词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）开门（開門）kāi mén
(1).敞开门户。表示欢迎。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》：“ 河伯 兮开门，迎余兮欢欣。”《北齐书·神武帝纪上》：“ 魏 普泰 元年二月， 神武 自军次 信都 ， 高乾 、 封隆之 开门以待，遂据 冀州 。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第二书》：“盗贼亦穷民耳，开门延入，商量分惠，有甚么便拿甚么去；若一无所有，便 王献之 青氊，亦可携取质百钱救急也。”
(2).犹公开。《后汉书·李固传》：“前 孝安皇帝 内任 伯荣 、 樊丰 之属，外委 周广 、 谢惲 之徒，开门受赂，署用非次。”《南史·蔡兴宗传》：“上谓 兴宗 曰：‘卿详练清浊，今以选事相付，便可开门当之，无所让也。’”
(3).指开设讲席。《后汉书·樊準传》：“一人开门，徒众百数。” 杨树达 《积微居读书记·读后汉书札记·樊宏阴识传》：“开门，谓受纳弟子耳。”一说为创立一家之说。《后汉书·樊準传》 李贤 注：“开门，谓开一家之説。”《后汉书·儒林传论》：“其耆名高义，开门受徒者，编牒不下万人。”
(4).指开始营业。 茅盾 《当铺前》二：“那是几层的人，有涨红的脸，也有灰白喘气的脸，都在嘈嘈地嚷骂，恨那当铺不肯早点开门。” 茅盾 《送考》：“ 陈太太 和儿子赶到西门 和平路 新华银行门前时，这马路上一带的店铺都没开门。”
(5).指成家立户。《白族民间故事传说集·长生得宝》：“弟兄俩处不拢，就各开门，另支锅了。” ——《漢語大詞典》
(2).犹公开。《后汉书·李固传》：“前 孝安皇帝 内任 伯荣 、 樊丰 之属，外委 周广 、 谢惲 之徒，开门受赂，署用非次。”《南史·蔡兴宗传》：“上谓 兴宗 曰：‘卿详练清浊，今以选事相付，便可开门当之，无所让也。’”
(3).指开设讲席。《后汉书·樊準传》：“一人开门，徒众百数。” 杨树达 《积微居读书记·读后汉书札记·樊宏阴识传》：“开门，谓受纳弟子耳。”一说为创立一家之说。《后汉书·樊準传》 李贤 注：“开门，谓开一家之説。”《后汉书·儒林传论》：“其耆名高义，开门受徒者，编牒不下万人。”
(4).指开始营业。 茅盾 《当铺前》二：“那是几层的人，有涨红的脸，也有灰白喘气的脸，都在嘈嘈地嚷骂，恨那当铺不肯早点开门。” 茅盾 《送考》：“ 陈太太 和儿子赶到西门 和平路 新华银行门前时，这马路上一带的店铺都没开门。”
(5).指成家立户。《白族民间故事传说集·长生得宝》：“弟兄俩处不拢，就各开门，另支锅了。” ——《漢語大詞典》
郎 láng/làng《國語辭典》
郎 [ láng ]
名- 秦漢時起，官多稱為「郎」。如：「侍郎」、「尚書郎」。《漢書·卷六八·霍光傳》：「時年十餘歲，任光為郎。」
- 對男子的美稱。如：「周郎」、「少年郎」。南朝宋·劉義慶《世說新語·雅量》：「王家諸郎，亦皆可嘉。」唐·李白〈橫江詞〉六首之五：「郎今欲渡緣何事？如此風波不可行。」
- 婦女對丈夫或情人的稱呼。如：「郎有情，妹有意。」南朝宋·劉義慶《世說新語·賢媛》：「生縱不得與郗郎同室，死寧不同穴！」唐·李白〈長干行〉：「郎騎竹馬來，遶床弄青梅。」
- 僕役對主人的稱呼。《新唐書·卷一二四·宋璟傳》：「君非其家奴，何郎之云？」
- 女子也稱為「郎」。如：「女郎」。
- 姓。如漢代有郎顗。
不至 bù zhì
(1).不到。《礼记·坊记》：“以此坊民，妇犹有不至者。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“君与家君期日中。日中不至，则是无信。”
(2).不必。 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》：“夫治乱之端，在於本末而已，不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》：“为治者不至多言，顾力行如何耳。”
(3).不至于，表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 终是留心，不至大醉。” 茅盾 《子夜》五：“兄弟本来以为 周仲伟 和 陈君宜 两位是买办出身，手面总不至十分小，所以存心拉拢。” ——《漢語大詞典》
(2).不必。 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》：“夫治乱之端，在於本末而已，不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》：“为治者不至多言，顾力行如何耳。”
(3).不至于，表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 终是留心，不至大醉。” 茅盾 《子夜》五：“兄弟本来以为 周仲伟 和 陈君宜 两位是买办出身，手面总不至十分小，所以存心拉拢。” ——《漢語大詞典》
出门（出門）chū mén
