词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
不见（不見）bú jiàn
(1).看不到。《易·艮》：“行其庭，不见其人。” 唐 韩愈 《琴操·拘幽操》诗：“朝不日出兮，夜不见月和星。” 茅盾 《色盲》：“ 李蕙芳 赶快拾起一片碎瓦，正想掷过去，那虾蟆一跳，便不见了。”
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
长松（長松）cháng sōng
药草名。服之可黑须发。 宋 苏轼 《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一：“莫道长松浪得名，能教覆额两眉青。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·长松》：“长松生古松下，根色如薺苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清香可爱。按 张天觉 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大风，眉髮俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，颜色如故。” ——《漢語大詞典》
卧 wò
卧 [ wò ]
- 睡倒，躺或趴：～倒。～铺。～室。～底（埋伏下来做内应，如“～～传中”）。～槽。～龙（喻隐居或尚未露头角的杰出人才）。～薪尝胆（形容刻苦自励，志图恢复）。藏龙～虎（喻潜藏着人才）。
- 把去壳的鸡蛋放到开水里煮：～个鸡子儿。
壑 hè《國語辭典》
壑 [ huò ]
名- 谷、沟。如：「丘壑」、「沟壑」、「千山万壑」。唐·王维〈终南山〉诗：「分野中峰变，阴晴众壑殊。」《浮生六记·卷二·闲情记趣》：「以丛草为林，以虫蚁为兽；以土砾凸者为邱，凹者为壑。」
- 坑洞。《孟子·滕文公上》：「盖上世尝有不葬其亲者，其亲死，则举而委之于壑。」
困 （ 睏 ） kùn《國語辭典》
困 [ kùn ]
形- 艰难痛苦。如：「艰困」、「窘困」、「困境」。《史记·卷八四·屈原贾生传》：「而齐竟怒不救楚，楚大困。」
- 穷苦。如：「贫困」、「穷困」。《史记·卷六二·管晏传》：「吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与。」
- 疲倦、疲乏。如：「困倦」、「困顿」、「形疲神困」。宋·苏轼·〈和子由渑池怀旧〉诗：「往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。」
- 陷在艰难困苦里，或受环境、条件等因素限制住。如：「为病所困」、「被这个问题困住了！」宋·曹勋〈望太行〉诗：「一生困尘土，半世走阡陌。」
- 包围、围住。如：「围困」。汉·李陵〈重报苏武书〉：「昔高皇帝以三十万众，困于平城。」
- 《易经》卦名。六十四卦之一。坎（☵）下兑（☱）上。《易经·困卦·象曰》：「泽无水，困。君子以致命遂志。」
风霜（風霜）fēng shuāng
(1).风和霜。《后汉书·卢植传论》：“风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节。” 唐 杜审言 《赠苏味道》诗：“雨雪关山暗，风霜草木稀。” 陈毅 《冬夜杂咏·秋菊》：“本性能耐寒，风霜其奈何？”
(2).比喻艰难辛苦。《北齐书·文襄帝纪》：“犯危履难，岂避风霜。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“随行两个家人，一个叫做 王恩 ，一个叫做 王惠 。多是经歷风霜、惯走江湖的人。” 杨朔 《香山红叶》：“但是从你脸上密密的纹路里，猜得出你是个久经风霜的人。”
(3).比喻峻厉严肃的内容。《西京杂记》卷三：“ 淮南王 安 著《鸿烈》二十一篇……自云：‘字中皆挟风霜。’”《南齐书·崔祖思传》：“故以教化比雨露，名法方风霜。”
(4).比喻高洁坚贞的节操。《晋书·列女传赞》：“操洁风霜，誉流邦国。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“故 季路 学於 仲尼 ，厉风霜之节。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姐六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作 顾文康 之女寿序，言其家隆盛，能以艷阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”
