凯歌檄笔凭谁道。
刘埙〔宋代〕《贺新郎（答赵清远见寄韵）》
莫笑刘郎老。老刘郎平生，不是山林怀抱。梦里风云翻海岳，觉后狂歌坠帽。叹几度、荒鸡误晓。天际晴云开五色，纵今年、意气犹年少。机事远，有时到。
凯歌檄笔凭谁道。对村中、一溪流水，半林斜照。赖有可人堪话旧，时共掀髯绝倒。也来问、衮衣茸帽。聊且问天占百岁，看乾坤、此事如何了。肠断处，春城草。
凯歌檄笔凭谁道。对村中、一溪流水，半林斜照。赖有可人堪话旧，时共掀髯绝倒。也来问、衮衣茸帽。聊且问天占百岁，看乾坤、此事如何了。肠断处，春城草。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）凯歌（凱歌）kǎi gē
(1).谓唱胜利之歌。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“短簫鐃歌，军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌者也。” 宋 田况 《儒林公议》卷上：“状元登第，虽将兵数千万，恢復 幽 蓟 ，逐彊虏於穷莫，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也。” 清 戴名世 《程之藩传》：“一日统兵杀贼，凯歌旋。颁赏有首功而无俘获，疑之，验所杀多良民。” 毛泽东 《水调歌头·重上井冈山》词：“可上九天揽月，可下五洋捉鱉，谈笑凯歌还。”
(2).胜利之歌。 唐 陈子昂 《为建安王答王尚书书》：“事同破竹，无待剪茅；坐听凯歌，预用欣慰。” 元 关汉卿 《哭存孝》第一折：“人唱着凯歌回。”《水浒传》第五回：“ 周通 大怒，赶向前来喝一声，众小嘍囉一齐都上……劫了车子财物，和着凯歌，慢慢地上山来。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“我在凯歌声里来到了 朝鲜 。” ——《漢語大詞典》
(2).胜利之歌。 唐 陈子昂 《为建安王答王尚书书》：“事同破竹，无待剪茅；坐听凯歌，预用欣慰。” 元 关汉卿 《哭存孝》第一折：“人唱着凯歌回。”《水浒传》第五回：“ 周通 大怒，赶向前来喝一声，众小嘍囉一齐都上……劫了车子财物，和着凯歌，慢慢地上山来。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“我在凯歌声里来到了 朝鲜 。” ——《漢語大詞典》
檄笔（檄筆）xí bǐ
犹檄手。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“檄笔无与让，幕谋职其膺。” ——《漢語大詞典》
凭 （ 憑 ） píng《國語辭典》
- 「凭 」的异体字。
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
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诗词