【步步娇】大道从来人难羡,有影无形现。

未知作者元代〕《【双调】新水令_我在这门中

我在这门中整穷究了数十年,才参透了圣人机变。定浮沉归妙理,进坤火炼
丹田。先锁住意马心猿,更不把世俗缠。
  【驻马听】行的是调息绵绵,呼吸风云有后先。比及得三宫升变,九还七返
妙中玄。驾河车搬运走如烟,化清风直至金公院。若要道心坚,黄河浪滚泥丸转。
  【步步娇】大道从来人难羡,有影无形现。壶中别有天,炼就金丹养胎仙。
双关路上气连连,酝甘露频吞烟。
  【沉醉东风】大限到来不选,也不论福富贵高官。直推到几时休几时休,每
日价频发愿频发愿,今年推到来年。担阁修行行路儿远,生死轮回怎免!
  【雁儿落过得胜令】俺也曾遇明师将真道传,指与无边传。教我少贪心少爱
欲,教俺多办工夫多修善。教俺休把利名牵,教俺多看些古书篇。尽都是通玄处,
教俺共真师子细研。若是俺功全,得造化无人见。正是心也坚,心坚得自然。
  【沽美酒】将铅汞鼎内煎,炼至宝用乾乾,妙在前弦与后弦。分明有路显,
引元神赴宫殿。妙用三关机变,一气来透彻三田。九转炉中烟焰,龙虎龟蛇蟠旋。
出于自然,自然,有一个无为真人出现。
  【川拨掉】好教我笑喧喧,共诸仙一处眠。也不索访道参禅,常要默坐忘言。
调真息若不气喘,有先天有后天。
  【殿前欢】劝英贤,请君常看指玄篇。无为大道人都恋,要行满功圆。跨鹤
儿飞上天,方才入无为传,早则趁了修行愿。修一个不来不去,谁肯恋在世长年!
  【鸳鸯煞】这回再谁把世俗缠?超凡入圣随机变。道法双忘,紧固抽添。唱
道真至蓬莱阆苑,做下部自然集,早则是虚无篇,愿心满。 【正宫】端正好
  谁知道我静中行,功劳大,这回早不染尘埃。幼年间曾把明师拜,教俺跳出
迷魂寨。
  【滚绣球】办功夫定慧开,炼三皇结圣胎。婴儿猛然惊怪,须臾间飞过灵台。
到黄庭内院欢,动阳关将龙虎排。霎时间打成一块,定浮沉煅炼三灾。三华聚顶
泥丸路,五气朝元绕玉街,下十二楼台。
  【倘秀才】调和就铅汞冶,蓦见坎女离男打乖,自有金公一处埋。成造化,
笑诒诒,快哉!
  【迎仙客】长将他玉炉关,须要这八门开,用坎离颠倒栽。驾河车,牛旋买,
搬载入宫来,收敛在三田外。
  【红绣鞋】坐卧处阳升阴降,一窍开百窍齐开。九还七返定三灾。呼吸开归
妙道,调真息透盈腮,治精华归气海。
  【鲍老儿】炼元神观自在,养胎仙笑颜开。三田气滚透胸怀。煅至宝功劳大,
万语千言句句该,都出在道德阴符界。发动天关润九垓,采药物在乾坤外。自云
堆里飞升快,变化累劫修来。
  【耍孩儿】初学笃志真心爱,广看些经书注解。忽然间心地悟豁然开,自想
往日沉埋。果然实有登仙路,任意纵横到处该,还了这冤家债。这回万缘齐断,
不染千灾。
  【一煞】静中功默默的行,点刀圭分皂白,灵台无物当宁耐。脱离生死修真
路,倒把枯松日夜栽。权且将时光来待,咫尺的是功圆行满,独步上天台。
  【二煞】也不索看三教书,也不索学七步才,只要昏昏默默将功程捱。炼成
玉体乘风去,一道寒光入圣阶。做一个蓬莱客,全凭三千功行满,便要离俗骨得
仙胎。
  【三煞】任时节跨青鸾飞上天,驾白鹤复地来,飞升变化登仙界。黄芽渐长
人难识,玉兔窝中好避乖。权且将时光待,咫尺的功圆行满,独步上天台。
  【煞尾】有静功有定功,无碍无挂。这回还了人伦债,跳出迷魂是非海。 【正宫】端正好
  撇了是和非。掉了争和斗。把俺这心猿意马牢收。我则待舞西风两叶宽袍袖。
看日月搬昏昼。
  【滚绣球】千家饭足可求,百衲衣不害羞。问是么破设设遮着皮肉,傲人间
伯子公侯。我则待闲遥遥唱个道情,醉醺醺的打个稽首。抄化圣汤仙酒,藜杖瓢
钵便是俺的行头。我则待今朝有酒今朝醉,明日无钱明日求,到大来散诞无忧。
  【倘秀才】有一等积书与子孙未必尽收,有一等积金与子孙未必尽守,我劝
你莫与儿孙作马牛。今日个云生山势巧,来日个霜降水痕收,怎敖得他乌飞兔走!
  【滚绣球】恰才见元宵灯挑在手,又见清明门前插杨柳。正修禊传觞曲水,
不觉的击黾鼓竞渡龙舟。恰才是七月七,又早是九月九。咱能够几番儿欢喜厮守?
都在烦恼中过了春秋。你见这纷纷的世事恁待要随缘过,都不顾急急光阴似水流,
白了人头。
  【倘秀才】有一等人造花园磨砖砌,有一等人盖亭馆雕梁画斗,费尽功夫
得成就。今日做了张家地,明朝做了李家楼,刚一似翻手覆手。
  【滚绣球】荆棘做沼池,去篷蒿广栽花柳。四时间如开锦绣,主人家能几
遍价来往追游。俺这里亭台即渐衰,花木取次休,荆棘又还依旧,使行人叹源流。
往常时奇花异卉千般绣,今日都做了野草闲花满地愁,这不是叶落归秋!
  【呆骨朵】休言道尧舜和桀纣,则不如郝王孙谭马丘刘。他每是文中子门徒,
亢仓子志友。休言为吏道张平叔,烟月的刘行首。则不如阐全真王祖师,道不如
打回头马半州。
  【醉太平】汉钟离本是个帅首,蓝采和是个俳优。悬壶子本不曾去沽酒,铁
拐李火焚了尸首。贺兰仙引定个曹国舅,韩湘子会造逡巡酒。吕洞宾三醉岳阳楼,
度了一株绿柳。
  【尾】休言功行何时就,得到玄关便可投。人我场中枉驰骤,苦海波中早回
首。四大神游。三岛十洲,神仙隐迹埋名,他则待目前走。

