的相思地狱。【普天乐】腹中愁，诗中句。
王氏〔元代〕《【中吕】粉蝶儿 寄情人》
江景萧疏，那堪楚天秋暮，战西风柳败荷枯。立夕阳，空凝伫，江乡古渡，
水接天隅，眼弥漫晚山烟树。
【醉春风】寂寞日偏长，别离人最苦。把一封正家书改做诈休书，冯魁不睹
是将我来娶，娶。知他是身跳龙门，首登虎榜，想这故人何处？
【红绣鞋】往常时冬里卧芙蓉ブ褥，夏里铺藤席纱忄厨，但出门换套儿好衣
服。不应冯魁茶员外，茶员外钞姨夫，我则想俏双生为伴侣。
【迎仙客】见一座古寺宇，盖造得非常俗，见一个僧人念经掐着数珠。待道
是小梨，却原来是老院主，俺是个檀越门徒，问长老何方去？
【石榴花】看了那可人江景壁间图，妆点费工夫。比及江天暮雪见寒，盼平
沙趁宿，落雁无书。空随得远浦帆归去，渔村落照船归住。烟寺晚钟夕阳暮，洞
庭秋月照人孤。
【斗鹌鹑】愁多似山市晴岚，泣多似潇湘夜雨。少一个心上才郎，多一个脚
头丈夫。每日价茶不茶饭不饭百无是处，教我那里告诉。最高的离恨天堂，最低
的相思地狱。
【普天乐】腹中愁，诗中句。问甚么失题落韵，跨胃骑驴。想着那得意时，
着情处。笔尖题到伤心处，不由人短叹长吁。嘱付你僧人记取，苏卿休与，知他
双渐何如？
【上小楼】怕不待开些肺腑？都向诗中分付。我这里行想行思，行写行读，
雨泪如珠。都是些道不出，写不出，忧愁思虑，了不罢声啼哭。
【幺】他争知我嫁人，我知他应过举。翻做了鱼沉雁杳，瓶坠簪折，信断音
疏。咫尺地半载余，一字无。双郎何处？我则索随他泛茶船去。
【十二月】无福效同俦并侣，有分受枕剩衾余。想起来相思最苦，空教人好
梦全无。擗飞了清歌妙舞，受了些寂寞消疏。
【尧民歌】闪得人凤凰台上月儿孤，趁帆风势下东吴。我这里安桅举棹泛江
湖，到不如沉醉罗帏倩人扶。踌躇，踌躇，天边雁儿遥，枉把佳期误。
【耍孩儿】这厮不通今古通商贾，是贩卖俺愁人的客旅。守着这厮愁闷怎消
除，真乃是牛马而襟裾。斗筲之器成何用，粪土之墙不可圬。想俺爱钱娘乔为做，
不分些好弱，不辨贤愚。
【三煞】娘呵你好下得好下得！忒狠毒忒狠毒！全没些子母情肠肚。则好教
三千场失火遭天震，一万处疔疮生背疽。怎不教我心中怒？你在钱堆受用，撇我
在水面上遭徒。
【二】我上船时如上木驴，下舱时如下地府，靠桅杆似靠着将军柱。一个随
风倒柁船牢狱，趁浪逐波乘槛车。伴着这扌若人物，便似冤魂般相缠，日影般相
逐。
【一】他正是冯魁酒正浓，苏卿愁起初，下船来行到无人处。我比娥皇女哭
舜添斑竹，比曹娥女泣江少一套孝服。则怕他瞧破俺情绪，推眼疾偷掩痛泪，佯
呵欠带几声长吁。
【尾】比我这泪珠儿何日干？愁眉甚日舒？将普天下烦恼收拾聚，也似不得
苏卿半日苦。
水接天隅，眼弥漫晚山烟树。
【醉春风】寂寞日偏长，别离人最苦。把一封正家书改做诈休书，冯魁不睹
是将我来娶，娶。知他是身跳龙门，首登虎榜，想这故人何处？
【红绣鞋】往常时冬里卧芙蓉ブ褥，夏里铺藤席纱忄厨，但出门换套儿好衣
服。不应冯魁茶员外，茶员外钞姨夫，我则想俏双生为伴侣。
【迎仙客】见一座古寺宇，盖造得非常俗，见一个僧人念经掐着数珠。待道
是小梨，却原来是老院主，俺是个檀越门徒，问长老何方去？
【石榴花】看了那可人江景壁间图，妆点费工夫。比及江天暮雪见寒，盼平
沙趁宿，落雁无书。空随得远浦帆归去，渔村落照船归住。烟寺晚钟夕阳暮，洞
庭秋月照人孤。
【斗鹌鹑】愁多似山市晴岚，泣多似潇湘夜雨。少一个心上才郎，多一个脚
头丈夫。每日价茶不茶饭不饭百无是处，教我那里告诉。最高的离恨天堂，最低
的相思地狱。
【普天乐】腹中愁，诗中句。问甚么失题落韵，跨胃骑驴。想着那得意时，
着情处。笔尖题到伤心处，不由人短叹长吁。嘱付你僧人记取，苏卿休与，知他
双渐何如？
【上小楼】怕不待开些肺腑？都向诗中分付。我这里行想行思，行写行读，
雨泪如珠。都是些道不出，写不出，忧愁思虑，了不罢声啼哭。
