世人争曲直，苦语费摇撼。
人情难强回，天性可微感。
世人争曲直，苦语费摇撼。
大夫言何柔，暴主意自惨。
荒祠旁孤冢，古隧有残坎。
千年惟茅焦，世亦贵其胆。
不解此微言，脱衣徒勇敢。
世人争曲直，苦语费摇撼。
大夫言何柔，暴主意自惨。
荒祠旁孤冢，古隧有残坎。
千年惟茅焦，世亦贵其胆。
不解此微言，脱衣徒勇敢。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）世人 shì rén
(1).世间的人；一般的人。《楚辞·渔父》：“世人皆浊，我独清；众人皆醉，我独醒。” 唐 李颀 《古行路难》诗：“世人逐势争奔走，沥胆隳肝惟恐后。”《红楼梦》第五二回：“世人都説，世人都信，独老祖宗不当説，不当信。” 老舍 《四世同堂》五二：“ 牛教授 若是肯就职，那就即使是出于不得已，也会被世人笑骂。”
(2).指未出家的世俗之人，与“僧侣”相对。《无量寿经》卷下：“如是世人，不信作善得善、为道得道。” ——《漢語大詞典》
(2).指未出家的世俗之人，与“僧侣”相对。《无量寿经》卷下：“如是世人，不信作善得善、为道得道。” ——《漢語大詞典》
争 （ 爭 ） zhēng《國語辭典》
- 「争 」的异体字。
曲直 qū zhí
(1).弯曲和平直。《书·洪范》：“木曰曲直，金曰从革。” 唐 元稹 《赛神》诗：“岁深树成就，曲直可轮辕。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》：“产五材以利用兮，曲直判而为民资。”
(2).是非；有理无理。《荀子·王霸》：“不卹是非，不治曲直。” 唐 柳宗元 《封建论》：“夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。” 元 无名氏 《衣袄车》第二折：“若我不分一箇曲直，必索要别辨箇是和非。” 老舍 《蜕》三：“在这机关里，没有是非，没有曲直，而只有毒刑与屠杀。”
(3).能和不能。指才能上的差别。《荀子·非相》：“知行浅薄，曲直有以相县矣。” 王先谦 集解：“曲直犹能不也。”
(4).谓歌声的回曲与平缓。《礼记·乐记》：“使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏，足以感动人之善心而已矣。” 郑玄 注：“曲直，歌之曲折也。” 孔颖达 疏：“曲谓声音迴曲，直谓声音放直。” ——《漢語大詞典》
(2).是非；有理无理。《荀子·王霸》：“不卹是非，不治曲直。” 唐 柳宗元 《封建论》：“夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。” 元 无名氏 《衣袄车》第二折：“若我不分一箇曲直，必索要别辨箇是和非。” 老舍 《蜕》三：“在这机关里，没有是非，没有曲直，而只有毒刑与屠杀。”
(3).能和不能。指才能上的差别。《荀子·非相》：“知行浅薄，曲直有以相县矣。” 王先谦 集解：“曲直犹能不也。”
(4).谓歌声的回曲与平缓。《礼记·乐记》：“使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏，足以感动人之善心而已矣。” 郑玄 注：“曲直，歌之曲折也。” 孔颖达 疏：“曲谓声音迴曲，直谓声音放直。” ——《漢語大詞典》
苦语（苦語）kǔ yǔ
犹苦言。 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑》：“苦语软言，随方弘训。” 宋 苏轼 《送欧阳推官赴华州监酒》诗：“临分出苦语，愿子书之笏。” 清 黄景仁 《明州客夜怀味辛稚存却寄》诗：“各抱百年忧，念我更惻惻。苦语犹在耳，形影儵以隔。” ——《漢語大詞典》
费 （ 費 ） fèi
费 [ fèi ]
- 用钱财：花～。消～。
- 用，消耗：～事。～时。～解。煞～苦心。
- 需用的钱财：～用。学～。
- 姓。
摇撼 yáo hàn
(1).犹摇动。 唐 顾况 《华山西冈游赠隐玄叟》诗：“失风鼓唅呀，摇撼千灌木。” 宋 张淏 《云谷杂记》卷三：“宰相入省，必先以秤称印匣而后开。 蔡元长 秉政，一日称匣颇轻，疑之，摇撼无声。”《东周列国志》第六七回：“ 庆舍 伤重，负痛不能忍，隻手抱庙柱摇撼之，庙脊俱为震动。” 巴金 《海的梦》前篇一：“她说着把一只手紧紧握着栏杆，用力摇撼。”
(2).犹言震动，震撼。 宋 苏轼 《上曾丞相书》：“世之奇特之士，莫不为怪诡之词，比物引类，以摇撼当世。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第五章：“听不到人们摇撼天地的喊声，也听不到惊涛骇浪的吼声。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言震动，震撼。 宋 苏轼 《上曾丞相书》：“世之奇特之士，莫不为怪诡之词，比物引类，以摇撼当世。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第五章：“听不到人们摇撼天地的喊声，也听不到惊涛骇浪的吼声。” ——《漢語大詞典》
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