明夷徵立象，既济感文言。
楚镇惟黄岫，灵泉浴圣源。煎熬何处所，炉炭孰司存。
沙暖泉长拂，霜笼水更温。不疏还自决，虽挠未尝浑。
地启岩为洞，天开石作盆。常留今日色，不减故年痕。
阴焰潜生海，阳光暗烛坤。定应邻火宅，非独过焦原。
龙讶经冬润，莺疑满谷暄。善烹寒食茗，能变早春园。
及物功何大，随流道益尊。洁斋齐物主，疗病夺医门。
外秘千峰秀，旁通百潦奔。禅家休问疾，骚客罢招魂。
卧理黔川守，分忧汉主恩。惨伤因有暇，徒御诫无喧。
痒闷头风切，爬搔臂力烦。披榛通白道，束马置朱幡。
谢屐缘危磴，戎装逗远村。慢游登竹径，高步入山根。
崖巘差行灶，蓬茅过小轩。御寒增帐幕，甃影尽玙璠.
不与华池语，宁将浴室论。洗心过顷刻，浸发迨朝暾。
汗洽聊箕踞，支羸暂虎蹲。濯缨闲更入，漱齿渴仍吞。
气燠胜重絸，风和敌一尊。适来还蹭蹬，复出又攀援。
形秽忻除垢，神嚣喜破昏。明夷徵立象，既济感文言。
已阂眠沙麂，仍妨卧石猿。香驱蒸雾起，烟霿湿云屯。
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
胜地非无栋，征途遽改辕。贪程归路远，折政讼庭繁。
兴往留年月，诗成遗子孙。已镌东壁石，名姓寄无垠。
沙暖泉长拂，霜笼水更温。不疏还自决，虽挠未尝浑。
地启岩为洞，天开石作盆。常留今日色，不减故年痕。
阴焰潜生海，阳光暗烛坤。定应邻火宅，非独过焦原。
龙讶经冬润，莺疑满谷暄。善烹寒食茗，能变早春园。
及物功何大，随流道益尊。洁斋齐物主，疗病夺医门。
外秘千峰秀，旁通百潦奔。禅家休问疾，骚客罢招魂。
卧理黔川守，分忧汉主恩。惨伤因有暇，徒御诫无喧。
痒闷头风切，爬搔臂力烦。披榛通白道，束马置朱幡。
谢屐缘危磴，戎装逗远村。慢游登竹径，高步入山根。
崖巘差行灶，蓬茅过小轩。御寒增帐幕，甃影尽玙璠.
不与华池语，宁将浴室论。洗心过顷刻，浸发迨朝暾。
汗洽聊箕踞，支羸暂虎蹲。濯缨闲更入，漱齿渴仍吞。
气燠胜重絸，风和敌一尊。适来还蹭蹬，复出又攀援。
形秽忻除垢，神嚣喜破昏。明夷徵立象，既济感文言。
已阂眠沙麂，仍妨卧石猿。香驱蒸雾起，烟霿湿云屯。
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
胜地非无栋，征途遽改辕。贪程归路远，折政讼庭繁。
兴往留年月，诗成遗子孙。已镌东壁石，名姓寄无垠。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）明夷 míng yí
(1).六十四卦之一。即离下坤上。《易·明夷》：“明夷，利艰贞。” 孙星衍 集解引 郑玄 曰：“夷，伤也，日出地上，其明乃光，至其入地，明则伤矣，故谓之明夷。”后因以比喻昏君在上，贤人遭受艰难或不得志。《汉书·五行志中之上》：“ 京房 《易传》曰：‘贤者居明夷之世，知时而伤，或众在位，厥妖鸡生角。’”《宋书·孝义传·龚颖》：“臣闻运缠明夷，则艰贞之节显；时属栋挠，则独立之操彰。” 唐 李白 《与诸公送陈郎将归衡阳诗》序：“ 仲尼 旅人， 文王 明夷，苟非其时，圣贤低眉。” 清 魏源 《定军山武侯祠》诗：“明夷自正志，艰贞蒙大难。”
(2).指遭受艰难的贤人志士。 梁启超 《新中国未来记》第三回：“我自伤心人不见，访明夷，别有英雄泪。”
(3).鸣鴺。叫着的鹈鹕。明，通“ 鸣 ”。《易·明夷》：“明夷于飞，垂其翼。” 李镜池 通义：“明夷，借为鸣鴺。”一说，即鸣雉。见 高亨 《周易大传今注》卷三。
(4).指太阳下山。《易·明夷》：“明夷，夷于左股，用拯马壮。” 李镜池 通义：“明，指太阳。夷，灭。” 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士〈夷夏论〉》：“初若登天，光被俗表，末如入渊，明夷辉沦。”
(5).鸣弓。谓拉弓发射。《易·明夷》：“明夷于南狩，得其大首。” 李镜池 通义：“明夷，鸣弓。”
