词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）时危（时危）
唐 杜甫 暮春题瀼西新赁草屋五首 其五 时危人事急，风逆羽毛伤。
唐 杜甫 奉待严大夫 身老时危思会面，一生襟抱向谁开。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 奉待严大夫 身老时危思会面，一生襟抱向谁开。 ——《骈字类编》
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
臣节（臣節）chén jié
人臣的节操。《孔子家语·致思》：“长事 齐 君，君骄奢失士，臣节不遂，是二失也。”《汉书·路温舒传》：“詔书令公卿选可使 匈奴 者， 温 舒 上书，愿给厮养，暴骨方外，以尽臣节。”《三国志·魏志·田畴传》：“今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎？” 南朝 宋 鲍照 《出自蓟北门行》：“时危见臣节，乱世识忠良。” 明 焦竑 《玉堂丛语·行谊》：“往 西涯公 处 刘瑾 、 张永 之际，不可言臣节矣，士惠其私，犹曲贷而与之，几无是非之心。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·岳王祠联》：“天章褒臣节，想当年竭力致身，忠孝兼全，万古精诚光日月。” ——《漢語大詞典》
世 shì《國語辭典》
世 [ shì ]
名- 三十年稱為「一世」。《說文解字·十部》：「世，三十年為一世。」《論語·子路》：「如有王者，必世而後仁。」
- 父子相繼稱為「一世」，即一代。如：「五世其昌」。《字彙·一部》：「世，父子相代為一世。」《詩經·大雅·文王》：「文王孫子，本支百世。」
- 朝代。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。」
- 時代。《易經·繫辭下》：「易之興也，其當殷之末世。」漢·王充《論衡·逢遇》：「伯夷，帝者之佐也，出於王者之世。」
- 年、歲。《禮記·曲禮下》：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」
- 量詞。計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。
- 世界、世間、世人。如：「傳世」、「避世」、「世外桃源」。《莊子·天地》：「千歲厭世，去而上僊；乘彼白雲，至於帝鄉。」《楚辭·屈原·漁父》：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」
- 姓。如戰國時秦國有世鈞。
- 與先輩有交誼的。如：「世姪」、「世誼」。《儒林外史·第三回》：「貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄。」
- 世間的、世俗的。如：「世局」、「人情世故」。
- 累代的。如：「世交」、「世仇」。
乱 （ 亂 ） luàn
乱 [ luàn ]
- 没有秩序：～套。紊～。凌～。
- 社会动荡，战争，武装骚扰：～世。政～。平～。～邦不居。
- 混淆：～伦。败常～俗。
- 任意随便：～吃。～跑。
- 男女关系不正当：淫～。
- 横渡：～流。
- 治理：～臣。
- 古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分：～曰。
识 （ 識 ） shí/zhì
识 [ shí ]
- 知道，认得，能辨别：～辨。～破。～相（xiàng ）。～途老马。
- 所知道的道理：知～。常～。
- 辨别是非的能力：见～。远见卓～。
- 记住：博闻强～。
- 标志，记号。
忠良 zhōng liáng
(1).忠诚善良。《书·冏命》：“昔在 文 武 ，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良。” 宋 苏辙 《代李公仪谏议祭张文裕侍郎文》：“惟公擢秀 齐 鲁 ，朴厚忠良，自下升高，勤劳四方。”《二十年目睹之怪现状》第一百回：“你道他果然赤心忠良，代主人看行李么？”
(2).忠诚善良的人。《左传·成公十六年》：“信谗慝而弃忠良，若诸侯何？” 南朝 宋 鲍照 《代出自蓟北门行》：“时危见臣节，世乱识忠良。”《明史·郭楠传》：“人臣事君，阿意者未必忠，犯颜者未必悖……不意圣明之朝，而忠良获罪若此。” 穆青 《历史的审判》：“受审的十名主犯每人都有一套残害忠良的鬼蜮伎俩。” ——《漢語大詞典》
(2).忠诚善良的人。《左传·成公十六年》：“信谗慝而弃忠良，若诸侯何？” 南朝 宋 鲍照 《代出自蓟北门行》：“时危见臣节，世乱识忠良。”《明史·郭楠传》：“人臣事君，阿意者未必忠，犯颜者未必悖……不意圣明之朝，而忠良获罪若此。” 穆青 《历史的审判》：“受审的十名主犯每人都有一套残害忠良的鬼蜮伎俩。” ——《漢語大詞典》
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