词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）黄冠 huáng guān
(1).古代指箬帽之类。蜡祭时戴之。《礼记·郊特牲》：“黄衣黄冠而祭，息田夫也。野夫黄冠；黄冠，草服也。” 郑玄 注：“言祭以息民，服像其时物之色，季秋而草木黄落。” 孔颖达 疏：“黄冠是季秋之后草色之服。”后即借指农夫野老之服。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“主人拂黄冠，拭藜杖，布蔬种，平圻壤。” 钱振伦 注：“《礼记》：‘黄冠，草服也。’”
(2).道士之冠。亦借指道士。 唐 唐求 《题青城山范贤观》诗：“数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。” 宋 陆游 《书喜》诗：“挂冠更作黄冠计，多事常嫌 贺季真 。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“黄冠緇徒，恣为妖妄，不力攻之，不貽患於世道乎？” 林学衡 《东樊山》诗：“便着黄冠思入道，可容白袷坐论文。”
(3).指黄冠体。 姚华 《曲海一勺·骈史上》：“曲之传远而所著又伙者……厥有黄冠、草堂、楚江、骚人诸体。” ——《漢語大詞典》
(2).道士之冠。亦借指道士。 唐 唐求 《题青城山范贤观》诗：“数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。” 宋 陆游 《书喜》诗：“挂冠更作黄冠计，多事常嫌 贺季真 。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“黄冠緇徒，恣为妖妄，不力攻之，不貽患於世道乎？” 林学衡 《东樊山》诗：“便着黄冠思入道，可容白袷坐论文。”
(3).指黄冠体。 姚华 《曲海一勺·骈史上》：“曲之传远而所著又伙者……厥有黄冠、草堂、楚江、骚人诸体。” ——《漢語大詞典》
表 （ 錶 ） biǎo《國語辭典》
表 [ biǎo ]
名- 外衣。《說文解字·衣部》：「表，上衣也。」清·段玉裁·注：「上衣者，衣之在外者也。」明·袁宏道〈雨後遊六橋記〉：「諸友白其內者皆去表。」
- 標識。《管子·君臣上》：「民有疑惑貳豫之心，而上不能匡，則百姓之與間，猶揭表而令之止也。」唐·尹知章·注：「表，謂以本為標，有所告示也。」
- 事物外在的一面。如：「外表」、「江表」、「虛有其表」、「出人意表」。《左傳·僖公五年》：「虢，虞之表也。虢亡虞必從之。」《文選·潘岳·西征賦》：「或從容傅會，望表知裡。」
- 模範、榜樣。如：「表率」、「為人師表」。《文選·班固·幽通賦》：「保身遺名，民之表兮。」
- 古代臣子呈給帝王的一種奏章。如三國蜀諸葛亮的〈出師表〉、李密的〈陳情表〉。明·徐師曾〈文體明辨序說·表〉：「古者獻言於君，皆稱上書。漢定禮儀，乃有四品，其三曰表，然但用以陳請而已。後世因之，其用寖廣。」
- 石碑。《漢書·卷七五·李尋傳》：「千里立表，萬里連紀。」
- 墓表、墓誌。如宋代歐陽修的〈瀧岡阡表〉。
- 分格或分項以列記事物的文件。如：「報表」、「課表」、「統計表」、「調查表」、「史記十二諸侯年表」。
- 人除正名以外的其他字號。《醒世恆言·卷七·錢秀才錯占鳳凰儔》：「（高贊）接口就問說：『此位就是令親顏大官人？前日不曾問得貴表。』錢青道：『年幼無表。』」
- 計時器或計量器。如：「手表」、「電表」。《紅樓夢·第一九回》：「寶玉命取表來看時，果然針已指亥正。」也作「錶」。
- 表親。如：「姑表」、「姨表」、「老表」。
- 泛指行為不檢點的婦女，也多專指妓女。通「婊」。
- 姓。如明代有表貢。
- 加上外衣。《論語·鄉黨》：「當暑，袗絺綌，必表而出之。」三國魏·何晏·箋：「必表而出之，加上衣。」
- 顯揚、獎勵。《史記·卷五五·留侯世家》：「今陛下能封聖人之墓、表賢者之閭、式智者之門乎？」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「恨私心有所不盡，鄙陋沒世而文彩不表於後世也。」
- 傳達、宣布、告訴。如：「閒話不表」、「略表心意」。《漢書·卷六五·東方朔傳》：「又詔中尉、左右內史，表屬縣草田，欲以償鄠杜之民。」《二刻拍案驚奇·卷二五》：「真正是沒頭的公事，表過不提。」
- 上奏章奏明某事。《三國志·卷三五·蜀書·諸葛亮傳》：「亮自表後主。」
- 上表推薦。《三國志·卷四七·吳書·吳主傳》：「曹公表權為討虜將軍。」
- 鑒察。如：「惟天可表」。《董西廂·卷七》：「負心的天地表！天地表！」
- 裝潢修補書畫。《儒林外史·第三三回》：「我表了個手卷在此，願捐的寫在上面。」通「裱」。
独立（獨立）dú lì
(1).单独站立。《论语·季氏》：“尝独立， 鲤 趋而过庭。” 唐 杜甫 《独立》诗：“天机近人事，独立万端忧。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“﹝ 王生 ﹞见一女子生得十分美貌，独立在门内，徘徊凝望。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“独立寒秋， 湘江 北去， 橘子洲 头。”