(1).外出；走出门外。《易·同人》：“出门同人，又谁咎也。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 出门，笑曰：‘生乃与 噲 等为伍。’” 唐 白居易 《秦中吟·伤友》：“陋巷孤寒士，出门苦恓恓。” 明 李贽 《与杨凤里书》：“我痢尚未止，其势必至十月初间方敢出门。” 孙犁 《秀露集·戏的梦》：“当天政工组就通知我，下午市里有首长要来，你不要出门。”
(2).离开家乡远行。 唐 元稹 《出门行》：“出门不数年，同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我母亲见我年纪小，不肯放心叫我出门。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“第一次从 常州 出门求学，亏得你当了当头借给我川资。” 丁玲 《母亲》：“后来二老爷又出门了，音信都没有，说是看破红尘做和尚去了。”
(3).出嫁。 唐 无名氏 《玉泉子》：“吾有女弟未出门，子能婚乎？” 姚时晓 《别的苦女人》：“男大当婚，女大当嫁，女人总要出门的。” 梁斌 《播火记》第一卷四：“如今你要出门去了，也没有什么填箱的。”
(4).旧谓男妓出外应酬客人。《红楼梦》第四七回：“我那里还有两个絶好的孩子，从没出门的。” ——《漢語大詞典》
(2).离开家乡远行。 唐 元稹 《出门行》：“出门不数年，同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我母亲见我年纪小，不肯放心叫我出门。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“第一次从 常州 出门求学，亏得你当了当头借给我川资。” 丁玲 《母亲》：“后来二老爷又出门了，音信都没有，说是看破红尘做和尚去了。”
(3).出嫁。 唐 无名氏 《玉泉子》：“吾有女弟未出门，子能婚乎？” 姚时晓 《别的苦女人》：“男大当婚，女大当嫁，女人总要出门的。” 梁斌 《播火记》第一卷四：“如今你要出门去了，也没有什么填箱的。”
(4).旧谓男妓出外应酬客人。《红楼梦》第四七回：“我那里还有两个絶好的孩子，从没出门的。” ——《漢語大詞典》
采 （ 埰 採 ） cǎi/cài《國語辭典》
采 [ cǎi ]
動- 摘取。《詩經·周南·關雎》：「參差荇菜，左右采之。」宋·陸游〈春晚即事〉詩四首之四：「老農愛犢行泥緩，幼婦憂蠶采葉忙。」
- 擇取。《史記·卷六·秦始皇本紀》：「采上古『帝』位號，號曰『皇帝』。」
- 蒐集。《漢書·卷三○·藝文志》：「故古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也。」唐·柳宗元〈永州鐵爐步志〉：「予以為古有太史，觀民風，采民言。若 是者，則有得矣。」
- 掘取。漢·桓寬《鹽鐵論·復古》：「往者豪強大家，得管山海之利，采鐵石鼓鑄煮鹽。」
- 有顏色的帛。《漢書·卷九一·貨殖傳》：「文采千匹。」唐·顏師古·注：「帛之有色者曰采。」
- 色彩。《禮記·月令》：「命婦官染采。」
- 神色。如：「神采」、「興高采烈」。《漢書·卷六八·霍光傳》：「初輔幼主，政自己出，天下想聞其風采。」《儒林外史·第八回》：「前晤尊公大人，幸瞻丰采。」
- 文彩。《楚辭·屈原·九章·懷沙》：「文質疏內兮，眾不知余之異采。」南朝梁·劉勰《文心雕龍·情采》：「繁采寡情，味之必厭。」
采 [ cài ]
- 參見「采地 」條。
红莲（紅蓮）hóng lián
(1).红色荷花。 南朝 梁元帝 《采莲赋》：“紫茎兮文波，红莲兮芰荷。” 唐 王维 《山居即事》诗：“緑竹含新粉，红莲落故衣。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词：“红莲相倚深如怨，白鸟无言定是愁。”
(2).指女子的红鞋。 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词之三：“娇鬟，宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。”《花月痕》第八回：“一个十四五岁的，身穿一件白纺绸大衫，二蓝摹本缎的半臂，头上挽了个麻姑髻，当头插一朵芍药花，下截是青縐镶花边裤，微露出红莲三寸。”
(3).早稻名。 唐 陆龟蒙 《别墅怀归》诗：“遥为晚花吟白菊，近炊香稻识红莲。” 宋 范成大 《吴郡志·土物下》：“红莲稻，自古有之……此米中间絶不种，二十年来农家始復种，米粒肥而香。” 宋 范成大 《再到虎丘》诗：“觉来饱喫红莲饭，正是塘东稻熟天。” ——《漢語大詞典》
(2).指女子的红鞋。 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词之三：“娇鬟，宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。”《花月痕》第八回：“一个十四五岁的，身穿一件白纺绸大衫，二蓝摹本缎的半臂，头上挽了个麻姑髻，当头插一朵芍药花，下截是青縐镶花边裤，微露出红莲三寸。”
(3).早稻名。 唐 陆龟蒙 《别墅怀归》诗：“遥为晚花吟白菊，近炊香稻识红莲。” 宋 范成大 《吴郡志·土物下》：“红莲稻，自古有之……此米中间絶不种，二十年来农家始復种，米粒肥而香。” 宋 范成大 《再到虎丘》诗：“觉来饱喫红莲饭，正是塘东稻熟天。” ——《漢語大詞典》
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