六条考绩存真鉴，百里程才让大贤。
吴子光〔清代〕《送梁星槎源明府之浦城任》
鸾凤雄姿上九天，英年早著祖生鞭。六条考绩存真鉴，百里程才让大贤。
宓子弦歌花作县，邺侯风骨吏如仙。文章润色吾曹事，定有军民画像传。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）六条（六條）liù tiáo
(1). 汉 制，刺史班行六条诏书，以考察官吏。《汉书·百官公卿表上》“ 武帝 元封 五年初置部刺史” 颜师古 注引《汉官典职仪》云：“刺史班宣，周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅踰制，以强凌弱，以众暴寡。二条，二千石不奉詔书遵承典制，倍公向私，旁詔守利，侵渔百姓，聚歛为姦。三条，二千石不卹疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰刻暴，剥截黎元，为百姓所疾，山崩石裂，祅祥讹言。四条，二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽。五条，二千石子弟恃怙荣势，请託所监。六条，二千﹝石﹞违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损正令也。” 西晋 北周 也有六条诏书。后因以指考察官吏的职务和职权。《南史·宋江夏文献王义恭传》：“ 义恭 既至，劝 孝武 即位。授太尉、録尚书六条事，假黄鉞。”《旧唐书·哀帝纪》：“左僕射 裴枢 、右僕射 崔远 ……须离八座之荣，尚付六条之政，勉思咎己，无至尤人。” 清 钱谦益 《浙江嘉兴府推官姚钿授文林郎制》：“郡国置司理之官，所以佐察六条，而观中五刑也。”
(2).指 晋 诸郡中正荐举贤才的六项标准。《晋书·武帝纪》：“令诸郡中正以六条举淹滞：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬尽礼，三曰友于兄弟，四曰絜身劳谦，五曰信义可復，六曰学以为己。” ——《漢語大詞典》
(2).指 晋 诸郡中正荐举贤才的六项标准。《晋书·武帝纪》：“令诸郡中正以六条举淹滞：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬尽礼，三曰友于兄弟，四曰絜身劳谦，五曰信义可復，六曰学以为己。” ——《漢語大詞典》
考绩（考績）kǎo jì
(1).按一定标准考核官吏的成绩。《书·舜典》：“三载考绩。三考，黜陟幽明。” 孔 传：“三年有成，故以考功。九岁则能否幽明有别，黜退其幽者，升进其明者。” 北周 庾信 《周太子太保步陆逞神道碑》：“考绩入于岁成，论功书之年表。”《明史·陆崑传》：“言官考绩，宜以章疏多寡及当否为殿最。”
(2).指考绩的记录。 宋 王溥 《唐会要·考上》：“ 武德 二年二月，上亲閲羣臣考绩，以 李纲 、 孙伏伽 为上第。”
(3).考核成绩。 茅盾 《八十自述》诗：“课儿攻书史，岁终勤考绩。” ——《漢語大詞典》
(2).指考绩的记录。 宋 王溥 《唐会要·考上》：“ 武德 二年二月，上亲閲羣臣考绩，以 李纲 、 孙伏伽 为上第。”
(3).考核成绩。 茅盾 《八十自述》诗：“课儿攻书史，岁终勤考绩。” ——《漢語大詞典》
存 cún《國語辭典》
存 [ cún ]
动- 省视、问候。《史记·卷七七·魏公子传》：「臣迺市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。」《明史·卷一·太祖本纪》：「罢诸军需，存恤贫无告者，民大悦。」
- 存在、生存。如：「共存」、「生死存亡」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「存者无消息，死者为尘泥。」
- 寄放、储蓄。如：「寄存」、「存款」。
- 有、心怀。如：「存心不良」、「心存仁厚」、「你存什么心？」
- 保留、留下。如：「存疑」、「去伪存真」、「硕果仅存」。
- 停滞。《红楼梦·第二○回》：「那宝玉正恐黛玉饭后贪眠，一时存了食。」
- 思念。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。」
- 姓。如宋代有存光孙。
真 zhēn《國語辭典》
真 [ zhēn ]
形- 纯正的、不虚假的。如：「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》：「其为人也真 。」
- 的确、实在。如：「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》：「唯北狄为不 然，真中国之坚敌也。」
- 道家称得道成仙的人。如：「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》：「魇魔法叔嫂逢五鬼，红楼梦通灵遇双真。」
- 自然、本性。如：「天真」。《庄子·秋水》：「谨守而勿失，是谓反其真。」
- 肖像、画像。如：「写真」、「留真」。