【幺】他争知我嫁人，我知他应过举。翻做了鱼沉雁杳，瓶坠簪折，信断音
疏。咫尺地半载余，一字无。双郎何处？我则索随他泛茶船去。
【十二月】无福效同俦并侣，有分受枕剩衾余。想起来相思最苦，空教人好
梦全无。擗飞了清歌妙舞，受了些寂寞消疏。
【尧民歌】闪得人凤凰台上月儿孤，趁帆风势下东吴。我这里安桅举棹泛江
湖，到不如沉醉罗帏倩人扶。踌躇，踌躇，天边雁儿遥，枉把佳期误。
【耍孩儿】这厮不通今古通商贾，是贩卖俺愁人的客旅。守着这厮愁闷怎消
除，真乃是牛马而襟裾。斗筲之器成何用，粪土之墙不可圬。想俺爱钱娘乔为做，
不分些好弱，不辨贤愚。
【三煞】娘呵你好下得好下得！忒狠毒忒狠毒！全没些子母情肠肚。则好教
三千场失火遭天震，一万处疔疮生背疽。怎不教我心中怒？你在钱堆受用，撇我
在水面上遭徒。
【二】我上船时如上木驴，下舱时如下地府，靠桅杆似靠着将军柱。一个随
风倒柁船牢狱，趁浪逐波乘槛车。伴着这扌若人物，便似冤魂般相缠，日影般相
逐。
【一】他正是冯魁酒正浓，苏卿愁起初，下船来行到无人处。我比娥皇女哭
舜添斑竹，比曹娥女泣江少一套孝服。则怕他瞧破俺情绪，推眼疾偷掩痛泪，佯
呵欠带几声长吁。
【尾】比我这泪珠儿何日干？愁眉甚日舒？将普天下烦恼收拾聚，也似不得
苏卿半日苦。
词典释义
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的 [ dì ]
名- 箭靶的中心。如：「目的」、「标的」。《荀子·劝学》：「是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉。」汉·王充《论衡·超奇》：「论之应理，犹矢之中的。」
的 [ de ]
助- 结构助词：➊ 置于形容词后。如：「美丽的风景」、「聪明的小孩」。➋ 置于名词或代名词后，表示所属、所有的关系。如：「我的书」、「太阳的光」。➌ 置于修饰片语或子句后。如：「他寄来的信，我昨天收到。」、「那卖花的人没零钱找。」➍ 置于副词后。同「地 」。如：「慢慢的走」、「高高的飞」。
- 句尾助词：置于句尾，表示肯定或加强的语气。如：「这样做是不可以的！」、「你不是这样讲的！」
的 [ dí ]
副- 确、真、实在。如：「的确」。宋·贺铸〈点绛唇·一幅霜绡〉词：「掩妆无语，的是销凝处。」元·白朴《墙头马上·第二折》：「又不比秦楼夜䜩金钗客，这的担著利害。」
- 确实的、可靠的。如：「的保」、「的款」。
相思 xiāng sī
(1).彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。 汉 苏武 《留别妻》诗：“生当復来归，死当长相思。” 南朝 宋 鲍照 《代春日行》：“两相思，两不知。” 宋 刘过 《贺新郎·赠张彦功》词：“客里归韉须早发，怕天寒，风急相思苦。” 老舍 《二马》第三段十三：“相思只有甜味，单思完全是苦的。”
(2).指相思病。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“一天来好事里头藏，其间也没甚诸般丸散，写着箇专治相思的圣惠方。” 清 李渔 《风筝误·鹞误》：“他若来讨，我只説二小姐为他害了相思，约他来会。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“别是发生了恋爱，犯了相思吧。”
(3).树名。又名红豆树。 唐 牛僧孺 《玄怪录·古元之》：“原野无凡树，悉生百果及相思、石榴之辈。”
(4).果名。 宋 无名氏 《采兰杂志》：“ 燕 地有频婆，味虽平淡，夜置枕边，微有香气，即佛书所谓频婆， 华 言相思也。” ——《漢語大詞典》
