子充清言喜置酒,赤梨绿柿相扶檠。

陆游宋代〕《往在都下时与邹德章兵部同居百官宅无日不相

巷南巷北秋月明,东家西家读书声。
官闲出局各无事,冷落往往思同盟。
出门相寻索一笑,亦或邂逅因俱行。
黄中掀髯语激烈,韶美坚坐书纵横,子充清言喜置酒,赤梨绿柿相扶檠。
寒灯耿耿地炉暖,宫门风顺闻疏更。
故交一作霜叶散,外物已付秋毫轻。
两穷相遭世果有,我与邹子俱南征。
豫章高安本一郡,挂帆起柂无三程。
簿书衮衮不少借,怀抱郁郁何由倾。
明年君归我亦去,早卜三亩开柴荆。
软红旧路莫重蹋,二升脱粟同煨铛。

词典释义

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子充清言置酒赤梨绿柿相扶

子充 zǐ chōng
原为人名, 郑国 的美男子。亦以谓美好的人。《诗·郑风·山有扶苏》:“不见 子充 ,乃见狡童。” 毛 传:“ 子充 ,良人也。” 马瑞辰 通释:“《孟子》:‘充实之谓美。’《唐韵》:‘充,美也。’ 子充 犹言 子都 ,故为良人。”  ——《漢語大詞典》
清言 qīng yán
(1).高雅的言论。 晋 陶潜 《咏二疏》:“问金终寄心,清言晓未悟。” 唐 章八元 《酬刘员外月下见寄》诗:“独謡闻丽曲,缓步接清言。” 王闿运 《罗季子诔》:“甲寅之秋,常接谈燕,清言相酬,如对琼树。”
(2).指 魏 晋 时期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《庄》,摈弃世务,竞谈玄理的风气。 晋 陶潜 《扇上画赞》:“ 郑叟 不合,垂钓川湄,交酌林下,清言究微。”《晋书·郭象传》:“﹝ 郭象 ﹞少有才理,好《老》《庄》,能清言。” 清 姚鼐 《〈庄子章义〉序》:“余观之,特 正始 以来,所谓清言耳!” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》:“ 晋 朝的清言,早和它的朝代一同消歇了。”参见“ 清谈 ”、“ 玄谈 ”。  ——《漢語大詞典》
喜 xǐ《國語辭典》

喜 [ xǐ ]

  1. 愛好。如:「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》:「孔子晚而喜易。」
  2. 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》:「既見君子,我心則喜。」
  1. 吉祥的事。如:「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》:「夫義人者,固慶其喜而弔其憂,況畏而服焉?」
  2. 稱婦人懷孕。如:「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》:「叫大夫瞧了,又說並不是喜。」
  3. 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》:「姐兒發熱,是見喜了,並非別病。」
  4. 姓。如元代有喜同。
  1. 高興的、快樂的。如:「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
  2. 結婚的。如:「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
置酒 zhì jiǔ
陈设酒宴。《战国策·赵策三》:“ 平原君 乃置酒。酒酣,起前,以千金为 鲁连 寿。” 晋 左思 《蜀都赋》:“吉日良辰,置酒高堂。”《儒林外史》第三四回:“ 庄绍光 晚间置酒与娘子作别。”  ——《漢語大詞典》
赤梨(赤梨)
唐 杜甫 解闷十二首 其十一 翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。  ——《骈字类编》
绿柿(绿柿)
陈孚安南即事诗注芭蕉结实下垂软烂如绿柿一名牛蕉  ——《韵府拾遗 纸韵》
相扶 xiāng fú
相辅;相依。 汉 东方朔 《答客难》:“天下和平,与义相扶。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》:“ 马融 鸿儒,思洽识高,吐纳经范,华实相扶。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合发》诗:“相扶照水弄春柔,发似矜夸歛似羞。”  ——《漢語大詞典》
檠 qíng《國語辭典》

檠 [ qíng ]

  1. 辅正弓弩的器具。《淮南子·修务》:「故弓待檠而后能调,剑待砥而后能利。」汉·刘向〈劝学〉:「操弓不返于檠,木受绳则直。」
  2. 灯架、烛台。宋·苏轼〈姪安节远来夜坐〉诗三首之二:「梦断酒醒山雨绝,笑看饥鼠上灯檠。」
  3. 灯。北周·庾信〈对烛赋〉:「莲帐寒檠窗拂曙,筠笼熏火香盈絮。」元·翁森〈四时读书乐〉诗四首之三:「近床赖有短檠在,对此读书功更倍。」
  1. 矫正。《汉书·卷五四·苏建传》:「武能网纺缴、檠弓弩。」
  2. 拿、托。《喻世明言·卷一七·单符郎全州佳偶》:「空手忽檠双块玉,污泥挺出并头莲。」通「擎」。

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