荡涤放情志,何为自结束?

佚名两汉〕《东城高且长

东城高且长,逶迤自相属。
回风动地起,秋草萋已绿。
四时更变化,岁暮一何速!
晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。
荡涤放情志,何为自结束?
燕赵多佳人,美者颜如玉。
被服罗裳衣,当户理清曲。
音响一何悲!弦急知柱促。
驰情整中带,沉吟聊踯躅。
思为双飞燕,衔泥巢君屋。

词典释义

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荡涤放情何为自结

荡涤(蕩滌)dàng dí
(1).清洗;清除。《汉书·食货志下》:“后二年, 世祖 受命,盪涤烦苛,復五銖钱,与天下更始。”《旧唐书·虞世南李百药等传赞》:“ 文皇 盪涤,刷清苍昊。” 清 顾炎武 《恭谒高皇帝御容于灵谷寺》诗:“扫除开八表,盪涤翦羣兇。”
(2).澡器。 玄应 《一切经音义》卷十四引 汉 服虔 《通俗文》:“澡器谓之盪涤也。”
冲洗;清除。《古诗十九首·东城高且长》:“荡涤放情志,何为自结束。” 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪一》:“荡涤烦文,除民疾苦。” 宋 曾巩 《延庆寺》诗:“好风吹雨来,暑气一荡涤。”《剪灯新话·申阳洞记》:“不意君能为我扫除讎怨,荡涤凶邪,敢不致谢!” 秦牧 《艺海拾贝·笑的力量》:“笑声有时又像清泉,可以让人的灵魂在其中好好荡涤一下。”  ——《漢語大詞典》
放情 fàng qíng
纵情。 晋 郭璞 《游仙》诗之三:“放情凌霄外,嚼药挹飞泉。”《旧唐书·隐逸传序》:“放情肆志,逍遥泉石。” 清 钮琇 《觚賸·雪遘》:“孝廉嗣后,益放情诗酒。” 应修人 《歌》:“这么放情地颂美这青春。”  ——《漢語大詞典》
志 ( 誌 ) zhì《國語辭典》

志 [ zhì ]

  1. 意向、抱负、决心。如:「意志」、「志同道合」。《论语·公冶长》:「盍各言尔志。」
  2. 记录事物的书。如:「府志」、「三国志」。《周礼·春官·小史》:「小史掌邦国之志。」
  3. 姓。如元代有志能。
  1. 记载、记录。《周礼·春官·保章氏》:「掌天星,以志日月星辰之变动。」通「志」。
  2. 牢记。如:「永志不忘」。《荀子·子道》:「孔子曰:『由志之,吾语汝。』」
何为(何爲)hé wéi
为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”
(1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”  ——《漢語大詞典》
自结(自結)zì jié
主动攀附、缔交。《宋书·恩倖传·阮佃夫》:“朝士贵贱,莫不自结,而矜傲无降意,入其室者,唯 吴兴 沈勃 、 吴郡 张澹 数人而已。”《新五代史·后蜀世家·孟知祥》:“自 璋 镇 东川 ,未尝与 知祥 通问,於是 璋 始遣人求婚以自结。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“公以文章名於世,而以忠义自结人主。”  ——《漢語大詞典》
束 shù《國語辭典》

束 [ shù ]

  1. 量词。计算成束物品的单位。如:「一束鲜花」。
  2. 聚集成一束的东西。如:「花束」、「光束」。
  3. 姓。如晋代有束晳。
  1. 捆缚、捆扎。如:「以带束腰」、「束紧」。
  2. 限制、管制。如:「无拘无束」、「管束」、「约束」、「拘束」。
  3. 整理、收拾。如:「束装」。《战国策·燕策二》:「老妇不知长者之计,乃命公子束车制衣为行具。」宋·陆游〈蜀州大阅〉诗:「晓束戎衣一怅然,五年奔走遍穷边。」

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