- 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》：「吏在位二百石以上，一切满秩如真。」
- 姓。如汉代有真玄菟。
鉴 （ 鑒 ） jiàn
鉴 [ jiàn ]
- 镜子。
- 照：光可～人。
- 观察，审察：～别。～定。～赏。～于（看到，觉察到）。台～（书信用语，表示请人看信。亦作“惠鉴”、“钧鉴”）。～往知来。
- 可以使人警惕或引为教训的事情：借～。～戒。前车之～。
百里 bǎi lǐ
(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”
(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。
(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”
(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”
(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”
(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”
(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 ——《漢語大詞典》
(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。
(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”
(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”
(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”
(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”
(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 ——《漢語大詞典》
程才 chéng cái
亦作“ 程材 ”。
(1).衡量考较才能。 汉 王充 《论衡·量知》：“夫儒生与文吏程材，而儒生侈有经传之学。”《文选·陆机〈演连珠〉之二》：“故明主程才以効业，贞臣底力而辞丰。” 刘孝标 注：“故主则程其才而授官，臣则辞其丰而致力。” 李善 注引《说文》：“程，品也。” 宋 欧阳修 《国学试策》之一：“举贤而问， 炎汉 之得人；射策程材， 有唐 之明詔。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风》：“照得星辉云烂，人文乃成化之基；圣域贤关，黌宇实程材之藪。”
(2).呈现才能。 晋 陆机 《文赋》：“辞程才以效伎，意司契而为匠。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“侲僮程材，上下翩翻。” 薛综 注：“程，犹见也；材，伎能也。” 卷盦 《〈蔽庐丛志〉序》：“自兹以降，代有作人，程才效伎，称夕秀焉。” ——《漢語大詞典》
(1).衡量考较才能。 汉 王充 《论衡·量知》：“夫儒生与文吏程材，而儒生侈有经传之学。”《文选·陆机〈演连珠〉之二》：“故明主程才以効业，贞臣底力而辞丰。” 刘孝标 注：“故主则程其才而授官，臣则辞其丰而致力。” 李善 注引《说文》：“程，品也。” 宋 欧阳修 《国学试策》之一：“举贤而问， 炎汉 之得人；射策程材， 有唐 之明詔。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风》：“照得星辉云烂，人文乃成化之基；圣域贤关，黌宇实程材之藪。”
(2).呈现才能。 晋 陆机 《文赋》：“辞程才以效伎，意司契而为匠。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“侲僮程材，上下翩翻。” 薛综 注：“程，犹见也；材，伎能也。” 卷盦 《〈蔽庐丛志〉序》：“自兹以降，代有作人，程才效伎，称夕秀焉。” ——《漢語大詞典》
让 （ 讓 ） ràng
让 [ ràng ]
- 不争，尽（jǐn）着旁人：～步。～位。谦～。
- 请：～茶。
- 许，使：不～他来。
- 任凭：～他闹去。
- 被：～雨淋了。
- 索取一定代价，把东西给人：出～。转（zhuǎn ）～。
- 闪避：～开。当仁不～。
- 责备，谴责：“二世使人～章邯”。
- 古同“攘”，侵夺。
大贤（大賢）dà xián
才德超群的人。《孟子·离娄上》：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤。” 三国 魏 李康 《运命论》：“虽 仲尼 至圣、 颜冉 大贤……不能遏其端。”《三国演义》第三七回：“ 孔明 当世大贤，岂可召乎？” 清 唐孙华 《开河行》：“大贤久不作，尔曹谁復知经纶。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词