(6).大弓。《易·明夷》：“入于左腹，获明夷之心于出门庭。” 李镜池 通义：“明夷，大弓。”
(7).东方之国，日出处。《易·明夷》：“ 箕子 之 明夷 。利贞。”参阅 李镜池 《周易通义》。 ——《漢語大詞典》
(2).指遭受艰难的贤人志士。 梁启超 《新中国未来记》第三回：“我自伤心人不见，访明夷，别有英雄泪。”
(3).鸣鴺。叫着的鹈鹕。明，通“ 鸣 ”。《易·明夷》：“明夷于飞，垂其翼。” 李镜池 通义：“明夷，借为鸣鴺。”一说，即鸣雉。见 高亨 《周易大传今注》卷三。
(4).指太阳下山。《易·明夷》：“明夷，夷于左股，用拯马壮。” 李镜池 通义：“明，指太阳。夷，灭。” 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士〈夷夏论〉》：“初若登天，光被俗表，末如入渊，明夷辉沦。”
(5).鸣弓。谓拉弓发射。《易·明夷》：“明夷于南狩，得其大首。” 李镜池 通义：“明夷，鸣弓。”
(6).大弓。《易·明夷》：“入于左腹，获明夷之心于出门庭。” 李镜池 通义：“明夷，大弓。”
(7).东方之国，日出处。《易·明夷》：“ 箕子 之 明夷 。利贞。”参阅 李镜池 《周易通义》。 ——《漢語大詞典》
徵 zhǐ/zhēng《國語辭典》
徵 [ zhēng ]
動- 召集。如：「徵兵」。《史記·卷一·五帝本紀》：「於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野。」
- 責問、詢問。如：「徵詢意見」。《左傳·僖公四年》：「王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷九上·滇遊日記十》：「即徵其地名，據云：為鳳田總府莊。」
- 驗證、證明。《論語·八佾》：「夏禮吾能言之，杞不足徵也。」
- 公開尋求、招請。如：「徵婚」、「徵文」、「誠徵女工」。
- 課取、收取。如：「徵稅」。《周禮·地官·閭師》：「以歲時徵野之貢賦。」《左傳·昭公二十年》：「布常無藝，徵斂無度。」
- 預兆、跡象。如：「吉徵」、「凶徵」。《史記·卷四·周本紀》：「夫國必依山川，山崩川竭，亡國之徵也。」
- 姓。如三國時吳國有徵崇。
徵 [ zhǐ ]
名- 古代五音之一。用來表示音調高低的詞。相當於西樂音階中的 sol。《周禮·春官·大師》：「皆文之以五聲：宮、商、角、徵、羽。」元·關漢卿《單刀會·第四折》：「五音者，宮、商、角、徵、羽。」
立象 lì xiàng
取法万物形象。《易·繫辞上》：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪。”《后汉书·曹褒传》：“《帝命验》曰：‘顺 尧 考德，题期立象。’” 李贤 注引 宋均 曰：“ 尧 巡省於 河 洛 ，得龟龙之图书。 舜 受禪后习 尧 礼，得之演以为《考河命》，题五德之期，立将起之象，凡三篇，在《中候》也。” 南朝 梁 何承天 《重答颜光禄书》：“夫阴阳陶气，刚柔赋性，圆首方足，容貌匪殊，惻隐耻恶，悠悠皆是……遂令惠人洁士，比性於毛羣；庶几之贤，同气於介族。立象之意，岂其然哉？” ——《漢語大詞典》
既济（既濟）jì jì
(1).《易》卦名。离下坎上。《易·既济》：“既济，亨，小利贞，初吉终乱。” 孔颖达 疏：“济者，济渡之名，既者，皆尽之称。万事皆济，故以既济为名。”《老残游记》第十一回：“坎水阳德，从悲天悯人上起的，所以成了个既济之象；兑水阴德，从愤懣嫉妒上起的，所以成了个革象。”
(2).指皆济，已完。 郭沫若 《百花齐放》诗序：“这里有‘既济、未济’的味道，完了又没有完。” ——《漢語大詞典》
(2).指皆济，已完。 郭沫若 《百花齐放》诗序：“这里有‘既济、未济’的味道，完了又没有完。” ——《漢語大詞典》
感 gǎn《國語辭典》
感 [ gǎn ]
