词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）礼乐（禮樂）lǐ yuè
礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。” ——《漢語大詞典》
囚 qiú《國語辭典》
囚 [ qiú ]
动- 拘禁。如：「囚禁」、「被囚」。《书经·蔡仲之命》：「囚蔡叔于郭邻。」《史记·卷六二·管晏传》：「及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。」
- 被拘禁的犯人或俘虏。如：「死囚」、「敌囚」。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？」宋·欧阳修〈纵囚论〉：「其囚及期，而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也。」
姬 jī《國語辭典》
姬 [ jī ]
名- 古代对妇女的美称。如：「美姬」、「虞姬」、「戚姬」。唐·李白〈金陵酒肆留别〉诗：「风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。」
- 古代对妾的通称。如：「侍姬」、「宠姬」。《史记·卷六·秦始皇本纪》：「庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。」
- 旧称从事歌舞表演的女子。如：「歌舞姬」。《红楼梦·第五回》：「那宝玉忙止歌姬不必再唱。」
- 姓。如汉代有姬嘉。
旦 dàn《國語辭典》
旦 [ dàn ]
名- 天刚亮的时候。如：「枕戈待旦」、「通宵达旦」。《文选·左思·蜀都赋》：「晨凫旦至，候鴈衔芦。」
- 白天。《文选·扬雄·解嘲》：「旦握权则为卿相，夕失势则为匹夫。」
- （某一）日、天。如：「元旦」、「旦旦」、「一旦」。
- 戏剧中扮演妇女的脚色。如：「老旦」、「花旦」、「小旦」、「武旦」、「刀马旦」。
诗书（詩書）shī shū
(1).《诗经》和《尚书》。《左传·僖公二十七年》：“《诗》、《书》，义之府也；《礼》、《乐》，德之则也。”
(2).泛指书籍。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那 潘华 自恃家富，不习诗书，不务生理，专一闝赌为事。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节：“ 松赞干布 爱好 汉 文化，派遣贵族子弟到 长安 ，入太学学习诗书。”
(3).诗作和书法。《宋书·谢灵运传》：“ 灵运 诗书皆兼独絶，每文竟，手自写之， 文帝 称为二宝。”
(4).诗作和书信。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“劳将诗书投赠我，如此小惠何足论？” ——《漢語大詞典》
(2).泛指书籍。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那 潘华 自恃家富，不习诗书，不务生理，专一闝赌为事。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节：“ 松赞干布 爱好 汉 文化，派遣贵族子弟到 长安 ，入太学学习诗书。”
(3).诗作和书法。《宋书·谢灵运传》：“ 灵运 诗书皆兼独絶，每文竟，手自写之， 文帝 称为二宝。”
(4).诗作和书信。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“劳将诗书投赠我，如此小惠何足论？” ——《漢語大詞典》
缚 （ 縛 ） fù
缚 [ fù ]
- 捆绑：绑～。手无～鸡之力。解～。
- 拘束：束～。作茧自～。
孔 kǒng《國語辭典》
孔 [ kǒng ]
名- 窟窿、洞穴。如：「穿孔」、「針孔」、「毛細孔」、「千瘡百孔」、「無孔不入」。《列子·仲尼》：「子心六孔流通，一孔不達。」
- 孔子的簡稱。如：「孔廟」、「孔孟學說」。《淮南子·俶真》：「孔墨之弟子皆以仁義之術教導於世。」
- 姓。如漢代有孔融，唐代有孔穎達。
- 通達的。《漢書·卷九六·西域傳上·婼羌傳》：「去長安六千三百里，辟在西南，不當孔道。」
- 大。《老子·第二一章》：「孔德之容，惟道是從。」
- 甚、很、非常。如：「需款孔急」。《文選·枚乘·七發》：「毅武孔猛，袒裼身薄。」《清史稿·卷二○·文宗本紀》：「甲子，詔軍務未竣，需材孔亟，其有知兵之人，所在保舉錄用。」
丘 qiū《國語辭典》
丘 [ qiū ]
名- 小土山、小土堆。如：「沙丘」、「丘陵」、「丘垤」。唐·柳宗元〈愚溪诗序〉：「愚溪之上，买小邱为愚丘。」
- 坟冢、坟墓。《文选·司马迁·报任少卿书》：「亦何面目复上父母丘墓乎？」
- 姓。如元代有丘处机。
- 大、长。
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诗词