唐 李白 公无渡河 黄河西来决昆崙，咆哮万里触龙门。
唐 王建 杂曲歌辞 江南三台四首 其二 万里湘江客到，有风有雨人行。
唐 戴叔伦 送友人东归 万里杨柳色，出关送故人。  ——《骈字类编》

(1).心神；情绪。《隋书·恭帝纪》：“悯予小子，奄逮丕愆，哀号承感，心情糜溃。” 宋 史达祖 《玉楼春·梨花》词：“玉容寂寞谁为主？寒食心情愁几许。”《儒林外史》第一回：“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。” 李广田 《没有名字的人们》：“生活虽然十分苦，心情却并不太恶。”
(2).兴致，情趣。 唐 元稹 《酬乐天叹穷愁》诗：“老去心情随日减，远来书信隔年闻。” 宋 陆游 《春晚书怀》诗之二：“老向轩裳增力量，病於风月减心情。”  ——《漢語大詞典》

(1).旧指通关节、说人情的人。《新唐书·〈李逢吉传〉》：“有所求请，先赂关子，后达於 逢吉 ，无不得所欲。”
(2). 南宋 的一种纸币。，开始发行于 宋高宗 绍兴 元年(1131年)。 宋 李纲 《应诏条陈七事奏状》：“始时，民间唯患交子，恐难行用。今朝廷既改交子之法以为关子，即与见钱无异，自可通行。” 明 陶宗仪 《辍耕录·至元钞样》：“﹝ 叶公 ﹞上书詆 贾似道 ：公田、关子不便，专权误国。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“ 绍兴 元年，因 婺州 屯驻，舟楫不通，钱重难致，詔造见钱关子，赴榷货务请钱，愿得茶盐香货钞引者听。”参阅《文献通考·钱币二》“歷代钱币之制”、《续文献通考·钱币》“关子”。
(3).空白执照。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 宣和 间，亲王、公主及他近属戚里，入宫輒得金带关子。得者旋填姓名卖之。” 清 俞樾 《茶香室三钞·金带关子》：“按 宋 时所谓关子，殆即今之空白执照也。”
(4).关文。 元 杨显之 《潇湘雨》第四折：“小可是 临江驛 的驛丞，昨日打将前路关子来，道廉访使大人在此经过，不免打扫馆驛乾浄。”《醒世姻缘传》第八九回：“前日 扬州府 江都县 没行关子到老爷县里查么？”
(5).小说、戏曲中的故事情节。 宋 无名氏 《错立身》戏文第十三出：“［生説关子介］［唱］。” 元 关汉卿 《拜月亭》第二折：“［孤云了。］［做説关子了。］［孤云了。］［做羞科。］” 元 狄君厚 《介子推》第二折：“［説关子了。］［听住。］”
(6).指小说、戏曲情节中最紧要时、令人悬念的地方。 阿英 《潍亭听书记》：“书中有吃紧处，是日听者倍多，曰‘关子’。”北京大学中文系一九五五级《中国小说史稿》第七编第十六章第四节：“这是在我国的章回小说‘欲知后事如何，且听下回分解’的‘关子’的基础上，又学习了西方小说的某些方法的结果。”
(7).指谈话中故意停顿不说使人悬念的关节。 康濯 《东方红》第二章三：“‘眼看村里正闹得乱腾腾的，我告给你怕也有点好处。’但他又闭了闭嘴，好像在故意卖关子耍玄虚。” 陈残云 《沙田水秀》：“这灵醒鬼，记忆力很强，头脑很敏锐，给我卖了一回关子之后，又用着按捺不住的喜悦心情，牵起我的记忆。”  ——《漢語大詞典》

(1).指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。” 陈澔 集说：“人寿以百年为期，故曰期。” 汉 徐干 《中论·夭寿》：“ 颜渊 时有百年之人，今寧復知其姓名也？” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？” 宋 陈亮 《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 宣赞 随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。”  ——《漢語大詞典》

《诗大序》：“风，风也，教也。风以动之，教以化之。”后以“风教”指风俗教化。《史记·五帝本纪》：“余尝西至 空桐 ，北过 涿鹿 ，东渐於海，南浮 江 淮 矣，至长老皆各往往称 黄帝 、 尧 、 舜 之处，风教固殊焉。” 唐 玄奘 《大唐西域记·梵衍那国》：“文字、风教、货币之用，同 覩货逻国 。” 郭沫若 《卓文君》第二景：“我们县里，得 王 父台主持风教，使民家女子，也能弹琴，这要算是‘君子之德风，小人之德草’呢。”   ——《漢語大詞典》

唐 罗隐 四顶山 一山分四顶，三面瞰平湖。  ——《骈字类编》