動- 震撼。如：「感動」。《說文解字·心部》：「感，動人心也。」《易經·咸卦·彖曰》：「聖人感人心而天下和平。」
- 接觸、引起。如：「感染」。《紅樓夢·第四二回》：「太夫人並無別症，不過偶感一點風涼。」
- 覺得。如：「頗感意外」、「深感不安」。
- 互相影響、應和。《易經·咸卦·彖曰》：「天地感而萬物化生。」
- 傷嘆。如：「感嘆」。《文選·陶淵明·歸去來辭》：「善萬物之得時，感吾生之行休。」唐·杜甫〈春望〉詩：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」
- 對別人所給的好處表示謝意。如：「感恩」、「感激」、「銘感五內」。《文選·張華·答何劭詩二首之二》：「是用感嘉貺，寫心出中誠。」宋·歐陽修〈代贈田文初〉詩：「感君一顧重千金，贈君白璧為妾心。」
- 受到外來刺激所引起的情緒反應。如：「快感」、「好感」、「百感交集」。晉· 陸機〈愍思賦·序〉：「故作此賦，以紓慘惻之感。」
- 某種自我認知的看法或想法。如：「幽默感」、「責任感」、「自卑感」、「成就感」。
感 [ hàn ]
名- 心中不完滿的感覺。《史記·卷三一·吳太伯世家》：「見舞象箾、南籥者，曰：『美哉！猶有感。』」通「憾」。
- 振動、搖動。《詩經·召南·野有死麕》：「舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。」《漢書·卷九七·外戚傳下·孝成班倢伃傳》：「廣室陰兮帷幄暗，房櫳虛兮風泠泠。感帷裳兮發紅羅，紛綷縩兮紈素聲。」通「撼」。
文言 wén yán
(1).华美之言。《韩非子·说疑》：“文言多，实行寡。” 唐 马总 《意林》卷一：“文言华世，不中利民。” 唐 刘知几 《史通·补注》：“文言美辞，列於章句。”
(2).古代散文文体之一。对“质言”而言。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第八节：“散文分质言、文言两体。质言如《周书》《大诰》《康诰》《酒诰》等篇，直录 周公 口语，辞句质朴，不加文饰……文言如《周书·洪范》、《顾命》以及《仪礼》十七篇，都是史官精心制作，条理细密，文字明白。”
(3).文章。《北史·元伟传》：“及 尉迟迥 伐 蜀 ，以 伟 为司録，书檄文言，皆 伟 所为。” 唐 梁肃 《修禅道场碑》：“汝，吾徒也，盍纪於文言，刻诸金石。” 章炳麟 《文学总略》：“凡感于文言者，在其得我心。”
(4).别于白话的古汉语书面语。 蔡元培 《在国语传习所的演说》：“文言上还有例句，如‘尔无我诈，我无尔虞’等。” 巴金 《家》五：“白话信虽然据她的母亲说是‘比文言拖长了许多，而且俗不可耐’，但是她近来却喜欢写白话信，而且写得很工整。” ——《漢語大詞典》
(2).古代散文文体之一。对“质言”而言。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第八节：“散文分质言、文言两体。质言如《周书》《大诰》《康诰》《酒诰》等篇，直录 周公 口语，辞句质朴，不加文饰……文言如《周书·洪范》、《顾命》以及《仪礼》十七篇，都是史官精心制作，条理细密，文字明白。”
(3).文章。《北史·元伟传》：“及 尉迟迥 伐 蜀 ，以 伟 为司録，书檄文言，皆 伟 所为。” 唐 梁肃 《修禅道场碑》：“汝，吾徒也，盍纪於文言，刻诸金石。” 章炳麟 《文学总略》：“凡感于文言者，在其得我心。”
(4).别于白话的古汉语书面语。 蔡元培 《在国语传习所的演说》：“文言上还有例句，如‘尔无我诈，我无尔虞’等。” 巴金 《家》五：“白话信虽然据她的母亲说是‘比文言拖长了许多，而且俗不可耐’，但是她近来却喜欢写白话信，而且写得很工整。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词