词典释义

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步步娇大道从来无形

步步娇(步步嬌)bù bù jiāo
曲牌名。一名潘妃曲。属北小令,双调,并可入套。如 元 商挺 《步步娇·失题二首》。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“词名之最易填者,如《皂罗袍》《醉扶归》《解三酲》《步步娇》《园林好》《江儿水》等曲,韵脚虽多,字句虽有长短,然读者顺口,作者自能随笔。”  ——《漢語大詞典》
大道 dà dào
(1).宽阔的道路。《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。” 汉 班昭 《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?” 郭小川 《乡村大道》诗:“乡村大道呵,我爱你的长远和宽阔。”
(2).指正常的传播途径。 蒋子龙 《乔厂长上任记》:“小道快于大道,文件证实谣传。”
(3).正道;常理。指最高的治世原则,包括伦理纲常等。《礼记·礼运》:“ 孔子 曰:‘大道之行也,与 三代 之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’”《汉书·司马迁传赞》:“又其是非颇繆於圣人,论大道则先 黄 老 而后六经。” 唐 柳宗元 《箕子碑》:“当 紂 之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。” 清 戴名世 《送许亦士序》:“当大道沦散,士不知学,而一、二腐儒小生,区区抱独守残,沦落於穷巖断壑之中者,徒为世所嗤笑谩侮。”
(4).指自然法则。《庄子·天下》:“天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。” 三国 魏 嵇康 《释私论》:“物情顺通,故大道无违;越名任心,故是非无措也。”
(5).谓成仙之道。 唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十:“大道何年学,真符比日催。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩》:“ 巖 既篤志大道,游览名山,至 太华 ,遇 云房 ,知为异人。”
(6).泛指很高的道行。 清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》:“﹝ 钱塘 王孝廉 ﹞语其戚曰:‘予前世 镜山寺 僧某也,修持数十年几成大道。’”  ——《漢語大詞典》
从来(從來)cóng lái
(1).亦作“ 从徠 ”。来路;由来;来源。《逸周书·大武》:“五虞:一鼓走疑,二备从来,三佐车举旗,四采虞人谋,五后动捻之。” 朱右曾 注:“备从来,防其断我归路。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》:“ 佐 甚异之。试问所从来,叟但笑而不答。至再三,叟忽怒叱曰:‘年少子,乃敢相逼!吾岂盗贼椎埋者耶?何必知从来!’” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》:“ 来青轩 在佛殿东,所从来久,其匾额则今上宸翰也。” 鲁迅 《而已集·略论中国人的脸》:“一到 广州 ,我觉得比我所从来的 厦门 丰富得多的,是电影,而且大半是‘国片’,有古装的,有时装的。”
(2).历来;向来。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 元氏 之世,在 洛京 时,有一才学重臣,新得《史记音》,而颇紕谬,误反‘顓頊’字,頊当为许録反,错作许缘反,遂为朝士言:‘从来谬音“专旭”,当音“专翾”耳。’” 明 张居正 《文华殿论奏》:“此地从来多荒少熟。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“至于两妻并立,则从来无一相得者,亦从来无一相安者。” 张天翼 《温柔制造者》:“我从来没对你随便过。”
(3).从前;原来。 唐 贾岛 《过京索先生坟》诗:“从来有恨君多哭,今日何人更哭君” 唐 归仁 《题楚庙》诗:“羞容难更返 江 东,谁问从来百战功?” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之一:“《黍离》《麦秀》从来事,且置兴亡近酒缸。” 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“奴深谢公公,便相允诺,从来的深恩怎敢忘却?”  ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》

