未出门，子能婚乎？” 姚时晓 《别的苦女人》：“男大当婚，女大当嫁，女人总要出门的。” 梁斌 《播火记》第一卷四：“如今你要出门去了，也没有什么填箱的。”
(4).旧谓男妓出外应酬客人。《红楼梦》第四七回：“我那里还有两个絶好的孩子，从没出门的。” ——《漢語大詞典》
(2).离开家乡远行。 唐 元稹 《出门行》：“出门不数年，同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我母亲见我年纪小，不肯放心叫我出门。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“第一次从 常州 出门求学，亏得你当了当头借给我川资。” 丁玲 《母亲》：“后来二老爷又出门了，音信都没有，说是看破红尘做和尚去了。”
(3).出嫁。 唐 无名氏 《玉泉子》：“吾有女弟未出门，子能婚乎？” 姚时晓 《别的苦女人》：“男大当婚，女大当嫁，女人总要出门的。” 梁斌 《播火记》第一卷四：“如今你要出门去了，也没有什么填箱的。”
(4).旧谓男妓出外应酬客人。《红楼梦》第四七回：“我那里还有两个絶好的孩子，从没出门的。” ——《漢語大詞典》
向 （ 曏 ） xiàng《國語辭典》
向 [ xiàng ]
名- 北面的窗户。《说文解字·宀部》：「向，北出牖也。」《诗经·豳风·七月》：「穹窒熏鼠，塞向墐户。」
- 方位。如：「方向」、「晕头转向」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记》：「南北向皆有脊中亘。」
- 意志之归趋。如：「志向」、「意向」。
- 国名。周代诸侯国之一。故址约在今大陆地区山东省莒县南。
- 姓。如晋代有向秀。
- 对著、朝著。如：「向阳」、「相向」。唐·刘长卿〈饯别王十一南游〉诗：「飞鸟没何处，青山空向人。」
- 崇尚、景仰。如：「人心向背」。《史记·卷一二○·汲黯传》：「上方向儒术，尊公孙弘。」《新唐书·卷一九七·循吏传·贾敦颐传》：「咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。」
- 偏袒、偏爱。如：「爸爸总是向著小妹。」
- 临近、接近。如：「向晚」。唐·白居易〈东坡种花〉诗二首之二：「东坡春向暮，树木今何如？」
- 昔日、从前。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「既出，得其船，便扶向路，处处志之。」唐·白居易〈琵琶行〉：「凄凄不似向前声。」
- 一直以来、从来。如：「向来」、「向有研究」。《三国演义·第一四回》：「臣向蒙国恩，刻思图报。」
- 方才、刚才。《金史·卷八五·世宗诸子传·永功传》：「向见年少妇人自水边小径去矣。」
- 表动作的方向、对象。如：「向前看」、「向人请教」。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
还 （ 還 ） huán/hái
还 [ huán ]
- 回到原处或恢复原状：～乡。～俗。衣锦～乡。返老～童。
- 回报别人对自己的行动。～手。～击。以眼～眼。以牙～牙。
- 偿付：归～。偿～。～本。原物奉～。
- 古同“环”，环绕。
- 姓。
- 依然，仍然：这本书～没有看完。
- 更加：今天比昨天～冷。
- 再，又：锻炼身体，～要注意休息。
- 尚，勉强过得去：身体～好。
- 尚且：他～搬不动，何况我呢？
语谁（语谁）
刘禹锡伤往赋心伊郁兮将语谁坐匡床兮抚婴儿 ——《韵府拾遗 支韵》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词