词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）咫尺 zhǐ chǐ
(1). 周 制八寸为咫，十寸为尺。谓接近或刚满一尺。 唐 柳宗元 《石渠记》：“渠之广，或咫尺，或倍尺。”
(2).形容距离近。《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”《淮南子·道应训》：“终日行不离咫尺，而自以为远，岂不悲哉！” 唐 牟融 《寄范使君》诗：“未秋为别已终秋，咫尺 娄江 路阻修。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“天昏黑，咫尺莫辨。” 冰心 《寄小读者》十五：“她们乡关咫尺，却因病抛离父母、亲爱的人。”
(3).形容地方狭小。《战国策·赵策二》：“ 舜 无咫尺之地，以有天下。” 唐 张祜 《题王右丞山水障》诗之二：“咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。” 清 厉鹗 《东城杂记·自馀轩》：“虽达官右族，曾不得咫尺园林，可以游目而憇足。”
(4).形容微小；不足道。《战国策·秦策五》：“虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。”《史记·游侠列传序》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！” 清 钱谦益 《太仆寺制》之十九：“盖诚奇伟倜儻之人，岂曰匹夫咫尺之行。”
(5).形容时间短暂。 宋 晁补之 《芳仪怨》诗：“寧知翻手明朝事，咫尺人生不可期。” 元 马谦斋 《沉醉东风·自悟》曲：“人我场慢争优劣，免使傍人做话説，咫尺韶华去也。”《新华文摘》1981年第11期：“他几次想说出真情……可是话到舌边卡住了，咫尺间，他失去了最后的勇气。” ——《漢語大詞典》
(2).形容距离近。《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”《淮南子·道应训》：“终日行不离咫尺，而自以为远，岂不悲哉！” 唐 牟融 《寄范使君》诗：“未秋为别已终秋，咫尺 娄江 路阻修。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“天昏黑，咫尺莫辨。” 冰心 《寄小读者》十五：“她们乡关咫尺，却因病抛离父母、亲爱的人。”
(3).形容地方狭小。《战国策·赵策二》：“ 舜 无咫尺之地，以有天下。” 唐 张祜 《题王右丞山水障》诗之二：“咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。” 清 厉鹗 《东城杂记·自馀轩》：“虽达官右族，曾不得咫尺园林，可以游目而憇足。”
(4).形容微小；不足道。《战国策·秦策五》：“虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。”《史记·游侠列传序》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！” 清 钱谦益 《太仆寺制》之十九：“盖诚奇伟倜儻之人，岂曰匹夫咫尺之行。”
(5).形容时间短暂。 宋 晁补之 《芳仪怨》诗：“寧知翻手明朝事，咫尺人生不可期。” 元 马谦斋 《沉醉东风·自悟》曲：“人我场慢争优劣，免使傍人做话説，咫尺韶华去也。”《新华文摘》1981年第11期：“他几次想说出真情……可是话到舌边卡住了，咫尺间，他失去了最后的勇气。” ——《漢語大詞典》
炎凉（炎涼）yán liáng
亦作“ 炎凉 ”。
(1).犹冷热。指气温。 北魏 郦道元 《水经注·滍水》：“地势不殊，而炎凉异致。” 唐 武元衡 《独不见》诗：“俄惊白日晚，始悟炎凉变。”
(2).犹寒暑。喻岁月。《北史·元子思传》：“日復一日，遂歷炎凉。” 宋 司马光 《重过华下》诗：“昔辞莲幕去，三十四炎凉。” 明 张煌言 《拟古》诗：“人生百岁间，炎凉倏代谢。”
