高帝子孙隆准公,身殉社稷无牵恋。

成鹫清代〕《仙城寒食歌·绍武陵

亢龙宾天群龙战,潜龙跃出飞龙现。
白衣苍狗等浮云,处处从龙作宫殿。
东南半壁燕处堂,正统未亡垂一线。
百日朝廷沸似汤,十郡山河去如电。
高帝子孙隆准公,身殉社稷无牵恋。
粤秀峰头望帝魂,直与煤山相后先。
当时藁葬汉台东,三尺荒陵枕郊甸。
四坟角立不知名,云是诸王殉国彦。
左瞻右顾冢垒垒,万古一丘无贵贱。
年年风雨暗清明,陌上行人泪如溅。
寻思往事问重泉,笑折山花当九献。
怅望钟山春草深,谁人更与除坛墠!

词典释义

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高帝子孙隆准公身殉社稷牵恋

高帝(高帝)
史记孝文本纪高帝封王子弟地犬牙相制此所谓磐石之宗也  ——《骈字类编》
子孙(子孫)zǐ sūn
(1).儿子和孙子,泛指后代。《书·洪范》:“身其康强,子孙其逢吉。” 汉 贾谊 《过秦论》上:“自以为 关中 之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》:“侍郎于京师,遇乡人至,必命子孙出见,而列侍焉。” 明 张居正 《请戒谕群臣疏》:“尔等亦皆垂功名於竹帛,緜禄廕於子孙,顾不美歟!”《儿女英雄传》第一回:“便是将来的子孙,有命作官固好。不然,守着这点地方,也还可以耕种读书,不至冻饿。”
(2).单指儿子。《隋书·西域传·附国》:“有死者……子孙不哭,带甲儛剑而呼云:‘我父为鬼所取,我欲报寃杀鬼。’”  ——《漢語大詞典》
隆准公(隆準公)lóng zhǔn gōng
汉高祖 刘邦 的别称。 南朝 齐 吴迈远 《长别离》诗:“ 楚 有扛鼎士,出门不得归。正为 隆準公 ,仗剑入紫微。” 宋 夏溥 《鸿门歌》:“君看 项王 重瞳 舜 重瞳,天命乃在 隆準公 。”《三国演义》第三七回:“ 高阳 酒徒起草中,长揖 芒碭 隆準公 。”参见“ 隆準 ”。  ——《漢語大詞典》
身殉 shēn xùn
指为某种信念而舍弃生命。 郭沫若 《万引》:“她也坠楼身殉了。” 巴金 《静夜的悲剧》:“四天后,她在断头台上身殉她的愚蠢行为。”  ——《漢語大詞典》
社稷 shè jì
(1).古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社,土神;稷,谷神。《书·太甲上》:“先王顾諟天之明命,以承上下神祇,社稷宗庙罔不祗肃。”《孟子·尽心下》:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
(2).旧时亦用为国家的代称。《礼记·檀弓下》:“能执干戈以卫社稷。” 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·见威王》:“战不胜,则所以削地而危社稷也。”《三国演义》第二回:“陛下今不自省,社稷立见崩摧矣!” 陈白尘 《大风歌》第一幕:“足下能肩此重任,真是社稷之福!”  ——《漢語大詞典》
无 ( 無 ) wú《國語辭典》

无 [ wú ]

  1. 二一四部首之一。→「無」的異體字(11249)​
牵恋(牽戀)qiān liàn
犹留恋。 明 高攀龙 《与安我素书》之一:“只服食器用才有牵恋处,便是欲。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部四》:“今人平日矢口圣贤,至临死之时,颠倒错乱,或牵恋不忍舍者,其无实学可知矣。”  ——《漢語大詞典》

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