词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）归觐（歸覲）guī jìn
谓归谒君王父母。 汉 郦炎 《遗令书》：“ 炎 之归覲，在旦夕之閒耳。” 唐 贾岛 《送韦琼校书》诗：“宾佐兼归覲，此行 江 汉 心。”《资治通鉴·唐德宗兴元元年》：“愿陛下早下臣章，以解朝众之惑，面諭 韩皋 使之归覲，令 滉 感激无自疑之心。” 胡三省 注：“归覲者，归覲省父母也。” 明 高启 有《题画送人归觐》诗。 ——《漢語大詞典》
屡 （ 屢 ） lǚ
屡 [ lǚ ]
- ◎ 接连着，不止一次：～次。～年。～见不鲜。～试不爽（多次试验都不错）。～战～捷。
经 （ 經 ） jīng
经 [ jīng ]
- 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：～纱。～线。～纶（➊整理过的蚕丝；➋喻政治规划）。
- 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东～。西～。～度。～纬仪。
- 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗～。易～。～书。～卷。～文。～义。～传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五～。～史子集。黄帝内～。
- 治理，管理：～理。～营。～商。～济。～纪。～天纬地。
- 通过：～过。～历。～验。～手。～办。～年累月。～久不息。
- 禁受：～受。～风雨，见世面。
- 常行的，历史不变的：～常。～费。荒诞不～。
- 中医指人体内较大的脉络：～脉。～络。
- 表示动作的时间而且完成了：已～。曾～。
- 缢死，上吊：自～。
- 妇女每月一次由阴道排出血液：月～。～血。
- 古同“京”，数目。
- 姓。
槐里月 huái lǐ yuè
长安 夜月。 槐里 ，古代 长安 里巷名。 唐 宋之问 《鲁忠王挽词》诗之二：“人悲 槐里 月，马踏 槿原 霜。” 唐 钱起 《送马员外拜官觐省》诗：“归覲屡经 槐里 月，出师常笑 棘门 军。” ——《漢語大詞典》
出师（出師）chū shī
(1).出兵。《左传·文公十六年》：“夫 麇 与 百濮 ，谓我饥不能师，故伐我也。若我出师，必惧而归。”《后汉书·吴汉传》：“每当出师，朝受詔，夕即引道，初无办严之日。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“负鄙为艰，纵则不可，出师征之，其众十旅。” 清 昭梿 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“乙巳出师。会天大雨，三昼夜不絶。” 茅盾 《喜剧》：“那时 上海 还是 孙传芳 的势力，那时国民革命军还没有出师北伐。”
(2).徒工期满学成。 韩少华 《红点颏儿》二：“我学了三年零一节，刚出师，就‘晋’到了前柜。” ——《漢語大詞典》
(2).徒工期满学成。 韩少华 《红点颏儿》二：“我学了三年零一节，刚出师，就‘晋’到了前柜。” ——《漢語大詞典》
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如：「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如：「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如：「常规」。《老子·第四十九章》：「圣人无常心，以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如：「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如：「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次，表示频繁的意思。如：「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉：「千里马常有而伯乐不常有。」
笑 xiào《國語辭典》
笑 [ xiào ]
動- 因欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音。如：「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語·憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」
- 譏笑、嘲笑。如：「見笑」、「恥笑」。《孟子·梁惠王上》：「以五十步笑百步，則何如？」唐·韓愈〈調張籍〉詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」
- 致贈時，希望對方接受的敬辭。如：「笑納」。《水滸傳·第二回》：「特地使小校送些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留。」
棘门军（棘門軍）jí mén jūn
《汉书·周亚夫传》载： 汉文帝 时， 匈奴 入侵。以 刘礼 屯兵 霸上 ， 徐厉 屯兵 棘门 ， 周亚夫 屯兵 细柳 ，以备胡。 文帝 亲自劳军，到 霸上 、 棘门 军，皆直驰而入；到 细柳 军， 周亚夫 军容整饬，以军礼相见。 文帝 感慨地称赞 周亚夫 ：“此真将军矣！乡者 霸上 、 棘门 如儿戏耳，其将固可袭而虏也。”后因以“棘门军”称纪律松弛的军队。 唐 钱起 《送马员外拜官觐省》诗：“归覲屡经 槐里 月，出师常笑 棘门 军。” 唐 独孤及 《得柳员外书戏答》诗：“説剑常宗 漆园 吏，戒严应笑 棘门 军。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词