词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）但 dàn《國語辭典》
但 [ dàn ]
副- 仅、只。如：「但愿如此」。唐·李白〈蜀道难〉：「但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕 林间。」唐·李商隐〈无题〉诗：「晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。」
- 只要。唐·王昌龄〈出塞〉诗二首之一：「但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。」元·王实甫《西厢记·第二本·第一折》：「但出闺门，影儿般不离身。」
- 只有、唯有。宋·苏轼〈行香子·一叶舟轻〉词：「但远山长，云山乱，晓山青。」
- 凡、所有。元·关汉卿《玉镜台·第一折》：「则见脂粉馨香，环佩丁当，藕丝嫩新织仙裳，但风流都在他身上。」
- 尽管。如：「但说无妨」。
- 不过、可是。如：「你虽然聪明，但也要努力才能成功。」
- 姓。如汉代有但钦。
自家 zì jiā
自己。《北史·魏纪一·太宗明元帝》：“冬十一月壬年，詔使者巡行诸州，校閲守宰资财，非自家所齎，悉簿为赃。” 唐 施肩吾 《望夫词》：“自家夫婿无消息，却恨桥头卖卜人。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“自家 张驴儿 ，可奈那 竇娥 百般不肯随顺我。”《红楼梦》第四回：“一面使人打扫出自家的房屋，再移居过去。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“男人所有的是力气，会做活；房屋是自家的。” ——《漢語大詞典》
晚夜 wǎn yè
夜晚。《醒世姻缘传》第九八回：“我一向敬重你，每见你晚夜时候从土地庙经过，都有两盏纱灯迎送，所以知你是个贵人。” ——《漢語大詞典》
多方 duō fāng
(1).泛指众邦国。《书·泰誓下》：“维我 有周 ，诞受多方。” 孔 传：“多方，众方之国。”《书·多方》：“王若曰，猷，告尔四国多方。” 杨树达 《积微居小学述林·释〈尚书〉‘多方’》：“今按：方者， 殷 周 称邦国之辞……多方谓多国多邦，盖无可疑。”
(2).多种方法。《左传·昭公三十年》：“若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出。彼出则归，彼归则出， 楚 必道敝。亟肄以罢之，多方以误之，既罢而后以三军继之，必大克之。”《魏书·阳固传》：“时 世宗 广访得失， 固 上讜言表曰：‘臣闻为治不在多方，在於力行而已。’” 唐 韩愈 《王公神道碑铭》：“时疫旱甚，人死亡且尽，公至，多方救活，天遂雨，疫定。” 金 王若虚 《孟子辨惑》：“天下之人，不能皆上性，君子多方教人，要以趋於善而已。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“屡次特遣大臣察勘，多方賑济。”
(3).多端，多方面。《墨子·公孟》：“人之所得於病者多方，有得之寒暑，有得之劳苦。”《楚辞·九辩》：“心怵惕而震盪兮，何所忧之多方。” 朱熹 集注：“方，犹端也。” 清 魏源 《默觚上·学篇十一》：“道以多歧亡羊，学以多方丧生。”
(4).学识渊博。《庄子·天下》：“ 惠施 多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。” ——《漢語大詞典》
(2).多种方法。《左传·昭公三十年》：“若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出。彼出则归，彼归则出， 楚 必道敝。亟肄以罢之，多方以误之，既罢而后以三军继之，必大克之。”《魏书·阳固传》：“时 世宗 广访得失， 固 上讜言表曰：‘臣闻为治不在多方，在於力行而已。’” 唐 韩愈 《王公神道碑铭》：“时疫旱甚，人死亡且尽，公至，多方救活，天遂雨，疫定。” 金 王若虚 《孟子辨惑》：“天下之人，不能皆上性，君子多方教人，要以趋於善而已。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“屡次特遣大臣察勘，多方賑济。”
(3).多端，多方面。《墨子·公孟》：“人之所得於病者多方，有得之寒暑，有得之劳苦。”《楚辞·九辩》：“心怵惕而震盪兮，何所忧之多方。” 朱熹 集注：“方，犹端也。” 清 魏源 《默觚上·学篇十一》：“道以多歧亡羊，学以多方丧生。”
(4).学识渊博。《庄子·天下》：“ 惠施 多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。” ——《漢語大詞典》
遣 qiǎn《國語辭典》
遣 [ qiǎn ]
动- 差使、派发。如：「差遣」、「先遣部队」、「调兵遣将」。《墨子·非儒下》：「乃遣子贡之齐，因南郭惠子，以见田常。」
- 释放、放走。如：「遣散」。《后汉书·卷一·光武帝纪上》：「辄平遣囚徒，除王莽苛政，复汉官名。」
- 放逐、贬谪。汉·王符《潜夫论·贤难》：「及太子问疾，帝令吮痈，有难之色，帝不悦而遣太子。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「中山刘梦得禹锡亦在遣中。」
- 排解、消除。如：「消遣」、「排遣」。唐·杜甫〈白水县崔少府十九翁高斋三十韵〉：「始知贤主人，赠此遣愁寂。」《红楼梦·第五回》：「趁著这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。」
- 使、令。元·翁森〈四时读书乐〉诗：「蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。」
