词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）人间（人間）rén jiān
亦作“ 人閒 ”。
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
无比（無比）wú bǐ
(1).没有互相对比。《逸周书·武顺》：“均卒力，貌而无比则不顺。” 孔晁 注：“比者，比同也。”
(2).无与伦比。《汉书·霍去病传》：“於今尊贵无比。” 唐 权德舆 《杂兴》诗之四：“新妆对镜知无比，微笑时时出瓠犀。” 明 刘基 《解语花·咏柳》词：“依依旎旎，嫋嫋娟娟，生态真无比。” 杨朔 《中国人民的脚步声·望南山》：“他们对 南山 诉苦，说着掏心的话，但更能从 南山 得到无比的力量。”
(3).不相比附。《汉书·陈汤传》：“臣下承用失其中，故移狱廷尉，无比者先以闻，所以正刑罸，重人命也。” 颜师古 注：“比，谓相比附也。” ——《漢語大詞典》
(2).无与伦比。《汉书·霍去病传》：“於今尊贵无比。” 唐 权德舆 《杂兴》诗之四：“新妆对镜知无比，微笑时时出瓠犀。” 明 刘基 《解语花·咏柳》词：“依依旎旎，嫋嫋娟娟，生态真无比。” 杨朔 《中国人民的脚步声·望南山》：“他们对 南山 诉苦，说着掏心的话，但更能从 南山 得到无比的力量。”
(3).不相比附。《汉书·陈汤传》：“臣下承用失其中，故移狱廷尉，无比者先以闻，所以正刑罸，重人命也。” 颜师古 注：“比，谓相比附也。” ——《漢語大詞典》
并 （ 並 併 ） bìng/bīng《國語辭典》
并 [ bìng ]
动- 合。《文选·曹冏·六代论》：「自此之后，转相攻伐，吴并于越，晋分为三鲁，灭于楚，郑兼于韩。」通「并」。
- 兼有。《文选·陆机·谢平原内史表》：「非臣毁宗，夷族所能上报，喜惧参并，悲惭哽结。」《文选·谢灵运·拟魏太子邺中集诗序》：「天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。」
- 一齐。《战国策·燕策二》：「（蚌、鹬）两者不肯相舍，渔者得而并禽之。」《文选·左思·吴都赋》：「盖象琴筑并奏，笙竽俱唱。」通「并」。
- 用于否定词之前，以加强否定语气，带有反驳的意味。如：「你以为他笨，我并不认为如此。」通「并」。
- 而且。如：「我支持这项决定，并加以宣导。」通「并」。
并 [ bīng ]
名- 参见「并州 」条。
- 大陆地区山西省太原市的别称。
玉 yù《國語辭典》
玉 [ yù ]
名- 质地温润坚硬而有光泽的美石，呈半透明状，一般用作装饰品或雕刻材料。如：「青玉」、「宝玉」、「碧玉」。
- 二一四部首之一。
- 用玉做成的。如：「玉玺」、「玉簪」、「玉环」。《史记·卷七·项羽本纪》：「玉斗一双，欲与亚父。」
- 洁白、美好。如：「玉手」、「玉容」。《文选·郭璞·游仙诗七首之二》：「灵妃顾我美，粲然启玉齿。」《南史·卷一九·谢晦传》：「帝目之曰：『一时顿有两玉人耳。』」
- 珍贵的、精美的。如：「锦衣玉食」、「玉液琼浆」。《文选·左思·吴都赋》：「矜其宴居，则珠服玉馔。」
- 尊称他人的身体或言行。如：「玉体」、「玉照」。《文选·曹植·七启》：「将敬涤耳，以听玉音。」
- 培养、锻练。《诗经·大雅·民劳》：「王欲玉女，是用大谏。」
蝴蝶 hú dié
亦作“ 蝴蜨 ”。 昆虫名。翅膀阔大，颜色美丽。静止时四翅竖于背部。腹瘦长。吸花蜜。种类繁多。也称蛱蝶。 唐 韩偓 《士林纪实》：“ 谢 蝴蝶佳句云：‘狂随柳絮有时见，飞入梨花无处寻。’” 明 李时珍 《本草纲目·虫二·蛱蝶》：“蝶美於鬚，蛾美於眉，故又名蝴蝶，俗谓鬚为胡也。” 明 吕潜 《上谷感怀》诗：“麒麟卧宿三川草，蝴蜨惊回八渡沟。” 清 孙枝蔚 《上巳日登见山楼》诗之三：“蜜蜂与蝴蝶，争向花圃出。” 冰心 《最后的安息》：“野花上的蝴蝶，栩栩的飞过她的头上。” ——《漢語大詞典》
树 （ 樹 ） shù
树 [ shù ]
- 木本植物的通称：～木。～林。～大根深（喻势力大，根基牢固）。
- 种植，培育：～艺（“艺”，种植）。～荆棘得刺，～桃李得荫。
- 立，建立：～立。～敌。
- 量词，相当于“株”、“棵”：一～梅花。
- 姓。
争敢 zhēng gǎn
怎敢。 唐 段成式 《酉阳杂俎·怪术》：“麄行阿师，争敢輒无礼？” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“怎禁他诸贼党着弓箭射，争敢停时霎？” ——《漢語大詞典》
相方 xiāng fāng
(1).相匹敌；相当。《战国策·赵策三》：“今者， 齐 韩 相方，而国围攻焉，岂有敢曰我其以三万救是者乎哉？” 鲍彪 注：“方，犹比，犹敌。”《后汉书·耿弇传》：“帝谓 弇 曰：‘昔 韩信 破 歷下 以开基，今将军攻 祝阿 以发跡，此皆 齐 之西界，功足相方。’”
(2).相比方，相比拟。《东观汉记·孝明帝纪》：“时帝在幄后，曰：‘吏受郡敕，当欲以垦田相方耳。’”
观察方位。 唐 柳宗元 《桂州裴中丞作訾家洲亭记》：“乃经工庀材，考极相方。” ——《漢語大詞典》
(2).相比方，相比拟。《东观汉记·孝明帝纪》：“时帝在幄后，曰：‘吏受郡敕，当欲以垦田相方耳。’”
观察方位。 唐 柳宗元 《桂州裴中丞作訾家洲亭记》：“乃经工庀材，考极相方。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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