深切了解。 明 沈德符 《野获编·言事·佞倖建言可采》：“此疏深洞边情，使当时从 天和 议，则大虏深入，不待 曾铣 在事时矣。”  ——《漢語大詞典》

药草名。服之可黑须发。 宋 苏轼 《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一：“莫道长松浪得名，能教覆额两眉青。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·长松》：“长松生古松下，根色如薺苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清香可爱。按 张天觉 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大风，眉髮俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，颜色如故。”  ——《漢語大詞典》

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”  ——《漢語大詞典》

(1).严肃庄重的样子。《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，儼然人望而畏之。”《战国策·秦策一》：“今先生儼然不远千里而庭教之，愿以异日。” 高诱 注：“矜庄皃。” 宋 陆游 《九月十日夜独坐》诗：“小竖夜阑私怪我，儼然危坐若深思。”《明史·夏原吉传》：“诸生或諠笑， 原吉 危坐儼然。”
(2).引申为一本正经、煞有介事的样子。《水浒传》第一○一回：“ 蔡京 经体赞元，其子 蔡攸 ，如是覆军杀将，辱国丧师，今日圣驾未临时，犹儼然上坐谈兵，大言不惭，病狂丧心！” 清 李渔 《慎鸾交·待且》：“他不肯自称嫖客，竟儼然以佳婿自居了。” 老舍 《四世同堂》第二部四一：“ 冠晓荷 俨然自居为太上巡长，他命令 白巡长 打扫胡同，通知邻居们不要教小孩子们在槐树下拉屎撒尿，告诉他槐树上须安一盏路灯。”
(3).齐整有序的样子。 晋 陶潜 《桃花源记》：“土地平旷，屋舍儼然。” 唐 裴铏 《传奇·韦自东》：“睹二僧房，大敞其户，履锡俱全，衾枕儼然。” 清 俞樾 《茶香室续钞·沈七太保》：“院中有庙，塐像冠带儼然。” 冰心 《六一姊》：“她们三个珠翠满头，粉黛俨然，衣服也极其闪耀华丽。”
(4).真切、明显的样子。 南朝 梁 萧统 《十二月启》：“涵蚌胎于学海，卓尔超羣；藴鹊抵于文山，儼然孤秀。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一：“归斋率众烛之，儼然一少妇，死仆矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蛇人》：“而视其首，朱点儼然，始悟为二青。” 夏衍 《历史的讽喻给演出者的信》：“《官场现形记》中所描写的人物，依旧还活生生的俨然存在我们的面前。”
(5).宛然；仿佛。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“有人从 象郡 来云：‘见浮图於海中，光明照耀，儼然如新。’” 唐 谷神子 《博异记补编·杨知春》：“北房有玉棺，中有玉女，严然如生。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“是那处曾相见，相看儼然。” 郁达夫 《雁荡山的秋月》：“向东南洞口远望出去，儼然是一座地藏菩萨的侧面形，但跑近前一看，则什么也没有了，只一块突出的方石。”  ——《漢語大詞典》

(1). 印度 的古称。古伊朗语hindukahindukh音译。《后汉书·西域传·天竺》：“ 天竺国 一名 身毒 ，在 月氏 之东南数千里。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“详夫 天竺 之称，异议纠纷，旧云 身毒 ，或曰 贤豆 。今从正音，宜云 印度 。”
(2).山峰名。亦为寺名。在 浙江 杭州市 灵隐山 飞来峰 之南。 唐 白居易 《答客问杭州》诗：“山名 天竺 堆青黛，湖号 钱塘 写緑油。”山上有上、中、下三 天竺寺 。 上天竺寺 ， 五代 后晋 天福 间建， 吴越 钱俶 改建号 天竺观音看经院 ； 中天竺寺 ， 宋 太平兴国 元年 吴越王 建，号 崇寿院 ； 下天竺寺 ， 隋 开皇 中就 晋 慧理 翻经院 改建。 唐 李白 《送崔十二游天竺寺》诗，即指 下天竺寺 。  ——《漢語大詞典》

东汉 末有 老子 入夷狄为浮屠的传说，至《老子化胡经》、《西升经》等道经，益增附会，证成其说，谓 老子 西游化胡成佛，并以佛为其弟子，自号为“古先生”。后世因以“古先生”借称佛及佛像。 唐 王维 《过乘如禅师萧居士嵩邱兰若》诗：“深洞长松何所有，儼然 天竺 古先生 。” 赵殿成 笺注：“《西昇经》：‘ 老子 西昇，开道 竺乾 ，号 古先生 。善入无为，不终不始，永存绵绵。’ 李荣 注：‘ 竺乾 者，西域之国名也。号 古先生 者，谓无上大道先天而生。故曰 古先生 ，即 老子 之别号也。’” 唐 白居易 《酬梦得以予五月长斋延僧徒絶宾友见戏十韵》：“交游诸长老，师事古先生。”原注：“ 竺乾 古先生也。” 明 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛峪》诗：“当户古先生，鬼工迄未竟。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“琉璃青黯黯，静对古先生。”  ——《漢語大詞典》