(2).孤立无所依傍。《管子·明法解》：“人主孤特而独立，人臣羣党而成朋。”《晋书·忠义传·吉挹》：“ 挹 孤城独立，众无一旅，外摧凶鋭，内固津要，虏贼舟船，俘馘千计。” 明 蒋一葵 《长安客话·秦皇岛》：“ 关 南六里有孤山，屹然独立于海上，四面皆水，俗呼 秦皇岛 。” 魏巍 《东方》第四部第二十章：“为了防备意外， 大夯 首先将 郭祥 隐蔽在草丛之中，悄悄来到一所独立家屋附近。”
(3).超凡拔俗，与众不同。《易·大过》：“君子以独立不惧，遯世无闷。” 孔颖达 疏：“君子於衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。”《淮南子·修务训》：“超然独立，卓然离世。” 高诱 注：“不羣于俗。” 宋 陆游 《溪上作》诗：“末俗陵迟稀独立，斯文崩坏欲横流。”
(4).不依靠其他事物而存在；不依靠他人而自立。《老子》：“有物混成，先天地生……独立而不改，周行而不殆。”《荀子·儒效》：“而师法者，所得乎情，非所受乎性；不足以独立而治。” 梁启雄 释：“不足独立而治，谓师法不能离开‘专壹’而治。”《孽海花》第四回：“把古人已整理的书籍，进了一层，研求到意义上去，所以出了 魏默深 、 龚定盦 一班人，发生独立的思想。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“这些作品的主题全是反抗传统的道德，提倡女性的独立的。”
(5).谓国家、民族或政权不受外界统治支配而能完全自主地存在。《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣；不善用之，则 楚 六千里而为讎人役。”《荀子·王制》：“夫威强未足以殆邻敌也，名声未足以县天下也，则是国未能独立也。”如：一切受压迫的民族都要独立。
(6).古代传说中的一足之鸟。《太平御览》卷四三三引《河图》：“鸟一足名独立。” ——《漢語大詞典》
(2).孤立无所依傍。《管子·明法解》：“人主孤特而独立，人臣羣党而成朋。”《晋书·忠义传·吉挹》：“ 挹 孤城独立，众无一旅，外摧凶鋭，内固津要，虏贼舟船，俘馘千计。” 明 蒋一葵 《长安客话·秦皇岛》：“ 关 南六里有孤山，屹然独立于海上，四面皆水，俗呼 秦皇岛 。” 魏巍 《东方》第四部第二十章：“为了防备意外， 大夯 首先将 郭祥 隐蔽在草丛之中，悄悄来到一所独立家屋附近。”
(3).超凡拔俗，与众不同。《易·大过》：“君子以独立不惧，遯世无闷。” 孔颖达 疏：“君子於衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。”《淮南子·修务训》：“超然独立，卓然离世。” 高诱 注：“不羣于俗。” 宋 陆游 《溪上作》诗：“末俗陵迟稀独立，斯文崩坏欲横流。”
(4).不依靠其他事物而存在；不依靠他人而自立。《老子》：“有物混成，先天地生……独立而不改，周行而不殆。”《荀子·儒效》：“而师法者，所得乎情，非所受乎性；不足以独立而治。” 梁启雄 释：“不足独立而治，谓师法不能离开‘专壹’而治。”《孽海花》第四回：“把古人已整理的书籍，进了一层，研求到意义上去，所以出了 魏默深 、 龚定盦 一班人，发生独立的思想。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“这些作品的主题全是反抗传统的道德，提倡女性的独立的。”
(5).谓国家、民族或政权不受外界统治支配而能完全自主地存在。《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣；不善用之，则 楚 六千里而为讎人役。”《荀子·王制》：“夫威强未足以殆邻敌也，名声未足以县天下也，则是国未能独立也。”如：一切受压迫的民族都要独立。
(6).古代传说中的一足之鸟。《太平御览》卷四三三引《河图》：“鸟一足名独立。” ——《漢語大詞典》
淡然 dàn rán
(1).犹漠然，淡漠。《大戴礼记·哀公问五义》：“若天之司，莫之能职，百姓淡然，不知其善。” 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“性不近道，未能淡然忘怀。” 茅盾 《多角关系》四：“ 唐太太 也淡然微笑。”
(2).淡泊，不趋名利。《南史·王峻传》：“ 峻 为侍中已后，虽不退身，亦淡然自守，无所营务。” 唐 吴筠 《黔娄先生》诗：“淡然常有怡，与物固无瑕。”
(3).形容颜色浅淡。 唐 杜甫 《冬到金华山观》：“四顾俯层巔，淡然川谷开。” 宋 周密 《癸辛杂识续集·乌贼得名》：“世号墨鱼为乌贼……盖其腹中之墨可写伪契券宛然如新，过半年则淡然如无字。” ——《漢語大詞典》
(2).淡泊，不趋名利。《南史·王峻传》：“ 峻 为侍中已后，虽不退身，亦淡然自守，无所营务。” 唐 吴筠 《黔娄先生》诗：“淡然常有怡，与物固无瑕。”
(3).形容颜色浅淡。 唐 杜甫 《冬到金华山观》：“四顾俯层巔，淡然川谷开。” 宋 周密 《癸辛杂识续集·乌贼得名》：“世号墨鱼为乌贼……盖其腹中之墨可写伪契券宛然如新，过半年则淡然如无字。” ——《漢語大詞典》
水仙（水僊）shuǐ xiān
亦作“ 水僊 ”。
(1).传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 冯夷 ， 华阴 ， 潼乡 隄伯 人也。服八石，得水仙，是为 河伯 。”按， 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙； 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江； 屈原 自投 汨罗江 以死，故后人传说为水仙。
