词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）使君 shǐ jūn
(1). 汉 时称刺史为使君。《玉台新咏·日出东南隅行》：“使君从南来，五马立踟蹰。”
(2).尊称州郡长官。《三国志·蜀志·刘璋传》：“﹝ 张松 ﹞还，疵毁 曹公 ，劝 璋 自絶，因説 璋 曰：‘ 刘豫州 ，使君之肺腑，可与交通。’” 唐 张籍 《苏州江岸留别乐天》诗：“莫忘使君吟咏处， 汝坟湖 北 武丘 西。” 宋 王禹偁 《寒食》：“使君慵不出，愁坐读《离骚》。”
(3).对人的尊称。 清 秋瑾 《柬某君》诗：“苍天有意磨英骨，青眼何人识使君？”
尊称奉命出使的人。《汉书·王訢传》：“使君顓杀生之柄，威震郡国。” 颜师古 注：“为使者，故谓之使君。”《后汉书·寇恂传》：“使君建节衔命，以临四方。” 清 方文 《送左三山先生巡按浙江》诗：“四岳分巡狩，东方属使君。” ——《漢語大詞典》
(2).尊称州郡长官。《三国志·蜀志·刘璋传》：“﹝ 张松 ﹞还，疵毁 曹公 ，劝 璋 自絶，因説 璋 曰：‘ 刘豫州 ，使君之肺腑，可与交通。’” 唐 张籍 《苏州江岸留别乐天》诗：“莫忘使君吟咏处， 汝坟湖 北 武丘 西。” 宋 王禹偁 《寒食》：“使君慵不出，愁坐读《离骚》。”
(3).对人的尊称。 清 秋瑾 《柬某君》诗：“苍天有意磨英骨，青眼何人识使君？”
尊称奉命出使的人。《汉书·王訢传》：“使君顓杀生之柄，威震郡国。” 颜师古 注：“为使者，故谓之使君。”《后汉书·寇恂传》：“使君建节衔命，以临四方。” 清 方文 《送左三山先生巡按浙江》诗：“四岳分巡狩，东方属使君。” ——《漢語大詞典》
登高 dēng gāo
(1).升至高处。《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。” 明 刘基 《旅兴》诗：“登高望四方，但见山与河。” 郁达夫 《采石矶》：“这样的念了一句，他忽然动了登高望远的心思。”
(2).指农历九月初九日登高的风俗。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·九日登高》：“ 汝南 桓景 随 费长房 游学累年。 长房 谓曰：‘九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’ 景 如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。 长房 闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始於此。” 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 冰心 《寄小读者》二三：“九月九重阳节，古人登高的日子，我们正好有远足旅行，游览名胜。”
(3).指农历正月初七和十五日登高的风俗。 晋 陶潜 《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪綵为人，登高赋诗。”《隋书·元胄传》：“尝正月十五日，上与近臣登高。” 清 顾张思 《土风录》卷一：“古人登高不止重阳。 石虎 《鄴中记》：‘正月十五日有登高之会。’ 桓温 参军 张望 有《七日登高》诗， 韩退之 有《人日城南登高》诗，盖即《老子》所云‘众人熙熙，如登春臺’之意。”
(4).锦的别名。 晋 陆翙 《邺中记》：“锦有大登高小登高等名，工巧百数，不可胜计也。” 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“ 鄴 地登高之锦，自濯江波； 平阳 采桑之津，躬劳蚕月。” ——《漢語大詞典》
(2).指农历九月初九日登高的风俗。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·九日登高》：“ 汝南 桓景 随 费长房 游学累年。 长房 谓曰：‘九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’ 景 如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。 长房 闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始於此。” 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 冰心 《寄小读者》二三：“九月九重阳节，古人登高的日子，我们正好有远足旅行，游览名胜。”