(2).指相思病。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“一天来好事里头藏，其间也没甚诸般丸散，写着箇专治相思的圣惠方。” 清 李渔 《风筝误·鹞误》：“他若来讨，我只説二小姐为他害了相思，约他来会。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“别是发生了恋爱，犯了相思吧。”
(3).树名。又名红豆树。 唐 牛僧孺 《玄怪录·古元之》：“原野无凡树，悉生百果及相思、石榴之辈。”
(4).果名。 宋 无名氏 《采兰杂志》：“ 燕 地有频婆，味虽平淡，夜置枕边，微有香气，即佛书所谓频婆， 华 言相思也。” ——《漢語大詞典》
地狱（地獄）dì yù
(1).梵文Naraka的意译，意为“苦的世界”。处于地下，有八寒、八热、无间等名目。古 印度 传说人在生前做了坏事，死后要堕入地狱，受种种苦。佛教也采用此说。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“昔 五臺山 一僧，夜恒梦至地狱。” 茹志鹃 《失去的夜》一：“ 也宝 睁大了眼，她怕，她觉得恐怖，她想起人们常说的十八层地狱，其中有一层是上刀山下油锅。”
(2).与天堂相对。本为希伯来文，后基督教转意译为地狱。犹太教经典中原意为“阴间”，仅指死者灵魂的去处，并不涉及赏罚问题；后为基督教人转其意而用之，指不信仰耶稣基督的人灵魂于末日审判后受永刑的地方。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天情道理书》：“堪嘉弟妹立纲常，全敬神爷姓字扬，自此无忧罹地狱，自然永远在天堂。”
(3).比喻险恶悲惨的境地。《三国志·魏志·蒋济传》：“贼据西岸，列船上流，而兵入洲中，是为自内地狱，危亡之道也。” 冯雪峰 《上饶集中营》第一部：“这是暗无天日的活地狱！” 曹禺 《原野》序幕：“他眼里闪出凶狠，狡恶，机诈与嫉恨，是个刚从地狱里逃出来的人。” ——《漢語大詞典》
(2).与天堂相对。本为希伯来文，后基督教转意译为地狱。犹太教经典中原意为“阴间”，仅指死者灵魂的去处，并不涉及赏罚问题；后为基督教人转其意而用之，指不信仰耶稣基督的人灵魂于末日审判后受永刑的地方。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天情道理书》：“堪嘉弟妹立纲常，全敬神爷姓字扬，自此无忧罹地狱，自然永远在天堂。”
(3).比喻险恶悲惨的境地。《三国志·魏志·蒋济传》：“贼据西岸，列船上流，而兵入洲中，是为自内地狱，危亡之道也。” 冯雪峰 《上饶集中营》第一部：“这是暗无天日的活地狱！” 曹禺 《原野》序幕：“他眼里闪出凶狠，狡恶，机诈与嫉恨，是个刚从地狱里逃出来的人。” ——《漢語大詞典》
普天 pǔ tiān
(1).整个天空。 汉 扬雄 《长杨赋》：“普天所覆，莫不沾濡。”
(2).遍天下。亦指遍天下的人。《三国志·吴志·胡综传》：“上定洪业，使普天一统。” 明 沈德符 《野获编·礼部二·孔庙废塑像》：“至 嘉靖 初， 永嘉 用事，而普天塑像被毁矣！” 鲁迅 《而已集·答有恒先生》：“他不但不被普天同愤，且可以大呼‘打倒……严办’者。” ——《漢語大詞典》
(2).遍天下。亦指遍天下的人。《三国志·吴志·胡综传》：“上定洪业，使普天一统。” 明 沈德符 《野获编·礼部二·孔庙废塑像》：“至 嘉靖 初， 永嘉 用事，而普天塑像被毁矣！” 鲁迅 《而已集·答有恒先生》：“他不但不被普天同愤，且可以大呼‘打倒……严办’者。” ——《漢語大詞典》
乐 （ 樂 ） lè/yuè/yào/lào
乐 [ lè ]
◎ 喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。