(3).喻富贵与贫寒。 唐 《隆阐法师碑》：“或屡访炎凉，捨河宫之秘寳。” 宋 王禹偁 《与李宗谔书》：“某自束髮以来，与人游且多矣。能不以炎凉为去就者，虽贫贱之交固亦鲜得，况贵胄乎？”《初刻拍案惊奇》卷十：“嫁女须求女壻贤，贫穷富贵总由天。姻缘本是前生定，莫为炎凉轻变迁。”
(4).喻人情势利，反复无常。 南朝 梁简文帝 《倡妇怨十二韵》：“含涕坐度日，俄倾变炎凉。” 元 无名氏 《云窗梦》第二折：“争奈虔婆炎凉，小生不得已，与大姐分别。” 明 孙仁孺 《东郭记·殆不可复》：“虽则风景未全殊，却举目有炎凉别。” 续范亭 《饯雁》诗：“饮啜寧教人抱愧，炎凉亦令尔难堪。”
(5).犹寒暄。彼此寒暄称为叙炎凉。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿》诗：“尘土满衣何处来，敛手炎凉叙未毕。” 唐 白居易 《初与元九别后忽梦见之因以此寄》诗：“上论迁謫心，下説离别肠。心肠都未尽，不暇叙炎凉。” ——《漢語大詞典》
(1).犹冷热。指气温。 北魏 郦道元 《水经注·滍水》：“地势不殊，而炎凉异致。” 唐 武元衡 《独不见》诗：“俄惊白日晚，始悟炎凉变。”
(2).犹寒暑。喻岁月。《北史·元子思传》：“日復一日，遂歷炎凉。” 宋 司马光 《重过华下》诗：“昔辞莲幕去，三十四炎凉。” 明 张煌言 《拟古》诗：“人生百岁间，炎凉倏代谢。”
(3).喻富贵与贫寒。 唐 《隆阐法师碑》：“或屡访炎凉，捨河宫之秘寳。” 宋 王禹偁 《与李宗谔书》：“某自束髮以来，与人游且多矣。能不以炎凉为去就者，虽贫贱之交固亦鲜得，况贵胄乎？”《初刻拍案惊奇》卷十：“嫁女须求女壻贤，贫穷富贵总由天。姻缘本是前生定，莫为炎凉轻变迁。”
(4).喻人情势利，反复无常。 南朝 梁简文帝 《倡妇怨十二韵》：“含涕坐度日，俄倾变炎凉。” 元 无名氏 《云窗梦》第二折：“争奈虔婆炎凉，小生不得已，与大姐分别。” 明 孙仁孺 《东郭记·殆不可复》：“虽则风景未全殊，却举目有炎凉别。” 续范亭 《饯雁》诗：“饮啜寧教人抱愧，炎凉亦令尔难堪。”
(5).犹寒暄。彼此寒暄称为叙炎凉。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿》诗：“尘土满衣何处来，敛手炎凉叙未毕。” 唐 白居易 《初与元九别后忽梦见之因以此寄》诗：“上论迁謫心，下説离别肠。心肠都未尽，不暇叙炎凉。” ——《漢語大詞典》
变 （ 變 ） biàn
变 [ biàn ]
- 性质状态或情形和以前不同；变化；改变：情况～了。～了样。
- 变成：沙漠～良田。后进～先进。
- 使改变：～废为宝。
- 能变化的；已变化的：～数。～态。
- 变卖：～产。
- 变通：通权达～。
- 有重大影响的突然变化：事～。政～。
- 指变文：目连～。
- 姓。
四时（四時）sì shí
(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”
(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”
(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”
(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”
(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”
(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。 ——《漢語大詞典》
出门（出門）chū mén
(1).外出；走出门外。《易·同人》：“出门同人，又谁咎也。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 出门，笑曰：‘生乃与 噲 等为伍。’” 唐 白居易 《秦中吟·伤友》：“陋巷孤寒士，出门苦恓恓。” 明 李贽 《与杨凤里书》：“我痢尚未止，其势必至十月初间方敢出门。” 孙犁 《秀露集·戏的梦》：“当天政工组就通知我，下午市里有首长要来，你不要出门。”