(5).比喻变迁的岁月。 汉 枚乘 《忘忧馆柳赋》：“弱丝清管，与风霜而共雕。” 唐 沈佺期 《游少林寺》诗：“雁塔风霜古，龙池岁月深。” 宋 林逋 《洞霄宫》诗：“风霜 唐 碣久，草木 汉 祠空。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“故人相向，还忆别几度风霜。”《东北人民抗日诗词选·追悼冯志刚同志》：“国土沦丧，人命草菅苦备尝；八载风霜， 黑水 波涛如泪浆。”
(6).指御史之职。 唐 杜甫 《入衡州》诗：“扶颠待柱石，独坐飞风霜。” 仇兆鳌 注引 赵汸 曰：“风霜，御史之任。”《文献通考·职官五三》：“御史臺， 龙朔 二年改为宪臺，门北闢，主阴杀也，故御史为风霜之任。弹纠不法，百寮震恐，官之雄峻，莫之比焉。” 明 沈鲸 《双珠记·与珠觅珠》：“枫陛新瞻天仗，兰臺入手风霜。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻艰难辛苦。《北齐书·文襄帝纪》：“犯危履难，岂避风霜。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“随行两个家人，一个叫做 王恩 ，一个叫做 王惠 。多是经歷风霜、惯走江湖的人。” 杨朔 《香山红叶》：“但是从你脸上密密的纹路里，猜得出你是个久经风霜的人。”
(3).比喻峻厉严肃的内容。《西京杂记》卷三：“ 淮南王 安 著《鸿烈》二十一篇……自云：‘字中皆挟风霜。’”《南齐书·崔祖思传》：“故以教化比雨露，名法方风霜。”
(4).比喻高洁坚贞的节操。《晋书·列女传赞》：“操洁风霜，誉流邦国。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“故 季路 学於 仲尼 ，厉风霜之节。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姐六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作 顾文康 之女寿序，言其家隆盛，能以艷阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”
(5).比喻变迁的岁月。 汉 枚乘 《忘忧馆柳赋》：“弱丝清管，与风霜而共雕。” 唐 沈佺期 《游少林寺》诗：“雁塔风霜古，龙池岁月深。” 宋 林逋 《洞霄宫》诗：“风霜 唐 碣久，草木 汉 祠空。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“故人相向，还忆别几度风霜。”《东北人民抗日诗词选·追悼冯志刚同志》：“国土沦丧，人命草菅苦备尝；八载风霜， 黑水 波涛如泪浆。”
(6).指御史之职。 唐 杜甫 《入衡州》诗：“扶颠待柱石，独坐飞风霜。” 仇兆鳌 注引 赵汸 曰：“风霜，御史之任。”《文献通考·职官五三》：“御史臺， 龙朔 二年改为宪臺，门北闢，主阴杀也，故御史为风霜之任。弹纠不法，百寮震恐，官之雄峻，莫之比焉。” 明 沈鲸 《双珠记·与珠觅珠》：“枫陛新瞻天仗，兰臺入手风霜。” ——《漢語大詞典》
时来（时来）
唐 李峤 杂曲歌辞 其一 桃花行 岁去无言忽憔悴，时来含笑吐氛氲。
唐 杜甫 北邻 时来访老疾，步屧到蓬蒿。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 北邻 时来访老疾，步屧到蓬蒿。 ——《骈字类编》
屹立 yì lì
高耸挺立。 唐 李荃 《大唐博陵郡北岳恒山封安天王铭》：“维 恒 兮作镇壬癸，善利万物兮德配诸水，雄峯屹立而朝山邐迤。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六：“下临石壁，屹立万丈，真奇观也。” 清 黄遵宪 《哀旅顺》诗：“礮臺屹立如虎闞，红衣大将威望儼。” 鲁迅 《野草·一觉》：“我照作品的年月看下去，这些不肯涂脂抹粉的青年们的魂灵便依次屹立在我眼前。” ——《漢語大詞典》
扶 fú《國語辭典》
扶 [ fú ]
动- 用手支持，使人、物或自己不倒。如：「扶老携幼」、「搀扶」。《荀子·劝学》：「蓬生麻中，不扶而直。」《三国演义·第五○回》：「焦头烂额者扶策而行。」