人 [ rén ]

  1. 具有高度智慧和靈性,且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如:「男人」、「女人」、「人類」。
  2. 別人、他人。如:「己所不欲,勿施於人。」
  3. 每人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》:「若能同心一力,人自為戰,大功可立。」
  4. 某種類型、身分的人。如:「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
  5. 人的品格和性情。如:「文如其人」。《孟子·萬章下》:「頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉:「世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其人可知。」
  6. 姓。如明代有人杰。
  7. 二一四部首之一。
难 ( 難 ) nán/nàn/nuó
难 [ nán ]
  1. 不容易,做起来费事:~处。~度。~点。~关。~熬。~耐。~产。~堪。~题。~以。~于。困~。畏~。急人之~。
  2. 不大可能办到,使人感到困难:~免。~为。~保。~怪。~倒(dǎo )。~道。~能可贵。
  3. 不好:~听。~看。
难 [ nàn ]
  1. 灾祸,困苦:~民。灾~。遇~。逃~。殉~。患~。遭~。避~。排扰解~。
  2. 仇怨:排~解纷。
  3. 诘责,质问:发~。非~。责~。
难 [ nuó ]
  1. 古同“傩”。
羡 xiàn
羡 [ xiàn ]
  1. 因喜爱而希望得到:贪~。~慕。~妒。艳~。临渊~鱼。
  2. 有余,余剩:余~。“以~补不足”。
  3. 姓。
有 yǒu/yòu《國語辭典》

有 [ yǒu ]

  1. 表事實、狀況的正面存在,與「無」相對。如:「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
  1. 豐足、富裕。如:「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》:「止基迺理,爰眾爰有。」
  2. 多,表示時間久或年齡大。如:「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
  3. 故意。如:「有心犯錯應嚴懲,無心疏忽可原諒。」
  1. 置於名詞前,作音節的襯字。如:「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,有苗不服,禹將伐之。」
  1. 某,表示不確定。如:「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
  1. 姓。如漢代有有祿。

有 [ yòu ]

  1. 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此有國之大患也。」通「又」。
  1. 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
影 yǐng《國語辭典》

影 [ yǐng ]

  1. 光线被遮挡而造成的阴暗形象。如:「人影」、「树影」、「阴影」。唐·李白〈月下独酌〉诗四首之一:「举杯邀明月,对影成三人。」
  2. 人、物的形象或图像。如:「摄影」、「背影」、「身影」。《水浒传·第三一回》:「写了武松乡贯、年甲、相模样,画影图形,出三千贯信赏钱。」《红楼梦·第三一回》:「老太太和舅母那日想是才拜了影回来。」
  1. 参见「影印 」条。
  2. 仿照、描摹。如:「这篇小说是影了此一真人实事所写成的。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·通变》:「汉之赋颂,影写楚世。」
  3. 掩蔽、隐藏。《水浒传·第一六回》:「只见对面松林里影著一个人,在那里舒头探脑家望。」
无形(無形)wú xíng
(1).不见形体。《礼记·曲礼上》:“听於无声,视於无形。” 孔颖达 疏:“视於无形者,谓视而不见父母之形。” 唐 刘禹锡 《天论》:“以目而视,得形之粗者也;以智而视,得形之微者也。乌有天地之内有无形者耶?” 元 伊世珍 《嫏嬛记》卷上:“驾无形之马,御太虚之车,一息之顷,无不出也,无不游也。”
(2).不露形迹;未露形迹。《孙子·虚实》:“故形兵之极,至於无形。” 梅尧臣 注:“兵本有形,虚实不露,是以无形,此极致也。”《史记·司马相如列传》:“盖明者远见於未萌,而智者避危於无形。”《新五代史·杂传二·温韬》:“而未然之祸,难述於无形,不足以动其心歟?” 清 陈裴之 《湘烟小录·香畹楼忆语》:“然能储一有用之材,即可弭一无形之祸。” 老舍 《四世同堂》四八:“倒好像夫妻之间有一条什么无形的墙壁阻隔着似的。”
(3).犹言不知不觉。《晋书·乐志上》:“同进退让,化渐无形。大和宣洽,通於幽冥。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》上篇三:“而若干戏剧工作者,也已有形或无形地受到它们的影响了。”  ——《漢語大詞典》
现 ( 現 ) xiàn
现 [ xiàn ]
  1. 显露:出~。表~。发~。体~。~身说法。
  2. 实有的,当时就有的:~金。~款。~货。~实(a.客观存在的事物;b.合于客观情况的)。
  3. 目前,当时:~时。~在。~今。~场。~代。~买~卖。

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

诗词