宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。” (余曰 一作：予曰)
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）宜 yí《國語辭典》
宜 [ yí ]
动- 相安、和顺。《礼记·大学》：「宜兄宜弟，而后可以教国人。」
- 适当。《吕氏春秋·不苟论·当赏》：「主之赏罚爵禄之所加者宜，则亲疏远近贤不肖，皆尽其力而以为用矣。」
- 共享。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：「弋言加之，与子宜之。」
- 合适、相称。如：「动静皆宜」。宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二：「若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。」
- 应该、应当。如：「不宜喧闹」、「不宜妄自菲薄」。
- 大概、似乎。《汉书·卷二一·律历志上》：「今阴阳不调，宜更历之过也。」
- 事宜。《礼记·月令》：「天子乃与公卿大夫共饬国典，论时令，以待来岁之宜。」
- 姓。如元代有宜桂可。
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
渥然 wò rán
色泽红润貌。 宋 欧阳修 《秋声赋》：“宜其渥然丹者为槁木，黝然黑者为星星。” 明 方孝孺 《指喻》：“ 浦阳 郑君 仲辨 ，其容闐然，其色渥然，其气充然，未尝有疾也。” ——《漢語大詞典》
丹 dān《國語辭典》
丹 [ dān ]
名- 赤色的礦石，可以製成顏料。《書經·禹貢》：「杶幹栝柏，礪砥砮丹。」
- 精煉配製的藥劑。如：「仙丹」、「靈丹妙藥」、「九轉還魂丹」。
- 姓。如漢代有丹玉。
- 紅色的。如：「丹楓」、「丹脣」、「丹砂」。
- 赤誠的。如：「丹心」、「丹忱」。
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
槁木 gǎo mù
亦作“槀木”。 枯木。《礼记·乐记》：“故歌者上如抗，下如队，曲如折，止如槀木。” 孔颖达 疏：“止如槀木者，言音声止静感动人心，如似枯槀之木止而不动也。” 唐 李山甫 《山中答刘书记寓怀》诗：“骨将槁木齐，心同止水浄。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“《老子》书五千语，要在不攖人心；以不攖人心故，则必先自致槁木之心，立无为之治。” ——《漢語大詞典》
黟然 yī rán
黑貌。 宋 欧阳修 《秋声赋》：“宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。” 明 何景明 《说琴》：“是病于材也，予观其黟然黑、衺然腐也。其质不任絃，故鼓之弗扬。” ——《漢語大詞典》
黑 hēi《國語辭典》
黑 [ hēi ]
語音 名- 深暗如墨或煤的顏色。與「白」相對。
- 大陸地區黑龍江省的簡稱。
- 姓。如清代有黑旻。
- 二一四部首之一。
- 吞沒、私貪。如：「一任總務下來，他黑了不少錢。」
- 昏暗無光。如：「黑暗」、「黑漆漆」。唐·李頻〈夏日題盩厔友人書齋〉詩：「黑處巢幽鳥，陰來叫候蟲。」
- 隱密的、不公開的。如：「黑名單」、「黑函」、「黑話」。
- 狠毒。如：「黑心肝」。元·無名氏《抱妝盒·第三折》：「劉皇后，你左使這一片黑心腸做甚麼？」
- 專門從事非法的。與「白」相對。如：「黑道」、「黑市」、「黑槍」。
黑 [ hěi ]
- 參見「黑豆 」條。
黑 [ hè ]
讀音- （一）之讀音。
星星 xīng xīng
(1).泛称夜空中发光的天体。 唐 李贺 《感讽》诗之五：“桂露对仙娥，星星下云逗。” 何其芳 《云》诗：“我情愿有一个茅草的屋顶，不爱云，不爱月，也不爱星星。” 郭小川 《我们歌唱黄河》诗：“今儿天上缀满星星。”
(2).犹一点点。形容其小。 宋 周邦彦 《蝶恋花·柳》词：“柳眼星星，渐欲穿窗牖。” 刘大白 《旧梦》诗：“风吹得灭的，只是星星之火，可奈燎原之火何！”
(3).一点一点遍布的样子。 元 秦简夫 《东堂老》第一折：“浑身遍体，星星开剥，儘着他炙煿烹炮。”《花月痕》第四七回：“鬼火星星，阴风冷冷。”
(4).头发花白貌。 晋 左思 《白发赋》：“星星白髮，生於鬢垂。” 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗：“细细问故旧，星星数鬢斑。”
(5).借指白发。 清 唐孙华 《再迭随庵韵》之一：“星星在鬢真堪慰，休向 苍华 祝髮神。” ——《漢語大詞典》
(2).犹一点点。形容其小。 宋 周邦彦 《蝶恋花·柳》词：“柳眼星星，渐欲穿窗牖。” 刘大白 《旧梦》诗：“风吹得灭的，只是星星之火，可奈燎原之火何！”
(3).一点一点遍布的样子。 元 秦简夫 《东堂老》第一折：“浑身遍体，星星开剥，儘着他炙煿烹炮。”《花月痕》第四七回：“鬼火星星，阴风冷冷。”
(4).头发花白貌。 晋 左思 《白发赋》：“星星白髮，生於鬢垂。” 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗：“细细问故旧，星星数鬢斑。”
(5).借指白发。 清 唐孙华 《再迭随庵韵》之一：“星星在鬢真堪慰，休向 苍华 祝髮神。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词