- 帮助、辅佐。如：「济弱扶贫」。《战国策·宋卫策》：「若扶梁伐赵，以害赵国，则寡人不忍也。」《水浒传·第六三回》：「天地咸扶，鬼神共佑。」
- 倚、仗。《汉书·卷一·高帝纪上》：「不如更遣长者扶义而西，告谕秦父兄。」《新唐书·卷八五·窦建德传》：「大王奋布衣，起漳南，隋之列城莫不争附者，以能杖顺扶义，安四方也。」
- 护送。如：「扶灵」。唐·杜甫〈别蔡十四著作〉诗：「主人薨城府，扶榇归咸秦。」
- 循、沿。三国魏·曹植〈仙人篇〉：「玉树扶道生，白虎夹门枢。」晋·陶渊明〈桃花源记〉：「既出，得其船，便扶向路，处处志之。」
- 姓。如汉代有扶嘉。
明堂 míng táng
(1).古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。《孟子·梁惠王下》：“夫明堂者，王者之堂也。”《玉台新咏·木兰辞》：“归来见天子，天子坐明堂。” 唐 杜甫 《石鼓歌》：“大开明堂受朝贺，诸侯佩剑鸣相磨。”
(2).传说 雷公 问人的经络血脉， 黄帝 坐明堂以授之。故后世医家称标明人体经络、针灸穴位之图为“明堂图”。称人身上的一个针灸穴位为“明堂”。参阅 宋 于惟德 《〈铜人腧穴灸图经〉序》。
(3).墓前祭台。又称为券台。《后汉书·独行传·范冉》：“其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。” 李贤 注：“此言明堂，亦神明之堂，谓壙中也。” 元 郑光祖 《老君堂》第一折：“倒塌了明堂瓦舍，崩损了石器封坛。”参见“ 券臺 ”。
(4).道教称两眉之间为天门，入内一寸为明堂。 唐 李白 《汉东紫阳先生碑铭》：“明堂平白，长耳广顙。” 王琦 注：“《黄庭经》：‘明堂四达法海源。’ 梁邱子 註：‘眉头一寸为明堂。’” 元 马致远 《任风子》第一折：“一箇拳来到眼跟前，轻躲过臂忙搧……这一箇明堂里可早叉翻背，这一箇嘴缝上中直拳，这一箇扑的腮揾土。”
(5).旧时看风水所用的术语。指墓前的所谓地气聚合的地方。见 明 缪希雍 《葬经翼·明堂论》。
(6).相术术语。按八卦方位划分手掌，明堂位于手掌的正中央即掌心。《廿载繁华梦》第十二回：“ 志存 谦让一番，先索 马氏 右掌一看， 志存 先赞道：‘掌软如绵，食禄万千，便不是寻常的，看掌纹深细，主为人聪明伶俐。中间明堂深聚，天地人三纹清楚，财帛丰盈，不消説了。’”
(7).名堂；花招。 蹇先艾 《在贵州道上》：“我一年四季都在外头，晓得她在家搞些啥明堂。”
(8).方言。院子。 鲁迅 《书信集·致母亲》：“因为搬了房子，﹝ 海婴 ﹞常在明堂里游戏。”
(9).方言。打晒粮食的场地。 ——《漢語大詞典》
(2).传说 雷公 问人的经络血脉， 黄帝 坐明堂以授之。故后世医家称标明人体经络、针灸穴位之图为“明堂图”。称人身上的一个针灸穴位为“明堂”。参阅 宋 于惟德 《〈铜人腧穴灸图经〉序》。
(3).墓前祭台。又称为券台。《后汉书·独行传·范冉》：“其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。” 李贤 注：“此言明堂，亦神明之堂，谓壙中也。” 元 郑光祖 《老君堂》第一折：“倒塌了明堂瓦舍，崩损了石器封坛。”参见“ 券臺 ”。
(4).道教称两眉之间为天门，入内一寸为明堂。 唐 李白 《汉东紫阳先生碑铭》：“明堂平白，长耳广顙。” 王琦 注：“《黄庭经》：‘明堂四达法海源。’ 梁邱子 註：‘眉头一寸为明堂。’” 元 马致远 《任风子》第一折：“一箇拳来到眼跟前，轻躲过臂忙搧……这一箇明堂里可早叉翻背，这一箇嘴缝上中直拳，这一箇扑的腮揾土。”
(5).旧时看风水所用的术语。指墓前的所谓地气聚合的地方。见 明 缪希雍 《葬经翼·明堂论》。
(6).相术术语。按八卦方位划分手掌，明堂位于手掌的正中央即掌心。《廿载繁华梦》第十二回：“ 志存 谦让一番，先索 马氏 右掌一看， 志存 先赞道：‘掌软如绵，食禄万千，便不是寻常的，看掌纹深细，主为人聪明伶俐。中间明堂深聚，天地人三纹清楚，财帛丰盈，不消説了。’”
(7).名堂；花招。 蹇先艾 《在贵州道上》：“我一年四季都在外头，晓得她在家搞些啥明堂。”
(8).方言。院子。 鲁迅 《书信集·致母亲》：“因为搬了房子，﹝ 海婴 ﹞常在明堂里游戏。”
(9).方言。打晒粮食的场地。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词