词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）古者 gǔ zhě
(1).从前；过去的时代。《诗·小雅·都人士序》：“古者长民，衣服不贰，从容有常。” 毛 传：“古者，明王时也。”《礼记·曾子问》：“古者天子练冠以燕居，公弗忍也。” 孔颖达 疏：“凡言古者，皆据今而道前代。”《后汉书·孔融传》：“古者敦庬，善否不别，吏端刑清，政无过失。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“古者，书籍所载，古人现成之事也。”
(2).犹古人。 汉 司马迁 《报任安书》：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜儻非常之人称焉。”《文选·江淹〈恨赋〉》：“直念古者，伏恨而死。” 吕延济 注：“復念古人，有如我恨而至死者将述之。”参见“ 古人 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).犹古人。 汉 司马迁 《报任安书》：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜儻非常之人称焉。”《文选·江淹〈恨赋〉》：“直念古者，伏恨而死。” 吕延济 注：“復念古人，有如我恨而至死者将述之。”参见“ 古人 ”。 ——《漢語大詞典》
养民（養民）yǎng mín
养育人民。《书·大禹谟》：“ 禹 曰：‘於，帝念哉！德惟善政，政在养民。’” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“ 三代 之养民，臣犹未敢言也。”《清史稿·睿宗亲王多尔衮传》：“养民之道莫大於省刑罚，薄税敛。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 孟子 言仁心……至於保民、养民、忧民皆从不忍人之心发出。” ——《漢語大詞典》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
养儿（養兒）yǎng ér
(1).养子。《新唐书·逆臣传上·安禄山》：“时 杨贵妃 有宠， 禄山 请为妃养儿，帝许之。”
(2).生育男孩。《金瓶梅词话》第三七回：“养儿人家热腾腾，养女人家冷清清。” ——《漢語大詞典》
(2).生育男孩。《金瓶梅词话》第三七回：“养儿人家热腾腾，养女人家冷清清。” ——《漢語大詞典》
劝相（勸相）quàn xiāng
劝助，劝勉。《易·井》：“君子以劳民劝相。” 孔颖达 疏：“君子以劳来之恩，勤恤民隐，劝助百姓，使有成功，则此养而不穷也。”《清史稿·礼志二》：“ 康熙 时， 圣祖 尝临 丰泽园 劝相。” ——《漢語大詞典》
农事（農事）nóng shì
(1).指耕耘、收获、贮藏等农业生产活动。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞乃命冢宰，农事备收。”《左传·襄公七年》：“郊祀 后稷 以祈农事也。” 唐 元稹 《竞舟》诗：“一时讙呼罢，三月农事休。” 明 徐光启 《农政全书》卷八：“假令自春至秋，入贡不絶，皆役民，岂不妨农事？”
(2).指村庄。 唐 杜甫 《宿青草湖》诗：“宿桨依农事，邮籤报水程。” 仇兆鳌 注：“孤舟防盗，故须宿依农畔。” ——《漢語大詞典》
(2).指村庄。 唐 杜甫 《宿青草湖》诗：“宿桨依农事，邮籤报水程。” 仇兆鳌 注：“孤舟防盗，故须宿依农畔。” ——《漢語大詞典》
忧 （ 憂 ） yōu
忧 [ yōu ]
- 发愁：～愤。～惧。～烦。～惶。～急。～煎。～思（➊忧念；➋忧愁的思绪）。～戚。杞人～天。
- 可忧虑的事：～患。内～外患。乐以忘～。高枕无～。
- 指父母之丧：丁～。
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
饥 （ 飢 饑 ） jī
饥 [ jī ]
- 饿：～饿。～民。～驱（旧指为衣食而奔走）。～餐渴饮。～寒交迫。～不择食（喻急需的时候顾不得细加选择）。画饼充～。
- 庄稼收成不好或没有收成：～荒。～馑（灾荒）。
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诗词