免 miǎn《國語辭典》
免 [ miǎn ]
动- 避开、脱逃。如：「避免」、「幸免于难」。《礼记·曲礼上》：「临财毋苟得，临难毋苟免。」
- 去除、省去。如：「免除」、「免费」、「减免」、「免税」。
- 脱去。《左传·哀公十六年》：「而又掩面以绝民望，不亦甚乎，乃免胄而进。」
- 罢黜、革除。如：「罢免」、「黜免」。《汉书·卷四·文帝纪》：「遂免丞相勃，遣就国。」
- 姓。如汉代有免乙。
免 [ wèn ]
名- 古代一种脱冠扎发的丧服。《集韵·去声·问韵》：「絻，丧冠也。或省。」《左传·僖公十五年》：「穆姬闻晋侯将至……使以免服衰绖逆且告。」晋·杜预·注：「免、衰、绖，遭丧之服。」通「絻」。
- 去冠扎发，穿著丧服，以示哀悼。《礼记·檀弓上》：「公仪仲子之丧，檀弓免焉。」同「絻 」。
不须（不須）bù xū
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。” ——《漢語大詞典》
烦恼（煩惱）fán nǎo
(1).佛教语。谓迷惑不觉。包括贪、嗔、痴等根本烦恼以及随烦恼。能扰乱身心，引生诸苦，为轮回之因。见《唯识论》卷六。《百喻经·五人买婢共使作喻》：“五阴亦尔，烦恼因缘合成此身。而此五阴，恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。” 南朝 梁武帝 《净业赋》：“抱惑而生，与之偕老；随逐无明，莫非烦恼。”《坛经·般若品》：“凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释·道无明晦》：“实性在凡不减，在圣不增；住烦恼而不乱，居禪定而不寂。性相如如，名之为道。”
(2).忧愁苦闷。 唐 孟浩然 《宿天台桐柏观》诗：“愿言解缨紱，从此去烦恼。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词之一：“酒入横波，困不禁烦恼。”《三国演义》第五四回：“ 玄德 自没了 甘夫人 ，昼夜烦恼。” 闻一多 《红烛·时间底教训》：“昨日的烦恼去了，今日底还没来呢。”
(3).担心；挂虑。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“只因这箇人身上，我只替押司娘和 小孙押司 烦恼！” 碧野 《没有花的春天》第二章：“老地主还是在烦恼着怎样来祭塔的那一回事。”
(4).犹打扰。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“媒婆道：‘押司娘烦恼！外日不知，不曾送得香纸来，莫怪则箇！’” ——《漢語大詞典》
(2).忧愁苦闷。 唐 孟浩然 《宿天台桐柏观》诗：“愿言解缨紱，从此去烦恼。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词之一：“酒入横波，困不禁烦恼。”《三国演义》第五四回：“ 玄德 自没了 甘夫人 ，昼夜烦恼。” 闻一多 《红烛·时间底教训》：“昨日的烦恼去了，今日底还没来呢。”
(3).担心；挂虑。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“只因这箇人身上，我只替押司娘和 小孙押司 烦恼！” 碧野 《没有花的春天》第二章：“老地主还是在烦恼着怎样来祭塔的那一回事。”
(4).犹打扰。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“媒婆道：‘押司娘烦恼！外日不知，不曾送得香纸来，莫怪则箇！’” ——《漢語大詞典》
雨 yǔ/yù《國語辭典》
雨 [ yǔ ]
名- 空气中的水蒸气遇冷凝结而降落的小水滴。如：「春雨」、「梅雨」、「风雨交加」、「秋风秋雨愁煞人」。
- 朋友。如：「旧雨新知」。唐·杜甫〈秋述〉：「秋，杜子卧病长安旅次，……，青苔及榻，常时车马之客，旧雨来，今雨不来。」
- 二一四部首之一。
雨 [ yù ]
动- 下雨。《诗经·小雅·大田》：「雨我公田，遂及我私。」《史记·卷六七·仲尼弟子传·有若传》：「他日，月宿毕，竟不雨。」
- 降落、落下。如：「雨雪」、「雨雹」。《淮南子·本经》：「昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。」宋·苏轼〈喜雨亭记〉：「使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。」
- 滋润、灌溉。唐·孟郊〈终南山下作〉诗：「山村不假阴，流水自雨田。」唐·鲍溶〈答客〉诗：「劳问圃人终岁事，桔槔声里雨春畦。」
月 yuè《國語辭典》
月 [ yuè ]
名- 月亮、月球。如：「新月」、「殘月」、「日月星辰」。
- 月球繞行地球一周所需的時間。十二個月為一年。
- 月光。唐·杜甫〈夢李白〉詩二首之一：「落月滿屋梁，猶疑照顏色。」
- 量詞。計算時間的單位。一年有十二個月。如：「這個企劃案花了數月時間才完成。」
- 姓。如明代有月文憲。
- 二一四部首之一。
- 圓形像月亮的。如：「月餅」。《新唐書·卷一三六·李光弼傳》：「治塹溝，築月城以守。」
- 每月的。如:「月會」、「月刊」、「月薪」。
为期（爲期）wéi qī
(1).作为约定的期限或日期。《诗·小雅·采绿》：“五日为期，六日不詹。”《周礼·春官·宗伯》：“凡祭祀之卜日，宿为期。” 贾公彦 疏：“卜前之夕，与卜者及诸执事者，以明旦为期也。” 唐 裴铏 《传奇·裴航》：“愿以百日为期，必携杵臼而至。”
(2).从时间、期限长短上看。如：为期不远。 ——《漢語大詞典》
(2).从时间、期限长短上看。如：为期不远。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词