祼圭既濯,郁鬯既陈。

张齐贤宋代〕《郊庙歌辞。仪坤庙乐章。肃和

祼圭既濯,郁鬯既陈。画幕云举,黄流玉醇。
仪充献酌,礼盛众禋。地察惟孝,愉焉飨亲。

词典释义

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祼圭郁鬯

祼圭 guàn guī
祼礼用的酌酒之器上的玉制手柄。《周礼·考工记·玉人》:“祼圭尺有二寸,有瓚,以祀庙。” 郑玄 注:“祼之言灌也,或作淉,或作果。祼谓始献酌奠也。瓚如盘,其柄用圭,有流前注。” 孙诒让 正义:“《説文》瑒圭尺度形制,与祼圭同,盖即《国语·鲁语》之鬯圭。鬯,经典或通作畼,故鬯圭字亦作瑒也。”《旧唐书·音乐志四》:“祼圭既濯,鬱鬯既陈。”  ——《漢語大詞典》
既 jì《國語辭典》

既 [ jì ]

  1. 已经。《论语·先进》:「春服既成。」《孟子·梁惠王上》:「兵刃既接。」
  2. 尽、全部。《左传·僖公二十二年》:「及其未既济也。」《国语·齐语》:「故拘之以利,结之以信,示之以武,故天下小国诸侯既许桓公,莫之敢背。」
  3. 不久。《左传·文公元年》:「既又欲立王子职,而黜太子商臣。」
  1. 已经、既然,表前后情况有连带关系。常与「就」或「则」连用。《论语·季氏》:「既来之,则安之。」
  2. 表示并列的连接词。与「且」、「又」、「也」等词连用。如:「既醉且饱」、「既要爱情,也要面包。」《孟子·离娄上》:「既不能令,又不受命,是绝物也。」元·钟嗣成〈一枝花·生居天地间套·收尾〉:「既通儒,又通吏。」
  1. 姓。如汉代有既良。
濯 zhuó/zhào《國語辭典》

濯 [ zhuó ]

  1. 洗涤、清洗。《孟子·离娄上》:「沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。」宋·周敦颐〈爱莲说〉:「予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。」
  1. 参见「[[濯濯]]」条。
郁鬯(鬱鬯)yù chàng
(1).香酒。用鬯酒调和郁金之汁而成,古代用于祭祀或待宾。《周礼·春官·郁人》:“鬱人掌祼器,凡祭祀宾客之祼事和鬱鬯以实彝而陈之。” 郑玄 注:“筑鬱金煮之以和鬯酒。” 唐 陈叔达 《太庙祼地歌辞》:“清庙既祼,鬱鬯推礼。” 宋 杨万里 《鹅儿黄似酒》:“却将金鬱鬯,试比菊衣裳。”
(2).郁积和畅达。鬯,畅。 清 魏源 《默觚上·学篇十一》:“风、云、雷、雨之气翕,则为震动之能,而鬱鬯摧茂分焉。”  ——《漢語大詞典》
陈 ( 陳 ) chén
陈 [ chén ]
  1. 排列,摆设:~列。~兵。
  2. 述说:~述。~情。详~。~诉。~说。
  3. 旧的,时间久的:~旧。~腐。~醋。推~出新。~~相因。~迹。~皮。
  4. 中国周代诸侯国名,在今河南省淮阳县一带。
  5. 中国朝代名,南朝最末的王朝。
  6. 姓。

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