◎ 地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
- 欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。
- 使人快乐的事情：取～。逗～。
- 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。
- 笑：这事太可～了。
- 声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。
- 姓。
◎ 喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。
◎ 地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
腹 fù《國語辭典》
腹 [ fù ]
形- 厚。《说文解字·肉部》：「腹，厚也。」《礼记·月令》：「冰方盛，水泽腹坚，命取冰。」
- 指动物的胸腔与骨盘之间的部位，俗称为「肚子」。如：「果腹」、「捧腹大笑」。
- 泛称中心部位。如：「山腹」、「瓶腹」。唐·杜甫〈南池〉诗：「呀然阆城南，枕带巴江腹。」
- 比喻内心深处。如:「推心置腹」、「口蜜腹剑」。
- 正面、前面。《新五代史·卷六二·十国世家·南唐世家》：「吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。」
- 姓。如战国时赵国有腹击。
- 怀抱。《诗经·小雅·蓼莪》：「顾我复我，出入腹我。」
中 zhōng/zhòng《國語辭典》
中 [ zhōng ]
名- 距離四方或兩端相等的部位。如：「居中」、「中央」、「日正當中」。
- 內、裡面。如：「水中」、「夢中」、「心中」。
- 泛指某一時期以內。如：「一年之中」、「晉太元中」。
- 中華民國的簡稱。
- 姓。如漢代有中京。
- 居間介紹、連絡的。如：「中人」。
- 居於高低、大小、好壞之間的。如：「中級」、「中型」、「中等」。
- 半。如：「中夜」、「中途」。
- 正好。如：「適中」。
- 表示動作正在進行。如：「事情正在交涉中。」
中 [ zhòng ]
動- 達到要點。《論語·子路》：「刑罰不中，則民無所錯手足。」《漢書·卷一○·成帝紀》：「朕涉道日寡，舉錯不中。」
- 合、正對上。如：「中規中矩」。《左傳·定公元年》：「未嘗不中吾志也。」《戰國策·西周策》：「去柳葉者百步而射之，百發百中。」
- 遭受、感染。如：「中風」、「中毒」。
- 得。如：「中獎」、「中籤」、「中選」。
- 考取。如：「范進中舉」、「考中大學」。《儒林外史·第二回》：「這王大老爺，就是前科新中的。」
愁 chóu《國語辭典》
愁 [ chóu ]
名- 忧伤的心绪。如：「离愁」、「乡愁」。唐·杜甫〈闻官军收河南河北〉诗：「却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。」
- 忧虑、悲伤。如：「不愁吃穿」。唐·崔颢〈黄鹤楼〉诗：「日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。」
- 忧伤的、惨淡的。如：「愁绪」、「愁眉苦脸」、「愁云惨雾」。唐·司空曙〈贼平后送人北归〉诗：「寒禽与衰草，处处伴愁颜。」
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
中句
周语其中也恭俭信宽帅归于宁注其中篇之中句也 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词