(3).指农历正月初七和十五日登高的风俗。 晋 陶潜 《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪綵为人，登高赋诗。”《隋书·元胄传》：“尝正月十五日，上与近臣登高。” 清 顾张思 《土风录》卷一：“古人登高不止重阳。 石虎 《鄴中记》：‘正月十五日有登高之会。’ 桓温 参军 张望 有《七日登高》诗， 韩退之 有《人日城南登高》诗，盖即《老子》所云‘众人熙熙，如登春臺’之意。”
(4).锦的别名。 晋 陆翙 《邺中记》：“锦有大登高小登高等名，工巧百数，不可胜计也。” 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“ 鄴 地登高之锦，自濯江波； 平阳 采桑之津，躬劳蚕月。” ——《漢語大詞典》
访古（訪古）fǎng gǔ
(1).查考古训。 南朝 梁 江淹 《为萧骠骑让封第三表》：“臣炤册访古，诵史稽昔。以为敷道之寄，管物成务；总録之重，匡绩毗风。”
(2).探寻古迹。 唐 杜甫 《玉台观》诗之二：“浩劫因王造， 平臺 访古游。” 清 孙星衍 《〈京畿金石考〉序》：“京畿为四方之枢，极访古之所必至，而方志俱无金石一门。” 叶剑英 《酒泉》诗：“风雪关山访古来，评泉品酒看光杯。” ——《漢語大詞典》
(2).探寻古迹。 唐 杜甫 《玉台观》诗之二：“浩劫因王造， 平臺 访古游。” 清 孙星衍 《〈京畿金石考〉序》：“京畿为四方之枢，极访古之所必至，而方志俱无金石一门。” 叶剑英 《酒泉》诗：“风雪关山访古来，评泉品酒看光杯。” ——《漢語大詞典》
昔 xī《國語辭典》
昔 [ xí ]
形- 過去的、從前的。如：「昔日」。唐·崔顥〈黃鶴樓〉詩：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。」
- 夜晚。《左傳·哀公四年》：「為一昔之期，襲梁及霍。」《文選·古樂府·飲馬長城窟行》：「遠道不可思，夙昔夢見之。」通「夕」。
- 姓。如漢代有昔登。
昔 [ cuò ]
形- 粗糙。《周禮·冬官考工記·弓人》：「老牛之角紾而昔。」
伤 （ 傷 ） shāng
伤 [ shāng ]
- 受损坏的地方：工～。～痕。
- 损害：～了筋骨。～脑筋。～神。劳民～财。
- 因某种致病因素而得病：～风。～寒。
- 因过度而感到厌烦：～食。
- 妨碍：无～大体。
- 悲哀：悲～。哀～。神～。感～。～悼。～逝（悲伤地怀念去世的人）。
- 得罪：～众。开口～人。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
陈迹（陳蹟）chén jì
亦作“ 陈跡 ”。亦作“ 陈蹟 ”。 旧迹；遗迹。《庄子·天运》：“夫‘六经’，先王之陈迹也。岂有所以迹哉。” 唐 郎士元 《关羽祠送高员外还荆州》诗：“去去勿復言，衔悲向陈跡。” 宋 苏轼 《送芝上人游庐山》诗：“团团如磨牛，步步踏陈迹。” 清 龚自珍 《水调歌头》词：“仙字蟫饥不食，故纸蝇钻不出，陈蹟太辛酸。” 鲁迅 《南腔北调集·〈自选集〉序》：“这一种运动，现在固然已经成为文学史上的陈迹了，但在那时，却无疑地是一次革命运动。” ——《漢語大詞典》
聊 liáo《國語辭典》
聊 [ liáo ]
名- 乐事、兴趣。《楚辞·王逸·九思·逢尤》：「心烦愦兮意无聊，严载驾兮出戏游。」汉·王延寿·注：「聊，乐也。」
- 姓。如汉代有聊仓。
- 藉、依赖。如：「民不聊生」。《文选·王粲·登楼赋》：「登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。」
- 闲谈。如：「聊天」、「闲聊」。
- 姑且、暂且。如：「聊备一格」、「聊表寸心」。宋·范成大〈四时田园杂兴〉诗六○首之三五:「无力买田聊种水，近来湖面亦收租。」
持 chí《國語辭典》
持 [ chí ]
动- 拿、握。如：「持枪」、「持笔」。
- 维护、坚守。如：「保持」、「坚持」、「持之以恒」。
- 对抗。如：「僵持」、「相持不下」。
- 支撑。如：「支持」。《庄子·渔父》：「左手据膝，右手持颐以听。」
- 扶助。如：「相互扶持」。《荀子·解蔽》：「鲍叔、宁戚、隰朋仁知且不蔽，故能持管仲而名利福禄与管仲齐。」
- 主管、治理。如：「主持」、「操持家务」、「勤俭持家」。
杯 bēi《國語辭典》
杯 [ bēi ]
名- 一种盛液体的器具。《儒林外史·第一回》：「王冕左手持杯，右手持著天上的星，向秦老道：『你看贯索犯文昌，一代文人有厄！』」
- 竞赛优胜的奖品。如：「金杯」、「银杯」、「奖杯」。今多用「杯」字。
- 量词。计算杯装物的单位。如：「一杯水」、「两杯面粉」。
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诗词