(2).离开家乡远行。 唐 元稹 《出门行》：“出门不数年，同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我母亲见我年纪小，不肯放心叫我出门。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“第一次从 常州 出门求学，亏得你当了当头借给我川资。” 丁玲 《母亲》：“后来二老爷又出门了，音信都没有，说是看破红尘做和尚去了。”
(3).出嫁。 唐 无名氏 《玉泉子》：“吾有女弟未出门，子能婚乎？” 姚时晓 《别的苦女人》：“男大当婚，女大当嫁，女人总要出门的。” 梁斌 《播火记》第一卷四：“如今你要出门去了，也没有什么填箱的。”
(4).旧谓男妓出外应酬客人。《红楼梦》第四七回：“我那里还有两个絶好的孩子，从没出门的。” ——《漢語大詞典》
(2).离开家乡远行。 唐 元稹 《出门行》：“出门不数年，同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我母亲见我年纪小，不肯放心叫我出门。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“第一次从 常州 出门求学，亏得你当了当头借给我川资。” 丁玲 《母亲》：“后来二老爷又出门了，音信都没有，说是看破红尘做和尚去了。”
(3).出嫁。 唐 无名氏 《玉泉子》：“吾有女弟未出门，子能婚乎？” 姚时晓 《别的苦女人》：“男大当婚，女大当嫁，女人总要出门的。” 梁斌 《播火记》第一卷四：“如今你要出门去了，也没有什么填箱的。”
(4).旧谓男妓出外应酬客人。《红楼梦》第四七回：“我那里还有两个絶好的孩子，从没出门的。” ——《漢語大詞典》
焦灼 jiāo zhuó
(1).烧毁；灼伤。 晋 葛洪 《神仙传·焦先》：“ 先 危坐庵下不动，火过庵烬， 先 方徐徐而起，衣物悉不焦灼。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·神奇》：“内侍 李舜举 家曾为暴雷所震……其漆器银釦者，银悉鎔流在地，漆器曾不焦灼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·二商》：“﹝恶少﹞执 大商 及妇，炮烙之……﹝弟﹞视兄嫂，两股焦灼。”
(2).非常着急和忧虑。《后汉书·蔡邕传》“﹝ 邕 ﹞奏其所著十意” 李贤 注引《蔡邕别传》：“忧怖焦灼，无心能復操笔成草。”《三国志·吴志·周鲂传》：“虽尚视息，忧惕焦灼，未知躯命，竟在何时。” 清 黄钧宰 《金壶七墨·杨广文》：“买户变计不许，由是昼夜焦灼。” 茅盾 《子夜》十二：“﹝ 吴荪甫 ﹞带着他那种虽未失望然而焦灼的心情，他匆匆地跑进益中公司去了。”
(3).酷热。 唐 康骈 《剧谈录·李相国宅》：“出户则火云烈日，熇然焦灼。” 唐 韦应物 《夏冰歌》：“咫尺炎凉变四时，出门焦灼君詎知？” ——《漢語大詞典》
(2).非常着急和忧虑。《后汉书·蔡邕传》“﹝ 邕 ﹞奏其所著十意” 李贤 注引《蔡邕别传》：“忧怖焦灼，无心能復操笔成草。”《三国志·吴志·周鲂传》：“虽尚视息，忧惕焦灼，未知躯命，竟在何时。” 清 黄钧宰 《金壶七墨·杨广文》：“买户变计不许，由是昼夜焦灼。” 茅盾 《子夜》十二：“﹝ 吴荪甫 ﹞带着他那种虽未失望然而焦灼的心情，他匆匆地跑进益中公司去了。”
(3).酷热。 唐 康骈 《剧谈录·李相国宅》：“出户则火云烈日，熇然焦灼。” 唐 韦应物 《夏冰歌》：“咫尺炎凉变四时，出门焦灼君詎知？” ——《漢語大詞典》
君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
讵 （ 詎 ） jù
讵 [ jù ]
- ◎ 岂，怎：～料。～知。
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词