(2).谓水葬者。 北齐 刘昼 《新论·风俗》：“胡之北有 射姑 之国，其亲死，则弃尸於江中，谓之‘水仙’。”
(3).称遍游江湖乐而忘返之人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田业，择家人不欺而了事者，悉付之，身则汎艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归…… 吴 越 之士，号为水仙。”
(4).琴曲名。《水仙操》的简称。 宋 陈亮 《诉衷情》词：“数声《渔父》，一曲《水仙》，歌断还愁。” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗：“《水仙》未成调，《广陵》已絶散。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“一曲苍茫奏《水仙》，灵飞鬼啸一千年。”
(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形，叶子条形，伞形花序，花白色，中心黄色，有香味。供观赏，鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 杨诚斋 云：世以水仙为金琖银臺。盖单叶者，其中真有一酒琖，深黄而金色。” 清 黄宗羲 《小园记》：“买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清 沈复 《浮生六记·闲情记趣》：“种水仙无 灵璧 石，余尝以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·别后》：“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。 ——《漢語大詞典》
(1).传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 冯夷 ， 华阴 ， 潼乡 隄伯 人也。服八石，得水仙，是为 河伯 。”按， 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙； 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江； 屈原 自投 汨罗江 以死，故后人传说为水仙。
(2).谓水葬者。 北齐 刘昼 《新论·风俗》：“胡之北有 射姑 之国，其亲死，则弃尸於江中，谓之‘水仙’。”
(3).称遍游江湖乐而忘返之人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田业，择家人不欺而了事者，悉付之，身则汎艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归…… 吴 越 之士，号为水仙。”
(4).琴曲名。《水仙操》的简称。 宋 陈亮 《诉衷情》词：“数声《渔父》，一曲《水仙》，歌断还愁。” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗：“《水仙》未成调，《广陵》已絶散。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“一曲苍茫奏《水仙》，灵飞鬼啸一千年。”
(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形，叶子条形，伞形花序，花白色，中心黄色，有香味。供观赏，鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 杨诚斋 云：世以水仙为金琖银臺。盖单叶者，其中真有一酒琖，深黄而金色。” 清 黄宗羲 《小园记》：“买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清 沈复 《浮生六记·闲情记趣》：“种水仙无 灵璧 石，余尝以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·别后》：“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。 ——《漢語大詞典》
装 （ 裝 ） zhuāng
装 [ zhuāng ]
- 穿着的衣物：服～。便～。军～。中山～。～裹。
- 特指演员演出时的穿戴打扮：上～。卸～。
- 特指出行时带的东西：治～。整～待发。
- 特指工业生产或军队作战所需的用具和器械：～备。～置。～甲。
- 用服饰改变人的原来原貌：化～。乔～打扮。
- 假作，故意做作：佯～。～相。～模作样。
- 安置，安放：～载。～卸。
- 布置，点缀：～修。～饰。
- 特指对书籍、字画加以修整或修整成的式样：～订。～帧。～裱。线～。精～。～潢（原指用黄檗汁染的纸装裱书画，现泛指装饰物品使之美观）。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词