圣皇爱民如赤子，诏旨丁宁在人耳。
朔风怒号不得止，漠漠埃尘涨天起。入春已是一旬馀，翻觉貂裘薄如纸。
前朝飞雪天上来，间积郊原不盈指。垄间宿麦正青青，无雨安得勃然起。
圣皇爱民如赤子，诏旨丁宁在人耳。轻徭薄赋更恤刑，天意云何乃如此。
抚循失政固予罪，窃禄偷安心独愧。愿移灾咎及余躬，免使苍生受憔悴。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）圣皇（聖皇）shèng huáng
对皇帝的尊称。 汉 班固 《东都赋》：“於是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。” 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“将朝圣皇，匪敢晏寧。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙。”《旧唐书·房琯传》：“ 琯 昨於南朝为圣皇制置天下，乃以 永王 为 江南 节度， 潁王 为 剑南 节度， 盛王 为 淮南 节度。” ——《漢語大詞典》
爱民（爱民）
谷梁传兵车之会四未尝有大战也爱民也 冯衍车铭乘车必护轮治国必爱民 ——《骈字类编》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
赤子 chì zǐ
(1).婴儿。《书·康诰》：“若保赤子，惟民其康乂。” 孔颖达 疏：“子生赤色，故言赤子。”《汉书·贾谊传》：“故自为赤子而教固已行矣。” 颜师古 注：“赤子，言其新生未有眉髮，其色赤。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·槎庵小乘》：“尺字古通用赤……赤子者谓始生小儿仅长一尺也。”
(2).比喻百姓，人民。《汉书·循吏传·龚遂》：“其民困於飢寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵於潢池中耳。” 宋 胡铨 《上高宗封事》：“祖宗数百年之赤子，尽为左衽。” 清 刘大櫆 《祭尹少宰文》：“ 泰山 乔狱，忽然崩摧。斯文何托，赤子畴依？” ——《漢語大詞典》
(2).比喻百姓，人民。《汉书·循吏传·龚遂》：“其民困於飢寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵於潢池中耳。” 宋 胡铨 《上高宗封事》：“祖宗数百年之赤子，尽为左衽。” 清 刘大櫆 《祭尹少宰文》：“ 泰山 乔狱，忽然崩摧。斯文何托，赤子畴依？” ——《漢語大詞典》
诏旨（詔旨）zhào zhǐ
诏书、圣旨。《后汉书·周举传》：“羣臣议者多谓宜如詔旨。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“任法不如任人，苟非其人，虽法令昭昭，视如不见；詔旨切切，听如不闻。” 清 恽敬 《〈南华九老会诗谱〉序》：“吾愧此名甚，无厌，是辜詔旨也。” 陈白尘 《大风歌》第一部第二章：“ 陈平 大胆！你敢违抗先皇帝诏旨？” ——《漢語大詞典》
丁宁（丁寧）dīng níng
(1).古代乐器名。即钲，似钟而小。《国语·吴语》：“昧明，王乃秉枹，亲就鸣鐘鼓。丁寧，錞于振鐸，勇怯尽应。” 韦昭 注：“丁寧，谓鉦也，军行鸣之，与鼓相应。”
(2).形容乐器所发出的声响。 唐 王建 《宫词》之二九：“琵琶先抹六幺头，小管丁寧侧调愁。” 清 黄景仁 《绮怀》诗之二：“敛袖搊成絃杂拉，隔窗掺碎鼓丁寧。”
(3).嘱咐，告诫。《诗·小雅·采薇》“曰归曰归，岁亦莫止” 汉 郑玄 笺：“丁寧归期，定其心也。”《汉书·谷永传》：“二者（日食、地震）同日俱发，以丁寧陛下，厥咎不远，宜厚求诸身。” 颜师古 注：“丁寧，谓再三告示也。” 宋 陈与义 《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗：“丁寧云雨莫作厄，明日青山当逐客。” 清 纳兰性德 《为友人赋》之五：“皑皑自许人如雪，何必丁寧繫臂纱。” 沙汀 《在祠堂里》：“‘你把风背着刮呀。’连长生涩地丁宁道。”
(4).言语恳切貌。 唐 张籍 《卧疾》诗：“童僕各忧愁，杵臼无停声。见我形顦顇，劝药语丁寧。” 元 倪瓒 《自松陵过华亭》诗：“竹西鶯语太丁寧，斜日山光澹翠屏。” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“陛辞涕汍澜，密詔言丁寧。”
(5).音讯，消息。 唐 韩愈 《华山女》诗：“仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁寧。” 宋 苏轼 《次韵子由送家退翁知怀安军》诗：“永怀旧山叟，凭君寄丁寧。” ——《漢語大詞典》
(2).形容乐器所发出的声响。 唐 王建 《宫词》之二九：“琵琶先抹六幺头，小管丁寧侧调愁。” 清 黄景仁 《绮怀》诗之二：“敛袖搊成絃杂拉，隔窗掺碎鼓丁寧。”
(3).嘱咐，告诫。《诗·小雅·采薇》“曰归曰归，岁亦莫止” 汉 郑玄 笺：“丁寧归期，定其心也。”《汉书·谷永传》：“二者（日食、地震）同日俱发，以丁寧陛下，厥咎不远，宜厚求诸身。” 颜师古 注：“丁寧，谓再三告示也。” 宋 陈与义 《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗：“丁寧云雨莫作厄，明日青山当逐客。” 清 纳兰性德 《为友人赋》之五：“皑皑自许人如雪，何必丁寧繫臂纱。” 沙汀 《在祠堂里》：“‘你把风背着刮呀。’连长生涩地丁宁道。”
(4).言语恳切貌。 唐 张籍 《卧疾》诗：“童僕各忧愁，杵臼无停声。见我形顦顇，劝药语丁寧。” 元 倪瓒 《自松陵过华亭》诗：“竹西鶯语太丁寧，斜日山光澹翠屏。” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“陛辞涕汍澜，密詔言丁寧。”
(5).音讯，消息。 唐 韩愈 《华山女》诗：“仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁寧。” 宋 苏轼 《次韵子由送家退翁知怀安军》诗：“永怀旧山叟，凭君寄丁寧。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
耳 ěr《國語辭典》
耳 [ ěr ]
名- 人及动物的听觉器官与平衡器官。可分外耳、中耳、内耳三部分。
- 凡器物两旁附有以便于提携的把手均称为「耳」。《易经·鼎卦·六五》：「鼎，黄耳金铉。」《史记·卷二八·封禅书》：「有雉登鼎耳雊，武丁惧。」
- 形状像耳朵的东西。如：「木耳」、「银耳」。
- 姓。如明代有耳元明。
- 二一四部首之一。
- 闻、听。《韩非子·外储说左上》：「中大夫，晋重列也。今无功而受，非晋臣之意，君其耳而未之目邪？」《汉书·卷九七·外戚传上·孝景王皇后传》：「又耳曩者所梦日符，计未有所定。」
- 位于句末，表决定的意思。相当于「矣」、「了」。《史记·卷一一○·匈奴传》：「且所给备善则已；不备，苦恶，则候秋孰，以骑驰蹂而稼穑耳。」
- 位于句末，表限制的意思。相当于「而已」、「罢了」。《论语·阳货》：「二三子，偃之言是也！前言戏之耳。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词