刻画的花纹  ——《整理自网络》

亦作“异类”。
(1).不同种类。《庄子·人间世》：“虎之与人异类而媚养己者，顺也。” 汉 桓宽 《盐铁论·刺议》：“葶歷似菜而味殊，玉石相似而异类。”《说岳全传》第七三回：“盖贤愚之异类，若幽显之殊途。”
(2).指不同种类的事物。 汉 班固 《西都赋》：“ 九真 之麟， 大宛 之马……殊方异类，至於三万里。” 晋 左思 《蜀都赋》：“百药灌丛，寒卉冬馥，异类众伙，於何不育？”
(3).指禽兽神鬼之类。《列子·黄帝》：“ 梁鸯 者，能养野禽兽，委食於园庭之内……异类杂居，不相搏噬也。” 宋 梅尧臣 《送许当职方通判泉州》诗：“异类尚有悲，人独安所求！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“狐侃侃辩曰：‘其父不以异类视我，与我交至厚。’” 鲁迅 《呐喊·兔和猫》：“这一对白兔，似乎离娘并不久，虽然是异类，也可以看出他们的天真烂熳来。”
(4).旧时称外族。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“终日无覩，但见异类。”《孔子家语·好生》：“ 舜 之为君也……德若天地而静虚，化若四时而变物也。是以四海承风，畅於异类。” 王肃 注：“异类，四方之夷狄也。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“隻手回天，孤立无辅；举目异类，莫输肺腑。”  ——《漢語大詞典》

(1).雕镂交错分明貌。《玉台新咏·古诗八首·四坐且莫喧》：“雕文各异类，离娄自相联。” 吴兆宜 注引 贾谊 《簴赋》：“妙雕文以刻鏤。” 宋 王禹偁 《月波楼咏怀》：“平远无林木，一望同离娄。”参见“ 离楼 ”。
(2).谓刻意修饰。 三国 魏 刘劭 《人物志·效难》：“故浅美扬露，则以为有异；深明沉漠，则以为空虚；分别妙理，则以为离娄。” 刘昞 注：“研精至理，状似离娄。” 章炳麟 《东夷》诗：“下读更上迻，文采相离娄。”
(3).犹纠缠。
(4).传说中的视力特强的人。《孟子·离娄上》：“ 孟子 曰：‘ 离娄 之明， 公输子 之巧，不以规矩，不能成方圆。’” 焦循 正义：“ 离娄 ，古之明目者， 黄帝 时人也。 黄帝 亡其玄珠，使 离朱 索之。 离朱 ，即 离娄 也，能视於百步之外，见秋毫之末。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“如此则使 离娄 督绳， 公输 削墨，虽崇臺五层，延袤百丈，而不溷者，工用相得也。” 唐 韩愈 《明水赋》：“形象未分，徒骋 离娄 之目。”
(5).药草名。用作腐蚀药，又为芥癣顽疮药。  ——《漢語大詞典》

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”
(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”
(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。  ——《漢語大詞典》